张爱玲《红玫瑰和白玫瑰》：女人何必等着世人定义自己是什么玫瑰

每次看张爱玲的书，总会配上陈奕迅的《红玫瑰》和《白玫瑰》。

正如那句歌词“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，爱情里的博弈，从来都是有输赢。

歌词是林夕根据《红玫瑰和白玫瑰》的故事写的，里面那段经典语句讲出了世俗大多男人的心声。

“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”

红白玫瑰是每个男人的欲望。

几千年来，人类都有一个固定的认知，以拥有女性的数量来衡量男性的实力。即便是到了文明发达、思想解放的今天，大部分男性内心深处依旧是以拥有多个女性为傲。

《红玫瑰和白玫瑰》里的男主人公佟振保也是这种思想。

振保在外人眼中是个不可多得的好男人，然而这个好男人却经受不住红玫瑰的诱惑，成了勾引嫂子的人。当红玫瑰为了振保要离婚时，振保却怯懦不肯负责，匆匆娶了白玫瑰。婚后，振保却又想屡屡起了红玫瑰。

佟振保无疑是许多男人的影子，可是为什么女人要甘心接受别人来定义自己是红玫瑰、白玫瑰还是蚊子血、饭粘子？

自母系社会之后，女人接受了自己弱于男人的设定，并成了这个设定的坚实拥护者。认真想想，女人真的还需要抢着做红玫瑰或白玫瑰吗？

白玫瑰孟烟鹂：甘于成为婚姻中的居家摆设品

孟烟鹂是个传统的女人，她第一次见到佟振保，就被他定下做妻子。

孟烟鹂从来都没有自己做过选择。少女时期，别人递来的情书，是要给家人看过的。当家人说这样的人少来往，她就不会再去看一眼，回一句。

这样的女人已经被灌输了男性为尊的思想，所以当她和佟振保约会的时候，她会下意识走在靠后的位置，连头也很少抬起来。

佟振保之所以第一眼看到她就同意跟她结婚，其实也是内心深处的大男人主义决定的。他需要的并不是热情奔放，上不得台面的女人，而是听听话话，以夫为天的“贤妻良母”。

其实不仅是像佟振保这样的男人有这个思想，就连女人，比如佟振保的母亲，也是这样想的。世世代代束缚女人的，不仅是男人，更多是女人自己。

佟振保刚开始还挺满意孟烟鹂的，觉得很可爱，可是渐渐习惯了之后，她就变成了一个很乏味的妇人。为了追求刺激，佟振保开始宿娼。

尽管丈夫不忠，但是孟烟鹂始终维护他的形象，只是得不到欣赏的玫瑰没有独自坚强，而是陨落成泥。她开始了婆媳争吵，委屈都要诉说给所有人知道，只是没有人理解她。于是她出轨了，成了别人心中的红玫瑰。

世界上不乏这样的妇女，她们走不出困住自己的房子，里面那些婆媳之争，丈夫冷落，甚至被人讽刺一句，她们都觉得是天大的事情。那间小房子里，把她们的灵魂搅得粉碎，她们再也逃不出一层又一层的鸡毛蒜皮。

当佟振保发现她出轨后，愈加冷落，甚至不顾一切地报复。一次次带妓女回家，甚至用经济控制，孟烟鹂败了。

没有脊梁骨的女人总是会败，这个世间有太多东西可以让她们屈服，她们除了妥协和承受，没有其他路可以走了。

孟烟鹂最终还是活成了婚姻里的居家摆设品，主人想摔碎就摔碎，想丢弃就丢弃。只要还想在这个家里，她就只能任由别人摆放。

红玫瑰王娇蕊：想挣扎却看不透的逐爱者

王娇蕊无疑是情人的最佳人选，佟振保第一次见到她，就被吸引住了。

在佟振保心中，王娇蕊是热的、放浪的、娶不得的女人，是他在前女友玫瑰面前，做“柳下惠”的补偿。

王娇蕊起初也跟白玫瑰孟烟鹂一样，接受了传统的思想。她去英国读书，无非就是想挑个好一点的人家嫁了。只是她游戏人间几年，引了许多男人争风吃醋，名声不太好之后嫁给了佟振保的朋友王士洪。

她嫁人之后依旧是放纵自己，出了一次又一次轨，以为这就是国外新思想的表现。

王娇蕊虽然想要突破传统的束缚，但是她没有找对方法，以为“男人可以拥有众多女人，女人也可以找很多男人”这种方式，可以嘲笑传统，挑战传统。然而她错了，这样不自爱的方法只会让她越陷越深。

直到她遇到佟振保，她引诱他，他挣扎许久后，也上钩了。在王士洪出差期间，王娇蕊和佟振保度过了一个又一个刺激的夜晚。王娇蕊没试过引诱一个男人需要那么长时间，这个有“柳下惠”之称的男人深深吸引了她，直到最后，爱上了他。

当一个女人陷入了爱情，她就会看不清一切。男人憧憬一个女人的身体的时候，会关心到她的灵魂。但占领了她的身体之后，他就会忘记他的灵魂。

当佟振保听到王娇蕊已经跟丈夫坦白后，他怂了，头也不回地逃跑了。

有这么一句话：诗人只有吻到姑娘之前才会歌颂爱情，得到后便开始歌颂自由。

佟振保也是这样，他想要的只是不负责任的爱欲，这样的男人珍爱的永远是自己，他的心里有太多的计较。

失去了爱人，也和丈夫离了婚，王娇蕊消失在佟振保的生命中，只在一次次的回忆中愈加鲜明。

几年后，佟振保再次遇到王娇蕊，她已经变成了朱太太。佟振保以为王娇蕊会一直忘不了自己，然而王娇蕊的一番话让他明白，王娇蕊已经找到了自我，挣脱了束缚。王娇蕊说她学会了爱，在社会上打滚后，她明白，除了男人还能有别的东西可以追求。

王娇蕊远比其他人坚强，她在短暂的迷失之后，学会了勇敢追求爱，虽然在爱情里吃了苦头，但并不会就此失去勇气。而且在这之后，她在社会上做事，渐渐地明悟，女人活在这世界上，除了男人，还可以拥有别的。

女人觉醒了，才能找回脊梁骨，无惧世俗地活着。这样活着，灵魂是自由的。

男人幻想红玫瑰白玫瑰，女人也可以想象许仙和法海。

李碧华在《青蛇》中也写到：也许每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。

是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世位候他稍假词色，仰之弥高；万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。

许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵，但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。

红白玫瑰，许仙法海，不是十分相似吗？其实男人和女人本质上的需求和欲望是相通的，只是女人所有的想法已经被条条框框给约束了，最终深埋在骨子里无法出来。

在中国旧有的常识里，女人首先是女儿，然后是妻子，最后是母亲。然而绝大部分的人都会忽略掉一点，女儿、妻子、母亲这些都只是身份，并不是女性的本质。

孟烟鹂和王娇蕊早就选择好自己的颜色，她们只选择做玫瑰。

在文中，有一个不起眼的人物，艾许太太的女儿——艾许小姐。艾许太太是个英国人，她嫁给一个杂种人，生下了别人眼中的杂种姑娘。

艾许小姐年纪虽不大，不像有些女人求归宿的“归心似箭”，作为都市的职业女性，经常地紧张着，她眼眶底下肿起了两大块，很憔悴。

艾许小姐并没有因为社会的歧视而屈从，她是一个觉醒的姑娘。当振保看到她时，他心里认为她是一无所有的年轻人，甚至于连个姓都没有，竟也等待着一个整个的世界的来临。

作为男人，振保有自己构造的世界，在这个世界里他就是主宰。他很诧异，这个受尽歧视的杂种姑娘，居然也构造了自己的世界。

所有人都能构造自己的世界，只是女人想要做自己的主宰，总会被社会乃至亲人的阻扰。那些目光和言语，让艾许小姐十分疲惫。

身为女人的王娇蕊此时并没有意识到，艾许小姐的做法是正常的。她却像所有人一样，端起了身份，轻视艾许小姐。直到王娇蕊和振保分手后，在社会上打滚过，她也终于明白艾许小姐才是真正的女人。

虽然男女生理构造不一样，心理也会有不同的倾斜，但是那份想要肯定，想要被尊重，想要努力的心是一样的。

总结

张爱玲这部小说虽然讲的是男人的劣根性，但又何尝不是抨击女人认命的心理？

人本来就是不同样的，女人可以不做花，可以成为大树、山川、大海……只有愿意，何必束缚在那个可怜的花盆当中？

为了打破数千年的偏见和压抑，女人首先要看得起自己，其次要清楚男女生理心理结构不一样，我们不需要在男性擅长的地方一争高下，活出自己的优势和自信，就已经是真正的女人了。

面对两性依旧不平等的今天，女性需要做的努力还有很多。相信在越来越多自信的女性觉醒后，世界会越来越平等。