稻草人手记读后感

稻草人手记读后感

寒假里，借了几本三毛的小说来看，上学时度过三毛的书，一直很喜欢她，在众多的对三毛的评价中，特别喜欢作家司马中原对她的评价：如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

《稻草人手记》里的文章内容新奇刺激，而且俏皮顽劣。值得一提的是《亲爱的婆婆大人》和《这种家庭生活》两篇文章。

在《亲爱的婆婆大人》文中，写的是第一次见公婆的片段：“婆婆拼了老命箭也似的撞过来，我立定不动，预备迎接狂风暴雨似的耳光打上来。（我是左脸给你打，右脸再给你打，我打定主意决不回手，回手还算英雄吗？）我闭上眼睛，咬住牙齿，等待敌人进攻。哪知这敌人将我紧紧抱在怀里，呜咽泪出，发抖地说：儿啊！你可得快快回来啊！沙漠太苦了，这儿有你的家。妈妈以前误会你，现在是爱你的了。”假想敌被我弄哭了，我自始至终只有防她，没有攻击她，她为什么要哭呢？我亲爱的维纳斯婆婆在号角声里渐渐地诞生了。”

《这种家庭生活》里的一段：婆婆和姐姐一家四口到三毛与荷西的新住所渡假。三毛一天站着工作十六小时，晚上睡地铺并照顾姐姐的两个孩子。这种“非人哉”的生活三毛一直忍着，直到他们要回去了也不敢喘一口粗气。但中国女人，特别是有知识的、有修养的的三毛却做得无可挑剔。在机场三毛将一朵兰花别在婆婆胸前，然后道别。我发自内心的感叹：三毛真是太伟大了！

一直未曾静下心来，写写看完书后的感受。

稻草人篇，第一次看，不曾看懂，再看一次，还是没有看懂的，想来，是真的无法深入的了解那个流浪才女写下这段的深刻含义。

喜欢她写住进沙漠，和当地人相处，语言不通，便用不流利的语言沟通，总也看不惯别人受苦受难，他们的老邻居阿里，身体残疾，常年处在黑暗中，以至于荷西经常翻过墙头去摘果子，都不曾感觉到屋中有生命的迹象，直到老人悄悄从窗帘后探出的头，他与他们无关，但他的生活从此开始与他们有关。

三毛拉开他厚厚的窗帘，让阳光射进来，每天做好饭，让荷西送过来，他们打扫他的房间，那里满是霉味，他们把他推到院子里晒太阳，她在他的床头柜找到成箱成箱的罐头和已经吃过剩下的罐头盖，他的房间甚至有腐烂的味道，他的腿已经溃烂，那让人觉得伤感又心疼。

老阿里住进了医院，荷西和三毛悉心照料，陪在床边，阿里说他好了，他要回家，他想回家。那天他容光焕发。他们第二天彻底打扫了他的屋子，喷了水，还摆了鲜花。老阿里死了，死的很安详，回想到昨天，那是他死前的回光返照。

那时，便会想想自己，等到我老的哪也去不了了，会不会有人陪在身边，和我一起分享快乐，即使他也已经老的哪也去不了。会不会有人心疼我生病了，会不会有人和我一起晒太阳，陪我一起回顾走过的每一步路，每一步人生。

荷西要带三毛回家。她如临大敌，却是“步步为营”，她把婆婆当成她的假想敌，处处耐心经营，那个时候她是孤立无援的，所有人做的说的都是对的，她只有听的份，婆婆的抱怨她要听着，姐姐们的不满她要接收，此刻的丈夫是敌营的，她只有自己。所有人都在美梦中，她要起床准备早饭，每个人的口味不同，全家人都出去玩的时候，她要留在家里，洗碗，准备午饭，吃过后，大家睡午觉，她要洗中午的盘碗，准备晚饭，晚饭后，全家都睡了，她要继续和盘碗作斗争。

多爱她这时的思想，她和荷西同是一个母亲千辛万苦的养大，他现在离开家，抛开家的一切，和她在一起，她只能加倍的对婆婆好，对家里的每一个人好，替她的爱人尽些孝道，她没有抱怨，没有难过，没有委屈，心甘情愿的做着这一切。

如果是我呢，我不知道我会是一个怎样的媳妇，我是任性的，但会包容老人，我还会像现在一样随性吗。

她是随性的，想家了，买了飞机票，便飞走了。

荷西苦苦盼着她的归期，想尽各种方法让他回来，近乎哀求，她却无动于衷，在母亲的身边享受在父母身边的温暖。

她带姐姐妹妹家的孩子出去玩时，百般感触，现在的孩子都变成了塑胶人，她想带他们见识真正的大海，真正的户外，孩子们兴致却并不是太高，在她贪婪的沉浸在丛林的`气息里时，孩子们抱着小人书，漫画书看的津津有味，在她欣赏着夜晚的海边，落地窗、月光和海水形成一个美丽的画面时，她唤小朋友来看时，小朋友目光百般不情愿的离开正精彩的电视屏幕，看了一会后，说害怕，便一个箭步冲到外公外婆的房间，仿佛后面有一排鬼跟着。

这时的荷西，觉得对于三毛来说软硬都不行了，索性说，那你就慢些回来吧，我现在已经可以习惯一个人的房子，好好过生活了，旁边搬来了一个美丽的姑娘。今天写信说我去帮他种花了，明天写信说我和她一起短暂旅行了，后天写信说，她的饭做的很好吃，三毛再也忍不住了，便像走时一样猝不及防的回来了，荷西抱着三毛，久久不放手，说不曾有美丽的姑娘，那只是他太想她回来，而编出来的，生活恢复平静。

定然是爱的，爱到骨子里，爱的深，便会掉到醋缸子里去，总也怕失去了，总也怕一辈子后悔，笑笑，只是傻姑娘，同样那么爱你的他又怎么会，那么轻易的便改变，你呢，你会爱我多久，我想爱你，从心动到古稀！

荷西的好朋友要结婚了，他本是不想结婚的，他有一个谈了很多年一直在家里等他的女朋友，他看着荷西和三毛过的很好，觉得自己也可以了，他们都为他高兴。后来，原本瘦削的他却是越来越瘦，有一次，他们一起在朋友家，准备的吃的东西很少，他们不曾介意，吃完饭，荷西和朋友要去上班，荷西说开车去，正要走的时候，妻子像想起了什么万分重要的事，冲到丈夫面前，今天坐荷西的车去，那车费可以省下了，快交出来吧。

没有人是欠你的，如果他愿意用他辛苦赚来的血汗钱给你花，说明他是爱你的，这并不代表你可以肆无忌惮的搜刮，可以完全握在手里，打着为了这个家的口号，你怕男人口袋里有钱会变坏，可以想过和他的好兄弟一起吃饭，买单时不敢掏钱包的窘迫样，我不怕你变坏，因为我爱你。

和小朋友晚上一起去看宇宙飞船，橘色的，没有人见它下降过，但也没有可以解释这是什么；嘉年华，每个都打扮的怪模怪样，男人可以扮，小孩可以扮大人，小孩可以扮成动物，动画人物，只要你能想到，热闹的大街上，嘉年华的队伍，热闹非凡；只有真正爱你的人才会纵容你，荷西陪三毛去一个小岛上寻宝，因为一个传说，那里几乎没有人居住，他们去教堂寻水喝，走时，看到牧师的恋恋不舍，想来这里已经有太久没有人来过了；故事结束了吗，生命却还在继续。

在羡慕三毛有一个这么契合的丈夫时，听到介绍里三毛的荷西去世的消息，又无奈，又心疼，那就像要了她的命一般。

如若此生不曾真真切切的爱过，会不会老了会遗憾，曾经那么年轻的时候，没有拼尽全力的爱你，疼你，想你，那么长的青春，岂不虚度。像荷西对待三毛那般，纵容任性，伴随左右，就像在说，没我在你身边的日子，我会放心不下，即使抛开一切，有你也便够了的魄力，会不会有那么一个人这样为我，让我这样为他。

看书太慢，也许两个月，也许三个月才能看完一本书，却在稻草人手记的牵引下，一点一点的看进去，爱不释手，每一个坐在公交车的三十分钟，每一个睡前一小时，以前，总也觉得包里装着书太重，现在却欢喜的不得了，因为幸福就在触手可及的地方……

小时候的三毛，既不像姐姐那样温柔敦厚，做一个闺秀，也不像大弟是个外表像花斑大老虎的小气鬼，更不像幺弟调皮厚黑学，虽然三毛的父母为人方正，陈家世代书香门第，忠厚传家，但是三毛仍然要用自己的方式去生活，她觉得自己这个偷儿要学家里人以外的东西，于是这个自比自己为偷儿的三毛开始了自己的新生活，新道路，她读各种各样的书，沉迷书海不能自拔。但是却无法满足三毛的渴求，拜别了父母，三毛去了国外留学。

可是漂流过海后的求学生涯也并不容易。三毛的父母让三毛凡事遵循中国的传统美德，在家肆意妄为的三毛确实收敛许多，与人相处谦和恭让，三毛未曾想到这样的做法换来的却是舍友得寸进尺的欺凌。在抛弃了父母提倡的国民外交，三毛发现了舍友竟然都是一群是吃软不吃硬洋鬼子。

这本以为这只是西方与东方在相处方式上的不同，一件件发生在自己身上的事却改变了三毛对中外的看法。一次是与自己约会未果的外国男子要求三毛AA制付账的经历，一次是一对美国夫妇以遗产认领三毛做女儿的事，在三毛笔下一一道来。这段不一般的求学经历给了读者呈现不一样的西方风气。

求学的经历丰富了三毛的见识，而后的三毛步入了婚后的家庭生活。婚后的生活没有了恋爱男女间的浪漫。婚后的生活日渐平淡，然而这样的生活并不太平。三毛和丈夫荷西的婚姻在一开始并没有得到婆婆心里的认同，至少在三毛看来确实如此。本以为可以在远离婆婆的地方尽享两人世界的三毛怎么也没料到婆婆要求回家过圣诞节，无论如何，三毛硬着头皮十分不情愿的回到马德里。

三毛浑身不自在，在马德里度过了一个如履薄冰的圣诞节，这时的三毛收敛许多，婆媳间的拘泥让三毛这个我行我素的女子实在受不了。就是这样的家庭生活，让三毛无奈，她尽可能表现自己，却换不来在荷西失业期婆家的一声问候，婆婆，荷西姐姐一家只顾着享受在三毛们搬家后的探亲假期，俨然不知道荷西和三毛生活的不易。

三毛想念台湾，不顾荷西反对，毅然回国，哪怕荷西深深挽留，也留不住她的心。这是三毛惯有的性子，她想做什么就做什么，谁也拦不了。缺了三毛的生活，荷西可受不了，笨手笨脚的他甚至打理不好自己的三餐，思念之情可见一斑。于是一封封信件急忙去追回“逃妻”。怎奈三毛无动于衷，荷西只好编造出一精心照顾自己的女子，这下三毛急了，飞回了荷西身边。

在生活中，三毛是一个可爱，富有童心，感性的人，她的生活是诗意的，奇思妙想的。回到台湾，看到一群群可爱的侄女侄子不懂生活的乐趣，不亲近自然，她感叹这是一群塑料儿童，甚至有愁然失落的感觉。回顾自己的孩提时代，确实与下下一代有着很大的分别。

三毛在生活中遇到过各色的人。专门欺骗他人的卖花女，被人收养的红发“巨人”达尼埃，养母患癌症去世后，仍然坚守父亲身边……

三毛还曾经幻想过有一个自己的农场，希望把自己的家人，朋友接来一同管理农场，不不从那个角度来说，三毛实在是疯狂。且不说管理的经费，她还妄图用中大奖的钱买下土地，这样的想法疯狂得让她茶不思饭不想，像生了场大病似的。然后当荷西把三毛这一想法告诉前来家里还盘子的朋友是，朋友也为三毛的疯狂农场着迷，甚至责怪三毛做朋友怎么没叫上她一起参与农场计划。

三毛的作品曾经行销海峡两岸，感动了无数读者。这是与她广读群书有着密切联系。大量的中外书籍开阔了她的眼界，在某种程度上提升了她的文学修养，还有她那率性而为的性格，这些都在她的作品中有反映。在国外的留学生涯，三毛是通过一种童心爱玩的角度去观察的，这使得她的作品生动有趣。我觉得她的生活就像一场游戏，她在当中扮演了一个用自己的认知去截取其中有趣，美好部分的导游角色。我说三毛是生活的艺术家。

以前读她的《撒哈拉的故事》的时候，她能把家打理得像艺术品，足见她内心对生活的热爱。小时侯，三毛调皮好动，做许多亲近自然的事情，比如回家路上经过田地就好好贪玩，用她的话，她觉得现在的孩子是塑料儿童，其实，这是现在孩子的悲哀，用考试评测优良，不注重培养个性与对美得观察，我心里是极不赞同的。试想如果三毛当初也像现在的孩子一样整日在教室度过，每日与考试为伴，她没有自己的个性，那么她还会有她后来感动许多人的作品吗？我觉得是不大可能的。

如果是考试读书，摒弃个性，那么失去了观察美好事物，领略生活的能力的孩子就是很不幸的。从三毛身上我看到的是她坚持自己个性，善于发掘兴趣的优点，这启发了我，作为一名师范生，我想的是，对我的学生，以后的孩子，我想让他们拥有发现的能力，这种能力是能够快乐生活，发掘自己的能力。我要他们有领略的能力，有自我的能力。

如果说这本书还有什么感动了我，那就是父母之爱。三毛把父母比做天使，是守望的天使。

生活本身就是一种艺术，在于你怎么去打理。面对骗人的卖花女，三毛没有过多批评，她只说每次一知道卖花女将要来，便拉响警报防备，多么有意思的说法啊，她还把婆婆比做假想敌，多么有意思的生活片段啊。我想生活无非是自编自导的。一千个读者心目中，便有一千个哈姆雷特，我心目中的三毛就是这样子的。

假若你似我一般百无聊赖，在呢喃三遍沙漠、三毛以后，你或许就能理解我突然生出的这种冥冥之中的感觉。沙漠终究化成一杯土；世上叫作三毛的人，纵然免不了千千万万。

而我不能忘。

沙漠

说起沙漠，你最先想到什么？还记得《东邪西毒》中油画般浓烈的颜色吗？金黄、银白、鲜红。苍茫戈壁，大漠孤烟，黄沙漫卷西风。驿站里刀客冰冷，枯树下女子孑然……随沙飘舞的自由任欧阳锋变成循循善诱的西毒。他是孤星入命的人，一心要独守空旷寂寥。其实那边也不错，可惜已经不能回头，将就罢了。千方百计地选择却不是因为归宿，拿捏得不错，大漠果然容他任性。

当年誓言铮铮黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。如今也只孤零零地站立着断断续续的古国墙垣。地处丝绸要道，加上水土肥美，曾经盛极一时的城，历史的车轮碾过只留下满目黄沙。繁华靡丽，过眼云烟。沙埋古城就像是海市蜃楼般的传说。

千百年来不断有人向往着沙漠的生活，他们义无反顾地踏上了对沙漠之心的朝圣之旅。虽然不是所有人都能有幸领略在沙漠扎根的风尘仆仆，但，每个人的内心深处都有一片大漠。

三毛

那年抱着而立之年的流浪情怀，只身搭上了飞往撒哈拉的大铁鸟。“远方”似乎永远是个令人着迷的词汇，午夜的火车行驶声在似梦非梦中响起，只缘起于无意看到的一组撒哈拉图片。正如三毛所说：“我只看了一遍，我不能解释的，属于前世冋忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的天地。”好一个率性的女子。

至此，小她六岁等她六年而后结伴生活六年上帝就把他抢了去的西班牙男孩荷西终于带着苦守的承诺又出现了。这次他紧紧捉住了三毛，二话不说就独自提前去撒哈拉安置新家。相濡以沫，成为彼此生命中最美的桥段。三毛也幵始安心创作，其敏感善良一步步迈进人们的视野。从20世纪60年代到80年代，文艺风情盛行一时的华语世界里，她用自己独特的方式为所有封闭的人们打幵一扇闪耀着远方色彩的窗户。在她闪烁着新鲜光泽的文字里，所有蒙尘的心灵都会发出“虽不能至，心向往之”的喟叹。至今他们的故事仍是人们心中的一段沙漠佳话，历久弥新。

荷西与她，一个神往着大海，一个醉心于沙漠。众人从生而来，向死而去，为的是要活成所追求的样子。为了精神自由死去怎么能不算一种圆满？屈原为国，黛玉为情，太白为月，志摩为云。荷西游荡在深海，三毛被孤独湮没。

那又如何呢？不虚此行。

流浪

记得余秋雨曾在游历西班牙时，在巴塞罗那写下一篇《流浪的本义》，其中有些句子让我在三毛身上找到了契合点：

除了少数逃罪人员和受骗人员，正常意义上的远行者总是人间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情操和体魄，何以逃离早已调适了的生命温室而去领受漫长而陌生的时空折磨？天天都可能遭遇意外，时时都需要面对未知，许多难题超越精神储备，大量考验关乎生死安危，如果没有比较健全的人格，只能半途而返。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪？流浪远方，流浪。