日本最为敬佩的中国人 王阳明的心学智慧影响了整个日本近代史
熟悉历史的朋友的都知道，日本从一个弹丸小国，能成为发展速度最快，在近代战争中实力强劲，其中最重要的转折点就是明治维新。这场由日本明治天皇，推行的改革使日本建立君主立宪政体，经济上推行"殖产兴业"，提倡"文明开化"，大力发展教育。
明治维新推动了日本社会的进步，使日本走上了发展资本主义强国之路，是日本近代化的开端。也使得日本因此而野心膨胀，最终走向了对外侵略扩张的军国主义道路。而明治维新的根本起源就始于王阳明的心学。
日本的小国狭、资源贫涩，而人口比例过大，日本人始终面临的问题是如何克服地理上的先天不足，因此急需精神上的激励和理论支撑。
王阳明学说属于心学，主张修炼心灵，心是力量之源，即智慧的头脑和高尚的德行武装的头脑可以超越外界条件的限制。如主张"人人可以成圣"，就是说哪怕贩夫走卒之辈只要加强自身修养，不断学习也可以超越出身的卑微。
阳明学，又称王学、心学，属于儒家学派，最早可推溯到孟子。创作阳明学的正是明代思想家，军事家，心学集大成者王守仁。
根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调"心即是理"之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求"至理"的"格物致知"方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡"致良知"，从自己内心中去寻找"理"，"理"全在人"心"，"理"化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓"知行合一"，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
王守仁一生历经坎坷，可谓受尽了命运的折磨，放在平常人那里，估计早就被郁闷死了，但是王阳明却在生活中一直保持着积极乐观的情绪，在龙场的时候，跟他去的随从都相继病倒，只有他自己安然无恙。
王阳明自己说，我来龙场两年，也被瘴毒侵害，但是我却安然无恙，这是因为我始终保持了积极的情绪，乐观的心态，没有像其他人一样悲悲切切，抑郁哀愁。
而且根据现代医学证明，积极的情绪有助于身体健康，一个人经常处于心情愉悦的状态，体内就会分泌出一种激素，提升身体状态。
一个人如果抑郁、郁闷，那么身体状况就会随之下降。在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。
王阳明正是通过他自己的智慧，在逆境中保持了快乐的心境，在毒瘴之地生存了下来，而且还修身治学，德业兼进，最终在龙场悟道，创立心学。
心学传到日本以后，日本人将王阳明的思想模式移植到自己的世界观中，他们根据王阳明的学说可以这样鼓励自己。虽然我们土地狭小、资源贫瘠，但只要我们能不断学习，通过掌握更高层次的精神理想或新理念，我们就可以超越客观地理条件上的限制，实现国家的更大发展。
所以，明治维新本质上就是王阳明学说的一次实践。全体日本有识之士通过新的思想修炼模式学习新知识体系建立新的社会制度，实现了生产力的飞跃，在一定程度上克服了日本资源和地理的限制。
王阳明的一生充满了传奇色彩。在中国虽也声名远扬，但却因为当局者的局限始终没有得到大用，王阳明也成为了我们永远怀念的对象。
王阳明之所以被称为圣人，就是因为他活得通透，他悟透了生活的真谛，在他的心中，没有任何东西可以成为他的羁绊，所以他所向披靡，无论是做什么事情都能够轻易取得成功。
我们的困惑，我们的迷茫在王阳明的眼中都不值一提，学习王阳明的智慧给大家推荐读一下《传习录》和《知行合一》，这两本书是王阳明智慧的精华。
《传习录》的前半部分是王阳明亲笔所写，后半部分是王阳明的弟子们对他所说的话还有他跟弟子们往来的信件的整理。详细的记载了王阳明顿悟之后对于弟子的教诲，还有弟子们对于阳明心学的理解。
《知行合一》则是王阳明的人物传记，他记载了王阳明生平的小故事，更方便我们结合自己的人生经历领悟阳明心学。
读完这本书，你会发现仿佛被点亮了，自己的心中出现一条新的道路，无比清晰，你清楚地知道这就是走向成功的方向。
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