什么是大匠精神？范曾：“不忘初心” 不为外物所动

呵护“初心”，就要见善如不及，见恶如探汤，就得如王阳明一般时时除去“心中贼”。据说梁漱溟先生曾在梦中有所不轨，醒后痛加反省，如驱盗贼，决不留情。可见，守护“初心”，也如“不违仁”一样，须时时留神。

范曾 春消息 100cm×62cm 纸本设色2014年

孔子云：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”可见“初心”的持守是一种修养的功夫，不是一朝一夕之事。

范曾 后贤怀古 34cm×136cm 纸本2017年

我们称事有大成者为大匠，这和世俗所蔑视的“匠气”是两回事。“大匠”是大人，“大人者，不失其赤子之心者也。”我们可以举《庄子·达生》中“梓庆作鐻”(鐻，中空之木质敲击乐器)的故事为例：“臣，工人，何术之有!虽然，有一焉：臣将为，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄;斋五日，不敢怀非誉巧拙;斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。当是时也，无公朝。其巧专而外滑消，然后入山林，观天性形驱，至矣，然后成见，然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与!”

无疑，当这位大匠将心中的一切不纯之念清除之后，心灵便与天相通。庄子书中将“心”作“天门”解，“心”是通向“天”的门户，“以天合天”者，正是天人本无二之意。这时的梓庆，身心与自然相合，天人一体。

范曾 金鸡送福 45cm×69cm 纸本设色2017年

当这“初心”为作之时，所成之鐻成为了大自然本然的存在物。我们强调的大匠精神，正是这种“不忘初心”的精神。在艺术上，我们往往以为“大师”是位高而德崇之人，殊不知，大师是离不开大匠精神的。任何大师都必具备而且呵护与生俱来的“初心”—那不为外物所动的本真之性，这是造就古往今来所有艺术杰作的原动力。

范曾 达摩神悟图 68cm×69cm 纸本设色2014年

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中所论的婴儿，必具“若狂也，若忘也，若游戏之状态也，若万物之源也，若自转之轮也，若第一之推动也，若神圣之自尊也”。其所强调的乃是保持宠辱两忘、吾之创制当自吾而始的精神，这本身包含着人生最重要的“神圣之自尊”。

范曾 华严经故事 100cm×62cm 纸本设色2017年