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如果四字方言算作成语 四川人各个都是成语接龙高手

2020-12-23 13:20:01
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前几天一条#那些不像成语的成语#登上微博热搜。

药店飞龙、无肠公子、惨绿少年,空心汤圆,女生向外……这些看起来就像是随手编的四字词竟然是正儿八经的成语,细究起来都是有根脚有出处有典故的。

无独有偶,我们再来看另外一个有趣的新闻。

前几个月疫情当前,全国人民都在对吃野味这件事发表评论,其中有一条评论引起了热议。

“仙人板板哦,吃啥子蝙蝠嘛!饿痨饿虾的胎神娃娃些,天到黑就晓得吃!这下吃个铲铲!来四川请你们吃笋子熬肉!”

这句话里每个字都认识,但是里面包含的四字短语却一个都没听过。如果你有闲去翻看四川方言词典,去细究这里四字词的出处,你会惊讶地发现。其实四川很多四字方言词都够资格算作成语。

方言文化是一门颇有趣味的文化,四川话无疑是其中翘楚。曾经有朋友戏言,如果四字方言能算作成语,那么四川人各个都是成语接龙高手,毕竟四川话一是语言丰富,二是不分平翘舌音。

不信?那我们就来试一试!

我们从前文那句“仙人板板”开始。

“先人板板”在四川算是一句很常见的四字方言。这里要先纠正一个写法,按照资料记载,“先人板板“是应该最先出现的写法,但是后来由于输入法的关系,常常打出来是“仙人板板”,现在两种写法一直在混用。

所谓的“先人板板“就是指祖先的牌位或者棺材板。四川话口语里面听到的”我x你先人板板“,就是表示对其祖先的侮辱,借以骂人。这个词放到以前算是一句十分恶毒的话,现在逐渐口语化之后倒是变成了一个口头禅,和”锤子“的用法差不多。

“先人板板哦,这都几点钟了,你咋还没出门!”

“先人板板”能接哪些四字方言呢?

搬牙巴劲,搬月亮家,办姑姑筵,半中拦腰,半头房子等等很多,我们选一个常见的“半中拦腰”来继续。

“半中拦腰”的说法很多,还有拦中半腰,半中半腰,半截腰等等。看起来是不是有点混?这种多说法的现象在四川方言里面经常能见到,再比如说麻搭果子,勾二麻糖,钩子麻搭、果子麻搭也是同样的情况。

扯远了,我们继续说“半中拦腰”。这个四字方言非常形象,拦住腰的位置自然就是中途、半路的意思。这个词在生活里经常见到,比如你捆东西的时候可以说,“这样捆不牢实,还要半中拦腰再捆一道。”,再比如“眼看这个项目都要结果了,他龟儿子娃娃想半中拦腰出来捡耙活,咋个可能嘛!”

“半中拦腰”能接哪些四字方言呢?

“幺不到台”算是一个,“妖精十怪”也算一个。这两个词带有典型的成渝特色,摆在一起对比着说很有趣味。

“幺不到台”是重庆地区很常见的一个四字方言,意思是了不得,不得了。“幺台”本来是指的川剧中最后一幕,口语中经常会说“我让你幺不到台”,意思就是让人下不了台面,落不到教,也带有故意难人的意思。

这个四字方言只要一出现,语境就非常有故事感,你们来感受一下。

“不就是个小组长嘛,有啥幺不到台的。”

“你娃最近幺不到台了哦!”

“妖精十怪”是典型的成都话,它是用来形容一个人打扮艳丽而不庄重,深一点的意思是说某个人作风不正派。这个词是由“妖精”延伸出来的,在成都人的口语中,有妖精八怪,有妖精十怪,甚至还有妖精十八怪的说法。不得不说,这个“x怪”一加上去之后,“妖精”就变得生动鲜活起来了,就好比孙悟空的七十二般变化一样,妖精也有八怪十怪的模样。

不过“妖精十怪”在成都人嘴里并不是一个典型的贬义词,很多时候倒是用来善意的调侃。比如说老婆要出门了,一直在打扮收拾,先是问你这个颜色的口红好看不,又问你是这件衣服好看,还是那件衣服好看?你嘴里一般敷衍着说“好看,老婆咋个打扮都好看”,心头却会想“妖精十怪的。”

刚耍朋友的时候可能会把“妖精十怪”藏在心里面说,结婚久了大概就会直接说出口,接下来难免又是一场口舌之争。

我们顺着“妖精十怪”继续往下面接。

“怪眉怪眼”,这种四字方言就趣味十足了,因为它有一个固定格式“……眉……眼”。按照这种固定格式,你可以充分发挥自己的想象力,往里面填各种想得到的词汇。

大概很多人第一反应就是“瓜眉日眼”之类的词。我来打个样,看看四川方言是如何训练想象力的。

“憨眉憨眼、花眉花眼、狂眉狂眼、恨眉恨眼、瓜眉瓜眼、怪眉怪眼、没眉没眼、鬼眉鬼眼、痴眉痴眼 白眉白眼、诧眉诧眼、挤眉眨眼、轮眉鼓眼、眍眉凹眼、痴眉钝眼、横眉劣眼、瓜眉傻眼、颤眉颤眼、斜眉吊眼、蔫眉耷眼……”

四川方言就是如此的个性鲜明,一个固定的四字词格式就能衍生出二十多个方言词汇出来。这种看词填空就如同一场想象力的训练,哪个也不晓得会诞生出啥子有趣的四字方言来。

“怪眉怪眼”能接什么呢?yan这个音开头的四字方言不是特别多,我们接一个“眼浅皮薄”。

“眼浅皮薄”也写作“眼贱皮薄”,经常用作说人眼光短,见识少,喜欢贪小便宜,见到一点点利益就眼红。比如说“有本事你就自己单干,看你能做成啥子样子,莫要眼浅皮薄。”

“眼浅皮薄”就可以接一个经典的四字方言“宝里宝器”。

“宝里宝器”算是“宝器”这个词的升级版,“宝里宝器”这个词值得多说两句。

你不要以为四川人是现在才说别个是“宝器”,这种说法从清康熙时就有了。“湖广填四川”的时候,不仅带来了湘、鄂、赣 、闽 、粤、陕等地的移民,还带来四川人嘴里的“宝器”。

所谓“宝器”是赣、闽、粤地区移民对湘、鄂地区移民,特别是湖广南部宝庆府(今邵阳)等地移民的称呼。那个时候湖广南部相对闭塞,当地居民无论是见识、生活方式、生产技能都相对落后。于是两地居民自然而然地就相互看不对眼。赣、闽、粤经常拿湖广移民身上的土气和傻气开玩笑,称之为“宝器“。

正因为“宝器”是一个外来词汇,所以“宝里宝器”这个词是分地域的,川渝地区也在用,贵湘地区也有在使用。同样一个词在不同的地区意思就有细微的差别。

如果你要说一个重庆人是” 宝里宝器“,他估计会直接和你翻脸,在重庆话里面“宝里宝器”可以理解为说某人不够格,行为谈吐没有水准。如果你要说一个贵州人“宝里宝器”,估计他会直接和你打起来,在贵州话里面“宝里宝器”和直接说一个人蠢没啥子区别,算是恶毒的脏话了。“宝里宝器”来到了湖南地区大家却最多甩你一个白眼,算是勉强能接受的恶语调侃。

“宝里宝器”到了四川就不见得是贬义了。如果是朋友之间说“宝器”,最多就是损友之间的玩笑。如果是长辈说你“宝器”,不是溺爱就是恨铁不成钢的语气。如果是耍朋友的时候说你“宝器”,说不定还要暗自高兴,毕竟在四川地区“宝器”还有傻得可爱的含义。

同样一个词,在流浪迁徙的过程中产生了不同的变化,这个过程充分地体现了每个地域的文化差异。这些过往就是方言的魅力。

“宝里宝器”可以接的四字方言就很多了,例如七拱八翘,七股八杂,七老八十,七七八八,气鼓气胀等等。

七拱八翘,这个词在老辈子嘴里经常能听到。比如妈老汉嫌你东西没放平,就会说“你这个衣服叠得啥子哦,七拱八翘的,到时候拿出来穿又和咸菜一样。”

再比如说,一个小团里面意见不统一,也可以用上这个词,“看得出来,销售部里面每个人肚皮头都是七拱八翘的。这个绩效方案估计通不过的。“

七股八杂是形容东西多且杂乱,七老八十是形容年纪大,七七八八也是形容多且杂的。

借着四字方言的成语接龙摆了下四川方言的故事。四川方言的四字词细究起来大多都是在清代“湖广填四川”时期形成,有些还能考证出典故来。

四川的四字方言词非常有趣,有些词光从字面意思,就能想象出一副场景来,强烈的画面感让四川方言生动无比,比如莽声莽气、活摇活甩、穷吃饿吃、憨吃憨胀等等。

好了,有没有兴趣继续用四川方言里玩成语接龙。

我先起个头,七七八八,该你了!

【方言十八扯 043】

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