以官德为例 浅析儒家思想和道家思想主张的不同之处

儒家思想主张核心在“仁”，以孔子、孟子为代表；道家思想主张根本在“无为”，以老子、庄子为代表。就文化而言，儒家讲进取，道家讲规律；就哲学倾向而言，儒家属入世哲学，道家属出世哲学；就人生观、世界观、价值观而言，儒家讲究仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，积极进取，建功立业；道家讲“无为”，道法自然，追求人与自然和谐相处。

孔子像

儒家思想和道家思想各有千秋，一个问答几百字不能完全说明问题。现在国家提倡反腐倡廉，下面仅以官德为例简述儒家和道家两种思想主张的区别。

01 儒家的官德思想主张

孔子创立的儒家学派已有两千五百年历史了，对我国政治文化生活影响最大，特别是汉初“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想已然成为封建社会的统治思想。其中修身、齐家、治国、平天下的“修齐治平”思想鼓舞着无数文人斗士为之奋斗，而这里的“治”便是儒家官德思想的典型体现。它既强调“德”在治理国家中的重要性，又劝诫官僚阶层“为政以德”“正己修身”。

孔子强调，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，意即当官者必须身正才能不怕影子斜，良好的官德，是顺利施政的基础和保证。

孟子以“上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣”之说，把儒家“以德治国”主张发扬光大，从反面阐述了官德思想建设的重要性，“一正君而国定矣。＂

02 道家的官德思想主张

道家学派源远流长，在我们的历史长河中也扮演了重要角色，它的 “无为而治” 的核心思想，也封建社会的各个朝代也产生了深远的影响，老子强调以无为实现无不为，尊重客观规律，守朴去智，反对“权谋智诈”的官德言行，“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”

特别是“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的论述，与现代市场经济条件下重视市场的自发调节作用，有异曲同工之妙。所有这些，不离“不为”思想之宗。

道家主张还非常重视官德对于民众的表率作用，指出官员只有注重道德修养才会在民众中树立威望，营造良好的社会道镱环境；道家主张“不争”的官德，为官者要谦虚谨慎，谦和地对待下属和民众；道家主张官德“崇俭抑奢”，为官者要生活朴素，勤俭治国，骄奢淫逸不仅断送自己前程，还会败坏社会风气。

木雕庄周梦蝶

03 结语

儒家思想和道家思想从不同侧面解释社会政治经济文化等生活现象，都有可取之处，但由于历史和阶级的局限性，都或大或少地存在这样或那样的问题，我们应该批判地继承，古为今用。特别是儒家和道家的官德思想，对我们有极好的现实借鉴意义。