诗人与酒文化 李白与陶渊明与酒为伴 这样的的人生何不幸之？

陶渊明，字元亮，世称靖节先生，魏晋时期因躲避政局而隐居，中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的作品通常隐晦谴责上层社会的灯红酒绿，揭露社会的黑暗腐败。陶渊明的作品更多是表现自己退隐官场，隐居山水田园的闲适安逸的生活，最出名的是他的田园诗和饮酒诗。陶渊明爱酒，并谈到因为家贫不能常得酒，经常赴亲朋好友之约去喝酒：“性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”

他在归隐后时常饮酒，时常读书，在会书中之意后饮酒，在酒中感慨人生，“闲静少言，不慕荣利。每有会意，便欣然忘食。怡然自乐，不求甚解”（《五柳先生传》）。因为爱酒，陶渊明曾下令让部下将几百亩公田全部种上糯米稻子，因为糯米稻子能酿造出美味的酒。那时主食仍是高粱，看到他这么做，下属不敢多言，只能听从，而陶渊明的妻子看不下去了，同陶渊明争辩，最终二人决定将这些田地一半种上糯米，一半种上高粱。

陶渊明在做言的时候常常有酒喝，后来渐渐隐退田园，过起了“开荒南野际，守拙归园田”的日子，没有经济来源，家里也是捉襟见肘，没有多余的钱用来买酒。有一年重阳节，由于家中没有酒喝，只能在屋旁采摘了一大把菊花静静欣赏，突然视野中出现了一位身着白衣，骑白马的人慢慢从远方而来，陶渊明远远端详此人是谁，走近一看竟是老友江州刺史王弘，王弘知道陶渊明的情况，特意前来给陶渊明送酒。陶渊明见老友与酒，心中大喜，兴奋地拉着老友坐下品酒聊天，直至尽兴而归。

酒对陶渊明而言，是灵感的源泉。饮酒过后，诗兴大发，随意扯出一张纸，便开始大肆抒发，待到第二日清醒后，再修改润色。慢慢的，酒后做的诗越来越多，诗稿越积越厚，将它们整理抄录，一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗定题为《饮酒二十首》，题序言说：

余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多，辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。

魏晋时期，学派争论不断，儒学慢慢衰弱，与此同时，达官贵人、皇室贵族垄断专权，陶渊明作为一个没落的庶族寒士，他的政治理想注定无法实现。在“守拙归园田”的生活中，陪伴他的正是他一直喜爱的酒和菊花。“清琴横床，浊酒半壶”，“秋菊有佳色，衰露掇其英”。酒和菊花是陶渊明一生挚爱，也是他一生追求的精神境界，他的一生也因为酒和菊花的存在而充实洒脱。

李白，字太白，号青莲居士，我国历史上伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。李白的诗歌，富于浪漫色彩，反映现实，讴歌山川，抒发壮志，咏吟豪情，独成一家，为我国古典诗歌发展史上的高峰。他的诗现存900多首，不少诗作里都提到了酒。他的诗与酒有着千丝万缕的联系。“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”（《把酒问月》）“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）“豪士无所用，弹弦醉金器。”（《金陵凤凰合置酒》）

李白有幸被唐玄宗召见以后，本以为自己有了施展才华、实现理想抱负的机会，然而自始至终唐玄宗都只是把他当作文学侍从看待，让他陪自己游玩娱乐，饮酒赋诗。某日宫里牡丹花盛开，煞是美丽。唐玄宗突发奇想，让人将红、紫、粉、白四色牡丹移植到兴庆池东边的沉香亭前，玄宗带着宠妃杨玉环月夜去赏牡丹花，为了增加情调，玄宗还亲自挑选十几名出色乐手奏乐。此情此景，颇具温情。只是，当晚赏花，所唱曲目还是那些老旧的歌词，于是派李龟年去请李白来创作新的歌词。

李龟年拿着金花笺赶紧去找李白，找到时，李白已是在酒乡缠绵了几个轮回，早已沉醉如泥。一看他那醉眼蒙胧的样子，李龟年不由分说就让人把他抬到马上，驮进了宫内。唐玄宗见了李白后对他说：“今朕和贵妃赏名花，请你写首新诗，乐人歌唱，如何？”李白欣然领命，挥笔疾书，写就一首《清平调词三首》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阔干。

诗中把牡丹和杨贵妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面与花融为一体，同蒙唐玄宗的恩泽。唐玄宗和杨贵妃看后纷纷赞赏，令李龟年马上歌唱这首新作。丝弦轻拨，音色婉转，歌声悠扬，萦绕在沉香亭畔，听得人如痴如醉。杨贵妃喝着进贡的葡萄美酒，陶醉在跃升之中。唐玄宗更是亲自吹笛伴奏。