毛姆《月亮和六便士》：丢开中年优渥的生活 去寻找理想王国
“他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地。只不过他追求的是美，而不是真理。” ——《月亮和六便士》
《月亮和六便士》是英国作家毛姆创作的一部著名长篇小说，取材于法国后印象派画家保罗·高更的生平。主人公原来是位稳重的证券经纪人，到了不惑之年，突然听从内心的感召，放弃优渥舒适的生活，高薪的工作，温暖的家庭，转行去法国巴黎做了一名自由画家。
他追寻梦想的后半生穷困潦倒，衣食无依，四处漂泊，最终到了南太平洋的一个叫做塔希提岛的地方驻留下来，和当地土著人结婚生子。
在那个如世外桃源般美丽的小岛上，他的身体有了停靠的地方，灵魂有了寄托，在那里创作了许多艺术杰作。很可惜的是，直到他死后几年，才名声大噪，作品卖到了天价，还一画难求。
小说讲述了理想与现实，生活与艺术之间的相互矛盾和依托，是很多读者启迪心灵的读物。毛姆说：“遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”在物欲横流的世界中，大部分人都在随波逐流，追逐金钱，权力，只有他逆流而上，敢于挑战世俗生活，毅然决然的放下一切去实现自己的理想。
小说主人公思特里克兰德是以画家保罗·高更为原型，不为钱活着，而是为自己的理想和爱好工作。他放弃了股票经纪人的高薪工作，抛家舍业，宁愿过着穷困潦倒的生活，也要画画，不被世俗所理解。他远离现代社会，放弃现代文明，在遥远偏僻的原始民族中寻找纯粹和率真的艺术。
人到中年，拖家带口，为了生存拼尽全力，有几个人能像小说里的思特里克兰德这样舍弃一切，孤注一掷的追寻梦想呢？大部分人都是瞻前顾后，顾虑重重，理想被现实打击的节节败退，勇气被生活消磨的残存无几，志气被挫折压得垂头丧气。
毛姆的小说里的主人公很多都是超脱于物质的需求，只关注精神世界的富有。放弃之前优渥的物质生活，去外地旅行游历，寻找人生的真正意义。
除了《月亮和六便士》里的思特里克兰德，还有《刀锋》里的拉里、《面纱》里的瓦尔特等。这和毛姆本身的性格经历有很大关系，毛姆一生中去了很多国家，除了欧美，还有中国、印度、拉美等地，与旅途中形形色色人的交往，给他带来了许多写作的素材，成为毛姆小说创作的源泉。
毛姆的书中也有很多关于人生感悟的描写，寄托了他的心血和情感，他也一直在旅行和写作中寻找心灵的休憩地。
我们从两方面解读《月亮和六便士》这本书：
一、人性是复杂的，每个人都是多面体，截然相反的两种人格也会出现在同一个人身上
“在我看来，艺术中最令人感兴趣的就是艺术家的个性；如果艺术家赋有独特的性格，尽管他有一千个缺点，我也可以原谅。”
《月亮和六便士》的主人公思特里克兰德是个绘画天才，人们对天才的个性都是抱有极大的善意和包容的。如果他们的生活中有令人感到诧异和迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴的抓住不放，兴致勃勃地参与讨论。
人们喜欢编造出种种神话，来为天才们增添色彩和魅力，近乎狂热。这也是浪漫主义对平凡暗淡生活的一种抗议。所以，在思特里克兰德死后几年，名声斐然时，作家和记者们重走他走过的道路，采访认识他的人，搜集他的奇闻异事，对他的生平经历和性格做出了大量研究分析，撰写对他作品的论述，这些文章增加了他的声誉，却无法满足人们的好奇心。
人们对他乖张孤僻的性格、另类大胆的行事作风津津乐道，油画价格大涨。对他儿子将他包装成爱家爱子的好父亲，品行端正的君子这种遮掩粉饰的做法嗤之以鼻，油画甚至跌落了几成。
直到再有崇拜思特里克兰德的作家抨击他儿子的虚伪，出书列举他做的一些冷酷无情或卑鄙自私的事迹，和对艺术孜孜不倦的狂热追求，让人们重新勾起对这位天才画家的兴趣。
“那时我还没认识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”
即使思特里克兰德的绘画艺术高超，但他的品行确实算不上得体。
作为一个已到不惑之年的男人，他本来和朋友合伙开了一家证券交易所，收入不错，可以维持和妻子的体面生活。
但突然有一天，给妻子丢下一封信，说他再也不回来了。妻子委托朋友探访，才知他早已爱上了画画，去法国巴黎做了一名自由画家。
他并没有和妻子、儿女当面告别，也没有考虑他们以后的生活将如何支撑，他认为妻子一定能找到工作养家的，自己养了他们十几年已经仁至义尽了。
当他在巴黎一个人穷困潦倒，没钱看病时，朋友施特略夫伸出了援手。为他请医生花钱治病，给他买吃的用的，还将他接到家中，由自己和妻子轮流精心服侍，最终思特里克兰德身体康复。
但他却并不是个以德报德的人，不仅没有感激施特略夫，还处处挖苦讥嘲，还和施特略夫的妻子勃郎什私通出轨。他利用勃郎什发泄自己的情欲，做裸体模特，利用完了就一脚把她踹开，还把她的画随意送人，导致勃郎什心灰意冷，喝草酸自杀。
人性是复杂的，思特里克兰德身上卑鄙与伟大都有。他是个道德上有瑕疵的人，不懂感恩，出口成脏，毒舌，心肠冷酷，始乱终弃，为理想不顾一切伦理道德。但他同时又对画画，对艺术，忠贞不渝的追求着，所有阻挡他追寻梦想的东西都，就会被他无情抛弃。
思特里克兰德在艺术上是伟大的，但是在个人生活上却是不拘小节，不受道德约束，丝毫不在乎外人评价。只想用画笔勾勒出自己内心的激情，找到他人生的月亮。
二、不慕名利，超然于物质，不在乎外人眼光
思特里克兰德是一个对物质没有任何要求的人。为了梦想四处漂泊，没钱了就打些零工，有钱了就赶紧买纸买画笔。
他租的房子是个环境逼仄脏乱的廉租房，但是丝毫不影响他的心情，对于他来说，只要能画画就好。后来他连房都租不起了，去街头流浪，一天只吃一顿饭，但他从没有抱怨过生活。
他很少卖画，也不想成名，也不喜欢向别人讨教画画技巧，只是一个人待在房间里琢磨。他沉浸在自己的世界中，画的画只要自己欣赏，不愿意做画展让别人点评，当听到别人称赞他的画，还会遭到他的讥讽不屑。
他心无旁骛，不为名利生活，才能一身轻松的追求自己的梦想。一幅画完成，发泄完他的精力热情后，任务就完成了，至于作品如何，人们评价如何，不在他考虑范围之内。
有多少人的梦想是被物质生活扼杀的？又有多少人太在乎外人的评价步履维艰？
如果被外人的目光所累，思特里克兰德根本不会抛妻弃子，他的寻梦之路也就不可能开始。他会一直为一家人的生存埋头工作，也就抽不出身来做自己感兴趣的事情，等到老年徒留遗憾。
当他做了一切违背世俗道德的事，遭到人们或鄙视非议或狂热崇拜，最终实现了自己的理想，成为了后印象派代表画家，人生的意义得以实现。对于他来说，就是值得的。
关于理想，有人瞻前顾后，考虑再三，尝试几次就决定放弃。有人却孤注一掷，全身心投入，敢于承担一切后果。
我们之所以喜爱《月亮和六便士》这本书，欣赏思特里克兰德为了心中热爱抛弃一切的勇气，不过是因为我们摆脱不了追求物质的生活。不过，在低头寻找六便士的时候，也要抬头看一眼月亮，因为物质上的满足是底气，精神上的富足才是人生的意义。
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