信陵君：有志难伸的战国公子

网上有朋友问：魏国公子信陵君有大功于国家，为何在魏国却有志难伸，郁郁寡欢？

其实细究问题本身，答案就已经暗藏其间了。我们不妨拈出问题中的三个关键词：公子、大功、国家，逐一分析，答案自然也就不难明了。

一、公子

我们先看一下《史记》是如何介绍信陵君出身的：

魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

所谓公子，就是王公（国君）之子，天生贵族，自带光环。先公在世时，他们是继承君位的有力候选人；先公不在时，他们又是现任国君的潜在竞争者。他们对国君而言，哪里是什么骨肉兄弟，分明就是在背之芒刺！

战国时期，各国出于争霸战争的需要，都加强了中央集权，君权空前强大。然而，封建遗风犹在，王室贵族仍然享有很大的权力，如孟尝君可自行收取租税，信陵君可养士千人。这些做法在战国时期，大家还见怪不怪，但如果放在中央集权日趋完善的后世，早就被当作铁一般的谋反证据，被皇帝砍了N次头了。正因为那时君权尚不能独尊（还没想出独尊的好办法），贵族势力依然强大，因此君王和贵族的矛盾就始终存在，这不是魏安釐王和信陵君谁的人品差的问题，而是当时政治背景下的结构性矛盾的反映。因此，魏安釐王处处提防信陵君也就很好理解了，再说信陵君还文武兼资，深孚众望，那就更是魏王打压防范的头号目标了。

二、大功

正因为魏安釐王处处防范信陵君，他还哪有什么建功立业的机会？

最有名的“窃符救赵”，那可是信陵君顶着天大的罪名干下的。和宫内嫔妃勾结，其罪一；盗窃虎符，其罪二；矫君命擅杀大将，其罪三；以国运为赌注妄战，其罪四。说是“大功”那只是从事后来看，当时谁敢拍胸脯说保证必胜？其实战后信陵君遣军回魏，自己却留在赵国不走，就足以说明问题，他深知自己实乃魏王之逆臣，哪里还敢以功臣自居？

信陵君顶着天大的罪名，窃符救赵，与其说出于高尚的国际主义，或者出于精明的地缘政治考虑，还不如说是出于江湖道义。你自己一向标榜扶危救困，除暴安良，现在我们赵国危在旦夕，你信陵君能见死不救吗？信陵君他丢不起这个人呐！

因此，所谓的“大功”，与其说是出于国家意志，还不如说是他的一项个人成就。

三、国家

窃符救赵，大败秦军，从结果上当然看非常理想，既解了赵国之围，又为赵国续命多年，也在客观上优化了魏国的安全形势。从这个意义上讲，此役确实有功于魏。

但是，请记住：国家并不完全等同君主本人。尽管大家嘴巴上都说君主是国家的化身，但其实并不尽然。正如从国家的立场上看，君主不应当骄奢淫逸，不应当花天酒地，不应当亲小人远贤人…然而事实正好相反。

正如前文所述，击秦救赵是信陵君的一项个人成就，魏王不仅不能从中受益，反而很可能因此而蒙羞，例如，被人指责缺乏国际主义精神，没有大局观，决策不力，首鼠两端，行动拖沓，等等。魏王明明是此役的最大受损者，他如何能善罢甘休，吞下这口恶气？

综上所述，宗室身份（公子）、个人成就（大功）、扬己抑主（君主不等同于国家），仅此三条，信陵君在魏国郁郁不得志的命运就注定无改了。