看懂了香菱学诗的过程 才能懂得学习的这三个境界

纵观《红楼梦》香菱这个人物是个非常特别的存在，香菱是第一个有名有姓的女主角，早于女一号黛玉；是望族小姐出身，沦为半个丫鬟，全书仅此孤例，且与黛玉妙玉同为姑苏女子；为十二钗副册榜首；容貌在大观园中绝属第一梯队，能把酷爱男风最厌女子的冯公子掰直，能让阅人无数的薛大傻子为她大打出手，被周瑞家的说有些像蓉大奶奶，这种美丽必然动人心魂，雅俗共赏；是全书最单纯的女子！没有之一！没有黛玉的心事，没有袭人的欲求，没有凤姐的贪婪，没有探春的雄心，没有宝钗的世故，没有尤家姐妹的远愁近虑，不贪恋权势也不沉迷爱情，只热诚专注于自己所爱。

今天不说香菱的“真应怜”的命运，来谈谈书中比较有趣的一段故事——香菱学诗。

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。香菱学诗的过程恰巧也印证了这三个境界。

乐学

香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就有着真情的向往，内心里也早有着学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她一入园就向宝钗求教，表现出积极主动的求学精神。可惜宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重，婉拒了香菱的恳求。但香菱没有失去学习的信心，碰了软钉子后，自己便往潇湘馆来，直言求黛玉教诗，终于获得了黛玉的教诲。

善学香菱非常善于学习，她不但认真听老师讲课，按老师提出的要求去做，而且注重把老师所教的内容加以整理归纳，及时消化。“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟到了诗的滋味和真谛。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不灰心丧气，认真总结写作经验，找出自己的不足，终于捕捉到新鲜的意象，写出鲜活的诗作来。

苦学香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，我和他算帐去。你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪明和悟性，更是依靠苦与勤。

因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”众人听了，不觉大笑起来。宝钗道：“可真是诗魔了。都是颦儿引的他！”香菱学诗便一心只想着诗。各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，还弄出病来呢。”她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱这个美貌少女一生最幸福，最有光彩的岁月是薛蟠到外地经商，她到大观园住的那段日子。她和小丫环们一起斗草，染了红绫裙；和黛玉学做诗，诌出一首让大观园的才女们都刮目相看：精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应自问：何缘不使永团圆？

这首写月亮的七律，是香菱才华、精血铸成。繁华易落，大观园的日子不长，薛蟠经商回来，香菱又返回薛家，过了一段平静的日子，可夏金桂进门，香菱噩运开始，最后，香菱死于善妒的金桂和暴虐的薛蟠之手，也许，一缕香魂返故乡，才是香菱幸福的开始。