家风正 才是一个家庭最贵的财产！

在中国传统文化中，一向有立德、立功、立言的“三不朽”之说。

古人素重名节，相比于生前的荣华富贵，身后的万世之名则更有价值。

正如曹操诗中所写：“腾蛇乘雾，终为土灰”。

一人不管生前多么风光，死后终将化作尘埃。

若想德行名节得以延续，除了立身端正，还需涵养家风。

历史上能做到这两点的人堪称“凤毛麟角”，而北宋名臣范仲淹便是其中之一。

提到范仲淹，我们第一时间想到的便是他的千古名句：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

从幼年丧父、生活困顿，到进士及第、官拜执政，范仲淹的一生极具传奇色彩。

就连目空一切的王安石，都不由得感叹道：

“一代之师，由初迄终，名节无疵。”

然而，范仲淹的过人之处不止于此，除了自身皎然无瑕外，其家风传承更令人叹为观止。

言传身教，节俭立家

很多人都知道范仲淹少时“划粥断齑”的故事。

范仲淹在年少读书时，便养成了勤俭的好习惯。

后来他科举高中，一路上出将入相，难能可贵的是，即便身居将相高位，他依旧保持着这种品格。

范仲淹不但自己节俭奉公，居官清廉，对子女要求也甚为严格。

他常告诫子孙说：

“贫贱时，无以为生，还得供养父母。吾之夫人亲自添薪做饭。当今吾已为官，享受厚禄，但吾常忧恨者，汝辈不知节俭，贪享富贵。”

有一次，次子范纯仁要娶妻，妻子是官宦之女，想要婚礼办得风光一些，便提出用罗绮做帷幔。

范仲淹听后很不高兴，他说道：

“罗绮岂帷幔之物耶？吾家素清俭，安得乱我家法？敢持吾家，当火于庭。”

最后，新妇吓得再也不敢铺张浪费了。

范纯仁更是秉承其父的节俭之风，被世人称为“布衣宰相”。

勤俭节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。

范仲淹家还有一个“奇怪”的规定，那就是“非宾客不重肉”。

范纯仁被任命为宰相后，依然秉持父亲的教诲，过着清苦节俭的生活。

有一天，范纯仁留客在家吃饭，客人吃过饭后就对别人说：“范丞相的家风变了！”

大家都问：“是怎么个变法？”

客人说：

“以前范家人吃饭桌上只有几根咸菜。如今，居然加了两小片肉，这难道不是家风变了吗？”

大家听后笑得合不拢嘴，都清楚范家的节俭家风完全没变，这只不过是这位客人的调侃之言罢了。

节俭，是每个人一生中享用不尽的盛筵，更是一个富贵之家的传家之宝。

勤学苦读，教育为先

贫者因书而富，富者因书而贵。

范仲淹家境贫寒，他能一步步登上高位靠的便是“勤学苦读”。

“读书改变命运”，这句话在科举盛行的宋代尤为切合实际，范仲淹不正是读书立学的受益者吗？

由于自己的亲身经历，范仲淹深知“君子学而知其仕也，必渐而成德，然后有位焉”的道理，所以他格外重视对子女的教育。

范仲淹在与家人的书信《与中舍书》中，曾提到过孩子的教育问题：

一、督促孩子学习，勤学苦练，不能让他们混日子；

二、要让他们了解，只有学有所成，才能入仕做官，有所成就。

他经常劝谕后辈们勤奋学习，并在家书中嘱咐：

“二郎、三郎并劝修学，日立功课，彼中儿男，切须令苦学，勿使因循。须候有事业成人，方与恩泽文字”。

他还专门撰写《训子弟语》，强调读书的重要性：

“耕读莫懒，起家之本；字纸莫弃，世间之宝。”

在此家风浸润下，其子孙皆勤学苦读，能文擅画。

长子范纯祐“方十岁，能读诸书，为文章，籍籍有称”；

次子范纯仁“昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色”；

四子范纯粹“沈毅有干略，才应时须。凡条疏时事，议论皆剀切详尽”。

当然，范仲淹不仅重视对家人的教育，对社会教育也毫不懈怠。

范仲淹告老还乡后，买了一块地皮，准备自己盖房屋。

盖房之前，请风水先生看了一下。

风水先生看后高兴地说：

“这块地风水很好，在这块地皮上盖了房子的人家，今后世代都会出大官。”

范仲淹听后表示：如果真是这样，好处不能让范家一家独得。

于是，他把这块地皮捐出来，造了一座学堂。

忠厚传家久，诗书继世长。

读书是一个人进步的阶梯，也是一个家族走向兴盛的不竭动力。

范仲淹诗书传家，后代名臣良相辈出，遂成世间美谈。

乐善好施，廉洁奉公

不为良相，即为良医，良相济世，良医救人。

这便是范仲淹的人生理想。

正是这一份“先天下之忧而忧”的心境，一直激励着范仲淹前进，帮助他战胜眼前所有的困难。

范仲淹为官后，救济学子，减少徭役，善行惠泽天下，还利用自己多年节省下来的俸禄，在老家创办了义庄。

所谓义庄，就是他买田十余顷，雇人耕种，然后用收获的粮食去救济远房亲戚，以及一些贫苦大众。

为使义庄的收入分配合理，他还亲自制定了包括管理办法在内的《义庄规矩》十三条。

在立《义庄规矩》时，范仲淹要求自他开始，以后族人中凡有做官者，一律捐献其薪水，资助义庄，以此来确保义庄经久不衰。

直到清朝，范家义庄仍在运作。

范仲淹为官几十年，官职遍历朝中重臣、地方要员，但他一生乐善好施、清廉守正，以至死时“身无以为殓，子无以为丧”。

《范文正公言行拾遗事录》中记载，范仲淹无论是做吏部侍郎，还是出使外地，甚至官居参知政事，这几十年间，他身边未曾增加一名仆役。

日子虽然过的清贫，但其清廉为官、清白做人的操守却为世代所景仰。

范仲淹终其一生，也没能做到当朝宰辅的高位，反倒是他的儿子范纯仁后来顺利拜相，大有赶超其老爹的势头。

但人家范纯仁也完全是凭借自己的本事上位的，并非拼爹走后门。

其实，范仲淹虽居高官，却从未想过为自己的子孙谋仕途之路。

有一次，其兄范仲温要求范仲淹给自己的儿子们谋个一官半职。

范仲淹立即回信拒绝，并告诫两位侄子要苦学求成，不要想着攀关系、走捷径。

范仲淹一生廉洁为官，无私为民，为后世子孙留下了宝贵的“精神财富”。

苏轼曾这样评价范仲淹：“出为名相，处为名贤”。

范仲淹一生无尘，直到晚年仍“田园未立”，没给子孙留下什么物质财富。

但他却给后辈留下了“先忧后乐”的思想养分。

至今罗江范家大院的石门柱上，依旧镌刻着一幅楹联：

自喜奂轮光世泽，还崇廉俭绍家风。

范仲淹以自己的一生告诫后人：

勤俭持家，立家之方法；

读书立学，治业之道路；

行善奉公，处世之根本。

皇祐四年，范仲淹病逝于徐州，终年63岁。

从此，朝堂上少了一位忧国忧民的君子，田野间少了一位亲和简素的老友，而浩瀚青史中却多了一个熠熠生辉的名字——范文正公！

云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。

纵观范仲淹一生，仰不愧于天，俯不怍于人，其品行光耀朝野上下，其家风激扬后世清风。