诺奖得主莫言：90年代的人极其邪恶 将各个年代人的思想一语道破

莫言是一个“50后”，从幼年时的贫困到现在的名满天下，也算是经历过大风大浪的人。加上他文学家独特的眼光和思想，使得他对社会的认知，有着令人震撼的叙述。在他的作品里，常常有着对复杂人性的描写，有着对时代世事的控诉。总之，语不惊人死不休放在莫言身上是极为合适。今天就说一句莫言对各个年代人的总结，作为50后他肯定是各种各样的人都见过了，因此能说出这么透彻心扉的话不足为怪。

五十年代的人是比较纯洁的。——莫言《生死疲劳》

50年代的人，听上去就显得十分久远。那个年代是一个物质极其匮乏的年代，没有着现在社会的物质追求，人和人之间往往都不会有太多的利益牵扯。因此他们的思想是极为单纯的，甚至会隐约有些顽固，没有什么坏心眼，显得极其纯洁。最好的例子就是现在社会的50后，大都是一些慈祥的爷爷奶奶，虽然跟不上社会的发展，但是内心却是善良的模样。

六十年代的人是十分狂热的

60年代刚好处于变革的年代，在社会的高速发展期间，需要百姓的劳动付出。他无私与淳朴建设着百废待兴的中国农村和初见规模的城市，一切在“60后”眼中似乎都是新的，都是见所未见，闻所未闻的事物，加之义无反顾的奋斗精神，“60后”也是承上启下的中国“劳模”。莫言就见证了繁荣时代是由那些辛勤劳作的人缔造的， 所以这种“狂热”是对那些撸起袖子加油干的人，默默奉献的人的敬意，也是一种很好的概括。

七十年代的人是相当胆怯的

70年代的人，刚好是处于对外开放的伊始，随着西方思想文化的大股涌入，两极化碰撞，让当今中国社会的顶梁柱-“70后”往往会对这些外来事物既感到好奇，同时也有着十足的先天抵触心理。正是这种抵触，让莫言用了胆怯这个词语来形容。任何事物的发展，都是从陌生到熟悉的进程，这种胆怯是一种必经的过程。并非真正的胆小怕事和不作为，反而如今的“70后”群体早就成为了建设国家的中流砥柱。

八十年代的人是察言观色的

而80年代出生的人，正是这个日新月异进步着的社会和家庭的中流砥柱，也是继“70后”成为当前中国全面发展的后备军。察言观色并非是贬义词，也并不是所有年轻人的主要特点，正是这个年纪的人，为了家庭和生活，在事业上游刃有余。这种的察言观色，可以理解为一个人的成熟变化，可见莫言对各个年龄的人，不加上时代特点，也有着非常客观的见识。

九十年代的人是极其邪恶的。

莫言对90年代人的思想形容，可以说是最有争议的了。在小编看来，莫言所说的“邪恶”，指的就是“90后”的一种早熟观念。由于科技的日新月异，90年代的人通过网络了解到世界的方方面面。过早的接触社会，导致了各种早熟现象的发生，无论是早恋还是校园暴力，都成为了学生校园里最引人关注的话题。而且这种思想的超前，加上生活压力的不断增加，产生了一种“厌世”的观念，所以莫言用了邪恶来形容。说白了就是一种迷茫，房、车的压力，让人生突然失去了意义。

五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。——莫言《生死疲劳》

看来莫言对于各个年代人的思想都有着深刻的认知，包括生活时代的特点，和整体对社会人生的认知。莫言这种冷峻的笔锋，一语道破了各种人的思想，你觉得他说道有道理吗？