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心有所向 素心以往 陶渊明告诉你任何人的生活都可以是一首诗

2020-12-22 09:55:01
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余爱五柳先生之诗已久,为何?思之恒久,理之不清,唯知读之难忘。

今以吾之爱,与君共赏!

归园田居(三)

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

此诗令我忆起儿时采豆南山的时光,一切仿佛在昨日。那婷婷的豆杆,纤纤的青草,晶莹的晨露,狭长的田垄,沾湿的衣角俱是光鲜可见。我未曾想到年少时艰辛的日子,在陶公的笔下显得如此天真自在。

首句“南山”,当是陶公理想之居处。最著名者要数“采菊东篱下,悠然见南山”。南山非为眼前之实景,为陶公之“桃花源”罢。

四句“带月”尤妙,仿佛月是相伴而行的朋友、知己,与草木、夕露一样坦然地而又诗意地栖居于作者的生命深处,洁净、朴实。

末句之“愿”,是陶公的毕生向往,是他脱尽世俗的铅华获得的天真世界。陶公是识得生活之真味的,但我一直糊涂。

后又见其《移居二首》中有言:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”恍然有所觉,爱陶诗者非素心人为谁?“少无适俗韵,性本爱丘山。误入尘网中,一去三十年。”陶公是在昭示生活之真味吧!心有所向,素心以往。

唯有天真、自在、洁净、朴实、坦荡的心,才能卸下名利的沉重,才能减少生命的躁动,才能抵挡尘世的污浊,回归诗意、安宁、悠然的自然之境。亦如饮酒(其五):

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

此中“真意”于我而言,是田园生命的烙印,是诗一般的生活,是梦想,“虽不能至,心向往之”。或许陶公亦在告之于众人,无论何种生活,唯有知之真味,皆可成一首诗。

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