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关于写芬芳的初二优秀作文

2021-04-20 19:20:06
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关于写芬芳的初二优秀作文

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:一路与芬芳同行(初二作文)

三月,天气渐微燥热,空气中氤氲的是群花的芬芳。张开五指,让阳光从指间轻盈地洒落。就这样,一路与芬芳同行,花开荼蘼。

独自一人走在空寂的小路上,漫无目的。远处的天空渐渐阴暗,布满凝重的云。那灰的沉闷直压下来,空气愈发闷热,压得人喘不过气。本就郁闷至极的我变得有些烦躁,但心中却隐隐期盼着什么的降临,这才使我心中的怨气得以宣泄。

不出所料,大雨如约而至。一滴、两滴,有节奏地叩击着石板地面,吟出空灵而又隽永的小诗。我撑开手中的伞,继续前行。

几日的燥热随着暴雨的降临一同消散,取而代之的是丝丝寒意。一路走来,路边芳华正茂的生命景致无疑被这场大雨所摧残。枝头上清雅的桃花被豆大的雨点打落。红中透白的花瓣落了一地,不堪入目。一场大雨带走了它们渺小的生命与芬芳。

募地,雨雾中的一抹火红牢牢地吸引住了我的目光。心,似乎被这突如其来的红所烫了一下。停驻脚步,弯下腰去,定睛一看。呵,一朵杜娟!矮小却挺立的枝条不甘屈服,顽强地伫立在狂风暴雨之中。娇嫩的花苞承载了无数雨点的抨击。它在动!以一种不易察觉的速度在慢慢地绽放!我欣喜无比,杜娟的花苞对我展露了笑脸。任凭风吹雨打,它坚定不移地选择绽放。那如火如歌的红里,凝聚了它全部的生命力,倾注了它所有的精力一场大雨,开启它新生命的大门。

痴痴地望着那朵杜娟。不知不觉,天已放晴,也只一刻的工夫,大雨就匆匆谢幕,遗下枝叶上的晶莹露水,我之前的不愉快早已一扫而空,杜娟纵然雨后芬芳,我们又何尝没有属于自己的季节?我可能不够优秀,生命也可能不尽人意。但,何不做一朵杜娟,在暴风雨中绽放。找准自己的位置,不随波逐流,总会迎来自己的季节。

卞之琳说:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”尘埃落定,心灵之花绚丽绽放,在属于自己的季节,芬芳自己,芬芳他人。

取一片杜娟花瓣,一路与芬芳同行。

:雏菊芬芳(初二作文)

乡村的土墙前,一个顽皮的身影蜷缩在草丛中,忽现忽隐,猛然直起身来,脸上露出灿烂的笑容,手上多了一簇小雏菊,在阳光的沐浴下,显得纯洁耀眼,淡淡的芳香弥散在乡村的角角落落。

我在爷爷家门前的场地上,漫无目的地徘徊,远远地听见临近的小路上传来了稚嫩的叫喊声,我转身细看,一个小女孩正笑着向我跑来,手中握着几束雏菊花。我惊诧地看着眼前的“小不点”,下意识地蹲下身来。她是一个七、八岁的孩子,穿的不算时尚,甚至有些黯淡,那也难怪吧,因为家庭的原因,她和爷爷在乡下生活,因为缺少父母的爱,我总觉得她的生活是悲凉的,但她的种种行为总让我感到吃惊,这次也不例外。

她将花高高举在我面前,“花,给!”说完便咯咯咯地笑起来,从中听不出丝毫的悲伤。我收下了花,领着她进了屋。屋里不知何时多了一个老人,那是女孩儿的爷爷,在他和我家人的谈话中,流露出歉疚与无奈。老爷爷的身体不太还,头发也已花白。女孩儿从口袋中摸出一个花朵,那是一朵与众不同的雏菊,似乎比一般的小雏菊要大得多,花瓣也愈发密集,她将花小心地放在爷爷手中,老爷爷看看花,看看孩子那花朵般的脸庞,欣慰地笑了。风吹进门,把客厅中的芳香吹进了每个人的心中。

该走了,老爷爷的拐杖不小心顺着墙滑倒了,女孩见状,赶忙跑向前去,“唰”地蹲下去,小心地、紧紧地握住拐杖,又闪电般地站了起来,把拐杖交到爷爷手中,还不忘学着大人的样说了声:“小心点儿!”在夕阳的映衬下,一老一小缓缓地回家去了。

我把那束花插在了瓶子中,放在了客厅。雏菊很小,但香味却愈发芬芳,微风吹拂,唤醒了埋藏在心底的感动。她,一个生活在不幸家庭的孩子,没有人们所想的那样脆弱悲伤,她的生命充满阳光、欢笑,对生活的.热爱,对自然的热爱,对老人的关爱她就像在乡村墙头的野雏菊,默默地、坚强地绽放,用自己的芬芳感动身边的每一个人,努力绽放,彰显自己的美丽,把生命的芳香留给世界。

:回望自芬芳作文(初二作文)

今天是外婆七十岁的寿辰。

正直下班高峰,车站人多得难以想象,很快我便被淹没在人群中。十几分钟过去了,车仍没有来,想想也是,人那么多,想必车也很堵吧。我从书包中拿出一本物理书,看不完的公式让我头脑昏昏沉沉。抬头一看,街道似乎被路灯映成了铁锈色,天色暗了。

“真是的,就不能周末再去吗,今晚得浪费多少时间啊!”心情低落的我开始抱怨。

终于,车来了,人群开始涌动,不知被谁一撞,匆忙之下我没找准重心,一个踉跄。当我站起身拍拍身上的尘土时,车已经开走,任凭我怎样大喊。

心情由低落转为恼怒。不过,刚刚那一下踉跄,我是不是想起了什么?

“哒哒哒”的脚步声总是伴随着稚嫩的童音。忽然,“咚”的一声,随后传来孩子的哭声,她也闻声赶来,扶起摔倒的孩子。

“不哭不哭,外婆带你去吃火锅吧?”

一听到火锅,孩子止住了,眨巴着带泪花的眼睛点点头。

于是他们来到那条不知去过多少次的小吃街,依旧是那家熟悉的火锅店,她点了一份羊肉火锅。

“不急不急,慢慢吃”“外婆你也吃啊。”孩子用天真的眼神望了望她。

“好,我在吃呢。”她笑着回答,但目光从未离开孩子。

其实她不爱吃火锅,因为受不了羊肉的膻味。也许在她看来,只要孩子满足就足够了。

当我沉浸在回忆中时,猛然意识到天色晚了,而下一班车还没来,于是我在车站旁一家小吃店找了个空位。我点了一份羊肉火锅,却吃不出它的味道。

为什么?或许是后院那一群小鸡吸引了我的注意。天冷了,家禽也怕冻着,躲在笼子中不肯出来。多像啊,小时候孩子第一次入学,不知是因为怕生人还是害羞,躲在外婆身后不愿露面。转眼间,当年连进学校都不敢的孩子已经长大成人,而那时忙着安慰他的外婆已衰老成这般模样

时间如烟,如此这般,或许我们都迷失在了时间里。

回望自芬芳,品足芬芳之后,我提起书包,带着满面的春风踏上了回外婆家的路,外婆,等我一句“生日快乐”

:花开芬芳(初二作文)

最美的时光,由你的芬芳妆点。

题记

不经意间,在屋中闻到一股沁人心脾的花香,寻着香味找去,原来是那两盆风信子。前几日石榴冒出嫩芽,今日花儿也毫不逊色。

春日,乃是杜甫笔下的“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。一株桃树,密密麻麻被粉红色的花儿拥簇,蜜蜂来来往往,香气四溢,纤弱的花儿在细微的春风中挺立,浓郁的香味随着春风,吹绿了大地,吹开了不敢崭露头角的花苞,也吹拂了人们的脸颊,将那“一年之计在于春”吹进每一个人的心房。

夏日,乃是杨万里笔下的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。湖面,碧波荡漾,沾着露水的荷叶随着一阵阵涟漪起舞,同样为红色的荷花,展现的是生命的蓬勃。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,扎根于淤泥,却开出洁净无比的花儿,因为伫立湖中,其香味不得而知,它展现给人们的,是纯净的美丽。

秋日,乃是元稹笔下的“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。秋风瑟瑟,刮落了枯叶,也吹黄了万物。菊在风中傲然挺立,站在风头,像一座雕像般矗立。大雁南飞,带走了仅存的一点生机,蓦然,宁寂,无声,菊默默地与秋风抗衡,用行动诠释了生命的意义无所畏惧的迎风绽放。

冬日,乃是卢梅坡笔下的“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。白雪皑皑,大地银装素裹,刺骨的寒风扼杀了生命的颜色。万籁俱寂,一簇似血的鲜红被银白色衬托出来,原来是一株腊梅,在如此寒冷,如此恶劣的环境中生长。用手轻轻掸开表面薄薄的一层积雪,触到的却是花瓣柔嫩的质感,这就是梅,一种用生命演绎青春的花儿。

每个人的心里都有自己最爱的那一株花,而我,赏花,品得人生。

:带刺的芬芳(初二作文)

“辩以明道,论以正言。”辩论之声在时空长河中响起,从永久以前流向永久以后。

生命不息,辩论不止。而辩论的基本要素,便是事实与逻辑,一言概之,即为理性。理性是智慧的光辉,在世界的穹顶之上闪耀,强大的理性思维往往也会给予人们信服他人的能力,使你在辩论之中脱颖而出。

然而,在这个时代里,我们炎黄子孙所引以为傲的思维似乎失去了原本的色彩,辩论似乎也脱开了理性的束缚,飞向天际。“中国式辩论”更加地注重于感性,也即所谓的姿态与声势。这样一来,辩论确实逐渐向着“争吵”靠拢,这种以情感化的方式取胜也的确有悖于辩论的根本意义。

可是,虽说辩论之根本是理性思维,但是完全丧失了感性色彩的辩论,就一定更好吗?

犹记得庄子与惠子曾游于水畔,庄子以为鱼乐,惠子便以“子非鱼,安知鱼之乐?”来反驳他。而庄子亦以“子非我,安知我不知鱼之乐?”反唇相讥。庄子与惠子的智慧毋庸置疑,但在他们的辩论之中,我们不难看出,他们似乎也运用了所谓的“讽刺与反问”,而非从理性至上的角度去回答对方的问题。于是,后世人中诞生了一种声音:“庄子与惠子之辩为诡辩。”

但是拥有如此大智慧的先代贤人,又怎会犯这样的低等错误呢?显然,后世之人对于他们的“辩”,理解得有所偏颇了。如今的人们总是喊着理性至上的口号,却忘却了纯粹理性的辩论便如同一支冷烟火,寂冷而肃穆,不带一丝人情味。而带有适当感性色彩的辩论,却能飘开千里芬芳,使人在思维的碰撞中获得智慧与幽默,更显别开生面之趣味。这,可谓是一种辩论的艺术。由此可见,感性色彩的辅助未必不能更好地彰显你的理性思维,正如庄子与惠子,将感性作为工具,理性作为基底,留下了多少名传千古的篇章。

辩论,其实不在于对错,因为许多时候的辩论根本便没有客观真理为你评判对错。这也便如庄子在《齐物论》中所提到的“此”与“彼”的关系,更在于一种碰撞,使对手信服而非分出对错。不然,公孙龙“白马非马”之说又有何德何能横行一时?于我们而言,没有争吵,没有辩驳,只有利用感性色彩与理性思维的有机结合,去使人信服。这样的辩论,才不会像一块万载寒冰,而像一朵傲视群芳的玫瑰,带着刺,却传着千里芬芳。

这么看来,所谓的“纯粹理性”未必便是最好。但如今中国式辩论的情感化问题太过于严重,却又是走了另一个“纯粹感性”的极端,这比“纯粹理性”更为严重,因为它完全颠覆了辩论的意义,偏离论点,走向深渊。而要解决这个问题,便需要使“中国式辩论”中的感性色彩与理性思维之比例调配恰当,理性作底,感性为辅,自能辩出一番大千世界。

辩之所明,未必为“道”。论之所言,未必为“正”。对错不过是客观存在,而感性与理性结合而成的带刺的芬芳,却能使你的辩论散发出别样的生机,万古流芳。

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