童年记忆——玩陀螺
原创 杨钦海 艺海一得 2019-07-16
童年是久忘不掉的回忆，人们总是把那段快乐、无忧、幸福、绚丽多彩的美好时光称之为“金色童年”，每每回味起来，就像沙滩上的贝壳，捡也捡不完，数也数不清。这也是有着许多人共同的心灵记忆，更洋溢着一份真挚的乡土情怀。
玩陀螺，本地方言叫“打术”，闽南语称作“干乐”。它是一种木头制的圆锥形玩具，下端有铁尖，围绕上绳子后，急甩出去，落地后就能在地上直立旋转。
在70年代前便是最受孩童热爱的童玩游戏之一。
据资料记载：陀螺，是中国民间最早的娱乐工具之一，也叫做陀罗，至今最少也有四、五千年的历史。
说起玩陀螺，的确是一项有趣而具吸引力的游戏，大家都会想尽办法，把陀螺的铁尖磨成各种形状，为的就是能把对手的陀螺劈打成两半，而自己的陀螺能继续旋转，才是最后的赢家和快乐。
陀螺制作，取坚硬且弹性力较强的木材是制作陀螺的最佳材料，旋转有力，耐磨损。但那时经济落后，条件限制，木材也匮乏，很难找到像“柯树”、“椆木”等材料，只要能找到木材，自然就很高兴。记得按木材的坚硬度排序，曾经有这么的一种说法，一是香樟树；二是乌桕树；三是芭乐树；四是苦棟树……。
找到一根比较粗一点的木头，拿一把锯子或柴刀来削它的头。把它的头部削尖，表面一定要削得光滑。削完后，再把这个头部给剁下来，然后再把一颗铁钉钉到它的尖的那一头去，（通过实践得出的经验，后来的钉子有的改用铜钉子，硬度较强）钉好后，再慢慢加工，直至把它形状上半部分为圆形，下方尖锐。放到地上试着，先用手转动，等它在地上转圈起来，凌然不倒，一个木制陀螺也就做成了。
陀螺的大小规格，可根据选择的材料和自己的喜欢，随心所欲，美观、精致度倒是看每个人不同的手艺。只要能做成功，也就可以获得一种成就感，一种自我创作成功的快乐。
它不受时间、空间和人数的限制，每到空闲时，三五成群，相约在一起，只要有空地，大家就不亦乐乎。大树下，土壳石灰埕等场地，都可以成了童年玩陀螺的乐园。
在地上先画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆圈，这个小圈是专门放置“死”陀螺的。凡两种情形者都视为“死”，一种是在圈里转动而转不出大圈外，另一种是甩在圈里不会转动。
玩陀螺的优点就是参与人数不拘，可以单一，也可以按人数多少分组（分地）进行，若遇单一的奇数，也无妨，可以设为“裁判”，也乐在其中。
游戏规则，游戏开始时，各人应轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它“死”。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就不动了，都算“死”，就得自觉地将陀螺放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样也要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用水平抽法，将自己那个小圆圈内待死的陀螺击出圈外。
一番轮流完毕，经受处罚的“死”者，有的“遍体鳞伤”、“苦不堪言”。接下来的“死”者，就要静候“战友”组织营救，被营救出圈外的才得以“复活”，重新归队，继续参与其中。
游戏胜负，视“战果”论输赢，一方“全军”覆灭为负，若碰到中间就结束时，就按“死”的数量定胜负，“死”者少的一方获胜。
场上，各个摩拳擦掌，手持像个圆锥体的陀螺，钉朝上缠好绳，惯用右手者朝顺时针方向缠绕，惯用左手者方向相反，预留一小段，打个单结，以供握绳或缠绕在指头上。然后，往地上前抛后扯，陀螺便在地上旋转起来。当它速度慢下来时，再用绳子不断抽打它的侧面，使直立旋转，如此便可转个不停。
瞧，她像个骄傲的舞女，脚尖轻轻点地，衣裙自然张开，旋转，旋转，持续旋转，完全没有停下来的意思。一切的生命都好像为她紧张得屏住了呼吸，偌大的世界安静极了。
陀螺头顶上点缀着不同颜色，那五颜六色的陀螺们旋转着，相互碰撞着。蓝色的陀螺正攻击着绿色的陀螺，绿色陀螺就像凶猛的老虎一样猛扑了上去，把蓝陀螺打得落花流水，满地找牙。
哇，那“大力神士”唯我独尊，一个“天马行空”，把“独眼龙”碰撞得失去平衡，东倒西歪，还不时地还发出“噔噔”的声音；“飞天豹”也使出“飞术”当头一劈，无情地把“大花脸”劈成两半……
看到自己的陀螺旋转自如，且有强大的攻击力，战胜“敌人”而沾沾自喜，踌躇满志；看到“同伴”那像不听话的孩子一直在圈内转悠而心急如焚，总是期盼着，奇迹能发生；而看到“战友”最后倒地而“死”却无可奈何，顿足捶胸……
每次玩陀螺的场面都能吸引着许多童年和大人们的围观助威，呐喊叫好。加油声、惋惜声、欢呼声汇成了一首美妙的乐曲。
陀螺——既能培养自己的创造力，又能凝集团队的合作精神，带给了孩童们欢乐的童年时光，也增添许多回味无穷的童年乐趣！
（图片来源：网络）
作者简介：杨钦海，副高级职称，《诏安故事》编辑，上讲台，爬格子。乐观随和，喜欢写点随笔、散文、记录心情，感受快乐。
曾借全国、省级（CN）刊物的小角交流点滴体会。
生活格言：心态左右人生