仁君治世 人民之福——读《三国演义》有感

《三国演义》描绘了一个历史时期的社会变革、动荡的图景。人物形象鲜明生动、纷繁复杂。其中刘备集团是被赞扬歌颂的正统。在这些人物身上赋予了代表中华传统价值观及优秀品质。刘备宅心仁厚；诸葛亮足智多谋；关羽义薄云天；张飞余勇可贾。这些正是儒家仁、勇、义、智、信的具体体现。

“桃园三结义”三人为拯救国家危亡走到了一起；讨伐董卓三人并肩作战；三顾茅庐刘备求贤若渴；长坂坡溃败刘备与难民百姓不离不弃……仁者爱人，一次次的生死存亡，君、臣、黎民之间建立了休戚与共的信赖关系，巩固了团队赢得了民心。蜀汉政权在巴蜀之地得到巩固以后，刘备集团推行了切实有效的休养生息政策。一度时期物阜民丰社会繁荣。在解决与西南地区少数民族的关系问题上，“仁政”体现得尤为突出。七擒孟获的宽容和耐心。使各部族人民心悦诚服。

仁爱之心的影响是广泛而深远的。曹魏政权内部尔虞我诈、手足相残的局面是与曹操“宁肯我负天下人，不让天下人负我”的自私残忍分不开的。相对于曹操，刘禅丢失江山之后被封为安乐公，刘备香火得到延续，结局还是比较好的。由“织席贩履”到“皇叔”的过程，值得当今合作创业的年轻人借鉴和深思。事业的兴盛需要同心同德的团队。现实生活中，类似刘关张的铁杆结盟几乎不存在，但诚信待人，慧眼识人的功夫还是要不断地历练和强化。诚信天下，众望所归。仁人志士纷纷投奔，三分天下的形势初步形成。慕名而来的人们如闲云野鹤各有寄托、聚散无常。此时启用贤良、明确法度才能形成战斗堡垒。诸葛亮的启用为蜀汉政权的建立奠定了坚实的基础。当今的创业者应该在事业发展的一定阶段。积极地招揽人才，自觉地更新管理模式。仁爱宽厚的性格，不完全是好事，往往会被舆论所左右、向声背实陷入优柔寡断的困惑之中。好在刘备有采纳谏言的优点，好在团队中有众多明辨形势忠言进谏的人。在荆州问题上拘泥与随口的承诺，缺乏随机应变的能力而显得束手无策；在夺取巴蜀的问题上碍于人情迟疑不决，险些贻误时机。在你死我活的较量中，在尔虞我诈的商场里，一味的“温良恭俭让”是懦弱无能的表现，将导致惨败的结局。对于刘备这个文学形象所代表的“仁”要持以辩证的、批判的态度去继承和发扬。

“义”字可谓是贯穿全书之魂。但原著作者并不完全赞同哥们义气。在痛失关、张之后，控制不了情感的冲动，不顾国事大局，毁掉孙刘联盟，造成不可逆转的损失。冲动是魔鬼，君子报仇十年不晚。时机不成熟、方式不恰当，往往会“一失足酿成千古恨”。对于刚刚步入社会的愣头青来说，“选对行”、“跟对人”对其成长、成熟，是至关重要的。五大三粗、常常饮酒误事的张飞，在团队的熏陶引导下，智慧、性格都有了很大的改变。“义赦严颜”的情节刷新了此人的面貌，使其形象判若两人。

读古典，如果不联系社会实际思考，那就成了食古不化的书痴。毛泽东领导的中国共产党始终把为人民谋福祉放在首位。老人家说过:“世间一切事物中人是第一个最可宝贵的……”建国后村村办小学、扫除青壮年文盲、培育“赤脚医生”、大搞农田水利基本设施建设。全国人口数量的剧增虽然给国家可持续发展带来了一定的负面影响，但它必尽是社会安定，人民福祉的一个重要标志。党的十九大大以来，“精准扶贫”、“乡村振兴战略”的实施，都是中华传统文化“民本思想”的体现。《三国演义》世代相传、经久不衰，正体现了人民群众。对社会安定，民生幸福的期盼。