“清风明月 君无我弃 我不君疏” 王之道的这几句词该怎么解读
“清风明月，君无我弃，我不君疏”，王之道的这几句词该怎么解读。想要把这几句词解读好的话，请允许我引用《孟子·万章下》中的一段话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这段话就是说品读一首诗歌，或者阅读一篇文章，不去了解作者本人的话，是不行的。
其吟诵诗歌或者阅读文章的时候，了解一下作者的生平，或者了解一下作者写作诗歌、文章的时代背景，可以帮助我们更好地去理解诗文的内涵和意义。
孟子绘像
王之道其人
“清风明月，君无我弃，我不君疏”，确实四出自于王之道之手。那么王之道是什么人呢？他又是一位有着怎样思想的诗人（词人）呢？
王之道，字彦猷，庐州濡须（今安徽省芜湖市无为县）人。生于宋哲宗元祐八年（1093年），宋徽宗宣和六年（1124）登进士第。
1127年，王之道跟随宋室南渡，他是主战一派的，曾建议朝廷收复失地，但是他的想法却没有被采纳，与秦桧等人的主张又不一致，所以南渡之后罢官闲居了二十年，直到秦桧死后才重新入仕。王之道后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕，宋孝宗乾道五年（1169年），王之道去世，享年77岁。
王之道能诗善文，他的文章明白晓畅，诗词真朴很有韵致。王之道著有《相山集》三十卷，《四库总目》中说王之道有“相山词一卷”。王之道是一位高产的文学家，今存诗文就有1197篇之多，王之道著述的《文献通考》也流传于世。
王之道的爱国主义思想
王之道为人慷慨有气节。南渡之后，虽然一度罢官闲居，但是他依旧关心国家大事，在他的诗词中，往往流露出强烈的爱国主义色彩。作为一位士大夫阶层的知识分子，忠君爱国思想在他的诗词中也表露无遗，王之道的这种思想就是忠君爱国，也可以称为“忠爱”思想。
他是非常欣赏唐代大诗人杜甫的，因为“忠爱”思想也是杜甫诗歌思想的精髓。如明清之际的著名学者朱鹤龄在《辑注杜工部集序》中就写到：“子美（杜甫，字子美）之诗，惟得性情之至正而出之。故其发于君父、友朋、家人、妇子之际者，莫不有敦笃伦理，缠绵筦结之意。极之履荆棘，漂江湖，困顿颠踬，而拳拳忠爱不少衰。”
王之道的思想数对杜甫爱国思想的传承和接受
杜甫忠爱精神在宋室南渡后得到了爱国阶层进一步地发扬和传承。王之道和杜甫处于相似的历史境遇，虽然所处时代不同，但王之道对待家国的情感，和杜甫对家国的忠爱之情是一致的。从王之道的诗词中就能看出他对杜甫忠爱思想的接受。
比如杜甫有一首210字的长诗《种莴苣》，其中结尾几句是这样的：“中园陷萧艾，老圃永为耻。登于白玉盘，藉以如霞绮。 苋也无所施，胡颜入筐篚。”
王之道也写下了210字的长诗《追和老杜〈种莴苣〉诗并序》，最后几句是这样的：“万邦遇有道，贫贱古人耻。文王来吕夷，汉祖致围绮。异时免沟坑。愿附纤贝篚。”诗题目中的老杜就是对杜甫的称呼。
再如王之道的《追和老杜〈江上〉》：“独坐日将夕，凄凄风雨秋。寒灯照孤屋，欹榻拥疏裘。身世槐安国，功名蜃化楼。归欤老居士，踪迹继浮休。”就上唱和杜甫的《江上》一诗。
此外王之道的诗中还有如《教授严端行出示所和老杜〈曲江〉章因次韵》、《和子薳〈春江〉用老杜韵》、《和子薳〈泛江送客〉用老杜韵》、《久客和子薳用老杜韵》、《〈秋兴八首〉追和老杜》等都是对杜甫诗歌的唱和。
从这种意义上来说，这是王之道对杜甫忠爱思想的继承和接受，也是对这种思想的发扬和光大。因为杜甫的这些诗歌都表达的是强烈的忠爱思想。
王之道的《朝中措》
回到楼主的问题：“清风明月，君无我弃，我不君疏”这一句词该如何解析？其实这是出自于王之道的一首词作《朝中措》中的几句。王之道的词和诗一样，都洋溢着浓浓的爱国主义色彩，这种爱国主义色彩就是忠爱思想。
王之道的《朝中措》词中还有一条小序“和孔倅·郡斋新栽竹”，这是他的一首唱和词作，词人在罢官闲居家中之时，在庭院中书斋前栽下了新竹，这首词就是在这样的情境中写下的。原词如下：
君心节直更心虚。移植并庭除。好在红蕖相映，卷帘如见吴姝。清风明月，君无我弃，我不君疏。况有骚人墨客，时来同醉兵厨。
竹子不惧严寒酷暑，四季常青，挺拔俊秀，虽然不粗壮，但是却很正直，竹子因为这些特点而被人们赋予了美好的寓意，竹子自古以来就是君子的象征，和梅、兰、菊并称为“四君子”。竹子在中国传统文化中还被赋予了正直、奋进、虚怀、质朴、卓尔、善群、担当的七德。
这是中国传统文化中用竹子象征人格的体现，也是古代文人的内心情操和人文精神的体现。王之道也不例外，他在书斋前种下一株株竹子，也是这种人文精神的体现。
词作内容表达的是什么呢？“君心节直更心虚”，是说竹子挺拔，中空而至，将竹子说成“君心”，这是在说竹子的正直和虚怀，词人的言外之意是在说：在庭院中种下竹子的人也是具有这种品德的。
庭院中还有一池的荷花，荷花在文人的笔下是出淤泥而不染的，是洁身自好的象征。上片是咏物词的写法，借咏物来表达自己高尚的情操。
“清风明月，君无我弃，我不君疏”的含义
“清风明月，君无我弃，我不君疏”，如何理解这句呢？其实这就是王之道的忠爱思想，寄情与物，寓情于景。南渡之后，王之道因为主张收复失地，但是他的想法没有得到同意，他也遭谗贬谪，因此而罢官闲居了二十年。
在这二十年中，王之道忠君爱国的思想一刻也没有停留。虽然赋闲在家，但是他无时无刻地惦记着家国大事。王之道在读书之余自然而然地接受了杜甫的忠爱精神，这是一种强烈的爱国情怀。是因为相似的历史情形，相似的忠爱精神，在他那个时代是具有特殊意义的。
他继承并发扬了这一精神，他渴望得到朝廷的再次起用，为国家事业贡献自己的一份力量，即使面对仕途上的沉浮，他也没有任何的怨恨之情，有的只是一颗强烈的报国之心
“清风明月，君无我弃，我不君疏”说的就是这个意思。这是王之道发自肺腑的真情实感，是他铿锵有力的誓言，是他忠爱思想的有力体现。
总结：
对前代诗人某种精神和思想的认同和自觉接受，属于异代相知。王之道对杜甫的忠爱思想是认同和接受的，这就是异代相知。异代相知，往往与诗人所处的历史环境有相似之处，这就王之道诸多的诗词中为什么会有强烈的爱国主义色彩的原因了。“清风明月，君无我弃，我不君疏”恰好就说明了这个道理。