选择向死而生 只因世事无常
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有一句话说“人间路是向死而生的，没有永恒，只有永别。”听起来十分的伤感，带有一种极致的落寞，是一种最后终结的认清，无由给人一种“向死而生”的悲切。
然另外一句“向死而生，活到淋漓”恰恰相反。同样是对生死清晰的认知，但却是活到极限，选择肆意的生活，直面所有的世事无常，在短暂的一生里，留下闪亮的痕迹，就像是“淋漓尽致”这个词本身意义的表达。
再说到今天的主题“向死而生”，在《别在吃苦的年纪选择安逸》本书的第二章节里，以其无数的例子，来谈世事无常下他人淋漓的活法，其中有关于埋怨诉苦忽视现在拥有的，还有认清选择、懂得珍惜而远离负面情绪的成功者，零零总总，方方面面，阐述了向死而生的终极定理。
关于这个定理，在文里并没有一个固定的答案，全靠你在阅读后得到的自我体会。如果非得有一个相对固定的总结，那可能就是本书第二章节标题那句“向死而生，苦才是人生真谛。”
文中有一个关于莉丝·默里的故事，一个纽约贫民窟的女孩，因向死而生精神的选择，扛过环境的限制，用2年时间完成4年课程，获《纽约时报》一等奖学金，并以优秀成绩进入哈佛大学，到美国脱口秀女王奥普拉为其颁发“无所畏惧奖”，去表现一个淋漓的“向死而生”生活的呈现。
她因为生活的不堪，成为了改变的开始，不因环境的恶劣，父母的悲惨，而选择堕落，反而逼迫自己向前，获得一个新的人生。
这样像是“前世有罪”的生活，绝望而凄惨，最终却成为她感谢的对象，原因恰是她在《风雨哈佛路》一书中所说的：“我为什么要觉得可怜？这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。”
其实，面对这些没有人说完全不绝望的现实困境，有的人选择了屈服，而她是另外相对立的一种人，把可能改变现实的希望压住了绝望，努力去握住那渺茫的美好，拼出了一个她都不曾意料到的非凡人生。就像一开始来到这个世界，不曾知道有如此挑战一样的料想，以及林林总总的世事无常一样。
说到关于是否有罪，法国作家卡缪所言：“如果有罪，不是因为你对生命感到绝望，而是因为你把希望寄托在来世，放弃今生无可取代的美好。”
然对于最后挣脱枷锁的莉丝来说，或者我们每个人来说，“有罪”只是存在太多幻想，如同枷锁和无形束缚，让一个人错失了本来可以改变的处境，最终“心甘情愿”地入了世间的泥潭。
其实说到《陈情令》的魏无羡，也是一个向死而生的典型例子，世事无常也在他身上表露无遗。
从被江澄父亲收养开始，他遭受的温氏听训的苦，玄武洞的伤，莲花坞的殇，乱葬岗的生死一线，穷奇道的阴谋诡计，不夜天的围攻，他都一直保持着初心，绝处逢生，未放弃坚持下去的决心。
他做到文中所说，“人生当中，有很多事情需要忍耐；人生当中，有很多话语需要忍住；人生当中，有很多愤怒需要憋住；人生当中，有很多苦楚需要吞下；人生当中，有很多欲望需要节制；人生当中，有很多感情需要回避。”
忍耐了世人的无知指责，忍住了他人的污蔑和辱骂，憋住了对他人生攻击家仆之子嘲弄的愤怒，将从父母离开他身边之际的所有苦楚一一吞下消化，锻炼一个强悍的自己，然最终却没有回避那些他珍惜感情的痛苦。
但这份精神却没有就此消亡，16年后的他，依然怀着那份心情，在人生的路上，走得潇洒恣意，书写自己淋漓的人生，谱写他与蓝忘机真挚的知己情。
最后谈回书上来，本书给人启迪的基础上，充满了故事的叙述性，一如第二章节向死而生的阐述。用古往今来很多现实的故事，一点一点的来谈向死而生真正的内涵存在，劝勉身在安逸的人，或是忽视本来拥有而自怨自艾顾影自怜的人，去跳脱生活的“攀比”，找到身边已经拥有的幸福。恰如此句所说，“生活不是攀比，幸福源自珍惜”。
希望你们在读了这本书之后，可以拥有一个积极生活的态度，了解吃苦的奥义，在你还有激情和魄力，能承受失败资本的时候，放手一搏，拥有一个与众不同的人生。