《一生自在》：一代国学大师 季羡林的人生智慧

捧一杯清茶，伴一盏青灯，打开《一生自在》，走进一个智慧老人的世界。

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季羡林，作为一代国学大师，是北京大学唯一的终身教授，在学术界取得的荣誉数不胜数，他学贯中西，在世界上也有着极高的名望与权威，尤其他精通的吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

他生于1911年8月6日，山东临清市一个贫苦的农民家庭，逝世于2009年7月11日，享年98岁。

季羡林，这个活了近一个世纪的老人，他的一生是传奇的，跨越清朝、旧中国、新中国三个不同的历史时期，当过大清皇帝的臣民，目睹过军阀混战、亲历过第一次、第二次世界大战，参与过九一八事变南京请愿，流落过异国他乡数十年，辗转回国......

无疑，一个经历了世事变迁，朝代更迭的百岁老人，一个拥有学富五车、博古通今的学界泰斗，必然有着通透、独一无二的人生智慧和超然的人生境界，值得我们学习和借鉴。

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《一生自在》，可以说一篇杂文、白话文，与其说是一本书，更像一本季老先生的日记，真实、实在、朴实记录了季老先生对生活、对人生、一些琐碎事情的感悟与见解，是一本体现季羡林自在智慧、真性情的作品。

这本书没有华丽的辞藻，没有哲学家的诡辩，没有诗人的诗情画意，甚至有些只是自言自语式的白话，却给人如沐春风的舒适，醍醐灌顶的智慧，为当下每一个困顿的灵魂，每一个孤独的旅客，指明了道路。

正如他的弟子钱文忠描述的：

恩师最大的魅力，就是仿佛无法用堂皇的语言来言说他的魅力。用在恩师身上的形容词，最合适的大概还是纯粹和平淡。

真正的人生真谛从来不是辞藻华丽，而是朴实无华的，真正的智慧来自于平淡、平凡的生活。

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《一生自在》，主要体现了季老先生在五个方面的大智慧。

（一）“书卷伴青灯，足以慰平生”——关于读书启蒙的书中自在。季老先生始终认为“读书，是天下第一好事”。如果说他平生有什么嗜好的话那就是读书，甚至到了“如痴如醉、死不悔改”的地步。

他自己的藏书就有好几间房子，一位去他家的装修师傅就曾感叹道：“这样多的书，他过去从来没有见到过。”即使这样，季老先生依然觉得自己的书，还是远远不够的。

书能给人以知识，给人以快乐，给人以希望，尤其能给人以智慧。

他一针见血的指出，读书、会学习，是人区别于动物的根本，是人脱离兽界进入人界的伊始。一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没有增加什么智慧，而人类却截然不同，越来越聪明、进化越来越快，就是因为人类懂得学习，从书本中汲取知识。

因为书是智慧的载体，是很多先人智慧的结晶，让祖先的智慧一代一代的累积，而我们就可以站在巨人的肩上，少走很多的弯路。

读书，应该是作为一个现代人最基本的素养，是一个人成长最快、成本最低的捷径。

他还给读书的我们提出了一条特别的建议：读书除了专而精，也要多而杂。除了自己专业以外的书，也应该“随便翻翻”。因为知识面越广越好，得到的信息越多越好，否则很容易成为鼠目寸光的人，尤其在信息爆炸的今天，一个目光狭隘的人，终将阻碍自己的发展，不利于生存竞争，为时代所抛弃。

所以，多读书吧，读书好、好读书、读好书。

（二）“从容坦荡，心装万物”——关于处世智慧的人间自在。季老，是一个有大情怀、大胸襟的人，他点出一个活的从容坦荡之人，必然能够处理好这三个关系：

人与大自然的关系。一个目光长远、有大格局的人，才能走的长远；一个懂得与大自然和谐相处、爱护环境的民族，才能屹立不倒。

大自然是我们的生存环境，与我们的生活、生命更是息息相关，我们不是大自然的主宰，而是相依相存的朋友，洪水、雪崩、病毒、蝗灾......难道付出的代价还不够吗？所以要想走得从容坦荡，要心装万物，必须心怀慈悲之心，处理好人与大自然的关系。

人与人的关系。

对于善良的人，季老先生在这里给出了宝贵的两字箴言，尤其值得我们学习：一曰真，二曰忍。即以真情实意相待，以包容忍耐相处。

真情实意是信任的基础，包容忍耐是长久的保障。亲人之间、朋友之间、爱人之间，要彼此真心相待，而不要弄虚作假、相互欺骗，否则一旦失去信任，便再难修复，而包容忍耐，更是感情长久的机要，一个和睦的家庭，必然要懂得相互体谅和容忍，这就是爱的真谛。

对于坏人，他指出了要另当别论。

有些小事，不妨大雅，小的磕磕碰碰，忍一下、放下就好了，不值得不冷静、大动干戈，导致后果不堪设想，得不偿失。

但是，对于有些涉及原则的事情，则应寸步不让。例如在爱国上，他坚称：

我生平优点不多，但自谓爱国不甘人后，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。

并且他也是这样做的，九一八事变，国难当头之际，与清华学生卧轨绝食，赴南京请愿，二战期间，留学流落异国他乡，几经转折，毅然回国，令人肃然起敬。

个人中心思想与感情矛盾与平衡的关系。即如何处理自己的心态失衡，保持良好的心态。

季老认为，人的心态失衡，痛苦纠结，大多来源于人的私心杂念，来源于外界物质的诱惑，对此，人要修心养性，才能觅得快乐的真谛，并给出三点建议。

第一，要以葛亮所言“淡泊以明志，宁静以致远”为镜。名利终如过眼云烟，一时的快慰，而身心的安宁恬静，才是恒久的快乐，真正的自在。

第二，要学习冰心老人的“知足知不足”。知足是一种智慧，而知不足又是一种可贵。

知足，是节制人对物质的执念，抵制心中的欲望，不被欲念所困扰、所折磨，正所谓“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”，知足者才能常乐啊。

而知不足，是人要有自知之明，而不要过于自高自傲，才能不断前进、发展自己，而不是井底之蛙，“学海无涯”才是真理。

第三，要学习老子的“福祸相依”智慧。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，这个世上没有绝对的幸与不幸，关键看你怎么看，古代塞翁失马焉知非福，正是这个道理。

所以，走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。总之保持心态的平衡，保持情绪的稳定，必能柳暗花明又一村，才是长寿之道。

（三）“一念放下，万般自在”——关于心胸豁达的心境自在。经过了几近一个世纪的风风雨雨、坎坎坷坷，季老先生看淡了世事，看透了人生的奥义，他认为：世界上万事万物都有始有终，无一例外，“顺其自然”是最好的办法。

人活这一世，只要活着就必然会经受挫折、压力、坎坷、拘束，从来没有完美的、绝对的自由与随心，任何人也不能免其俗，所以凡事看开、想开、放开，顺其自然才是最好的活法，保持心境的平和才能获得真正的心灵自由。

日出日落、月圆月缺，大千世界、人类万物，都是时间的过客，稍纵即逝、沧海一粟，与其纠结每次的气短，恼怒每次的不顺，执着每次的想不通，不如看轻、看淡、看开，“一寸光阴不可轻”，生命中的美好有太多，何必。

一念放下，天地皆宽；一念放下，万般自在。

另外，他特别点出，人要学会“忘”。

郑板桥说“难得糊涂”，已进入忘九之年的季老的一生可谓历尽沧桑、饱经风霜、洞鉴古今，总结出：人要学会健忘，“忘”是一种独到的智慧，一种难得的糊涂。

天地不仁，以万物为刍狗。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人活在世上，会有压力、不幸，各种烦心事，所以如果不能忘或者不会忘，那么痛苦就会时时刻刻提醒你、刺痛你、折磨你，而只有懂得断舍离，才能让生活的空气鲜活、流动起来，让心灵的空间宽阔、代谢起来。

忘，不是失去记忆，而是放宽心态。

（四）"见识天地，遇见自己”——关于海外求学的人身自在。季老在一开始就说：“我的生命像一场春梦似的逝去了”，近百年的风雨坎坷，一个世纪的沧桑阅历，轻飘飘的一笔就过了，这是一份怎样宏大的心境、宽阔的胸襟、平静博大的灵魂。

孟子曰：登泰山而小天下。一个见识过天地的人，心中才能有天地；一个胸中有昆仑的人，凡事才能举重若轻。

所以，如果可以，如果有机会，还是要多走出去，去看看山川风物也好，去游学取经也好，每一分经历都是一次丰富，每一次开阔都是一次收获，阅历越厚重的人，灵魂越宽阔。

就像季老，他也曾世俗过，患过“留学热”，期待蛰龙升天；也曾热血激情过，九一八事变卧轨绝食、南京请愿；也曾惊魂历险过，火车上被日军盘查、旁敲侧击过；也曾欣喜莫名过，求学路上的新奇趣闻......让他印象最深的，却是德国在学术上实事求是、精益求精的态度，实在令人钦佩与学习，并建议我们应该学习，习他人之长，壮己之身。

他强调，丰富复杂的经历，不是每个人都有的，从某种意义上来看，这是非常宝贵的，经验和教训就是从中而来的。

正是因为见到了天地的广袤，经历了风雨的洗礼，才有了一颗谦逊、平和的心，才有了踏实、坚定的脚步，才能遇见越来越沉静、越来越丰厚的自己。

（五）“与其完满，不如自在”——关于了悟人生的生命自在。不完满才是人生，这是一个平凡的真理。

每个人，都希望自己人生越完美越好，一生无不在追求完满的路上，然而，没有谁的人生是完美的，过度追求，只会把自己逼近死胡同。

与其完满，不如自在。

若得自在，方显从容。

季老指出，古今往来，没有谁的人生是完满的，哪怕上至皇帝老爷子，虽然他们君临天下，可以为所欲为，操生杀大权，有数不尽的荣华富贵，但却最基本的人伦之情，天伦之乐享受不到，王位继承、宫廷残杀残酷至极，而下至平民百姓，也都有自己数不清的烦心事。

想想有谁的人生是完美的呢，有钱的没真心，有爱的又没钱，有爱又有钱的又患得患失......这个世间，谁又不是在尘埃里苦苦挣扎，真正的完满，是拥有一颗自在、通透的心。

正如已到耄耋之年，驶向暮年的季老，却觉得自己老而美，就像那霜叶的美，比人生的任何时期都要尊贵的美。

天地萌生万物，每一个生命都有其独一无二的品质，每一个人都拥有别人没有的“珍宝”，我们能做的就是面对不完满，保持一份自在的心境：怡然、泰然、悠然、坦然，活出真正的自我。

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最后，我觉得季老先生最大的人格魅力，不仅在于有着博古通今、学富五车的渊博知识、学术造诣，不仅在于拥有岁月沉淀、豁达通透的智慧心态、人生境界，更是作为一个手无缚鸡之力的知识分子，有着一颗炽烈火热的爱国之心，我忘不了他说的那句：

如果外国人侮辱了我们自身，我们要揣度形势，主要要容忍，以东方的恕道克制自己。但是，如果他们侮辱我们的国家，则无论如何也要同他们玩儿命，绝不容忍。

季老先生的智慧，是大智慧，包含在平淡的文字里，朴素的字里行间，直白却有奥义，不是我一个年纪轻轻、在季老面前可谓无知小儿的小辈可以一时参透的，还需要我们这些年轻人去细细品读、发掘、学习和传播。

正如白岩松所说，世纪老人在陆续的离去，但他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老，而我们应该做的就是，把这些世纪老人所独具的人格魅力、人生智慧延续下去。

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