2019高考满分作文欣赏29篇！全国123卷/山东/广东/浙江…附点评
原标题：2019高考满分作文欣赏29篇！全国123卷/山东/广东/浙江…附点评
2019年高考全国I卷作文题目
适用地区：
山东、广东、山西、江西、河南、湖南、河北、湖北、福建、安徽
题目要求：
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2019年山东满分作文：少年，到远方去
——复兴中学2019年毕业演讲
亲爱的同学们：
上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。
如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。
十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？
如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。
你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。
如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？
于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜；
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的；
于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的；
你知道吗？这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。
如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦；
如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影；
如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……
那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。
亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
谢谢大家！
2019年江西满分作文：
形劳神不倦，吃苦趁华年
亲爱的同学们：
大家好！
近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。
请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认，我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。
记得有一天，家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子：“形劳而不倦。”那位叔叔认为：“既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗？”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲倦。比如，一个老农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗？”
后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的“?”字。他说：“?是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心，一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢！
因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事，我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜；我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫；我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机；我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……
我享受劳动，我高看劳动。
在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。
“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠！”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本；而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。
在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——
天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇？”老禅师闻听此言，微微一笑道：“因为，蘑菇在亲自等我。”
同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧！让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年！
演讲完毕，谢谢大家！
点滴劳动，共筑盛世
◎ 广东考生
亲爱的同学们：
大家好! 我今天演讲的题目是“点滴劳动，共筑盛世”。
劳动，是全人类共同遵循的准则，从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明，是劳动推动历史车轮前进。劳动，也是自古以来中华民族优良传统。几千年来，中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹，开拓了祖国的大好河山，创作了不可胜数的精神财富，“耕读传家”的传统绵延了千载，“民生在勤，勤则不匮”的祖训萦绕耳畔，劳动已是中国人血液中流淌着的基因。
节物风光不相待，桑田沧海须臾改。四十年改革开放，无数国人点滴劳动汇聚成时代洪流，使中国国力显著提升。农民劳动让我们端紧饭碗，工人的汗水是高楼大厦的每一块砖瓦，科研工作者使大国重器频频惊艳世界！没有劳动绝不会有今日举世瞩目的成就。
反观周围，不理解不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。
学习忙，劳动占时间?同学们，人的发展是德智体美劳全面发展的过程，缺一不可，学习固然重要，但劳动也不可或缺。在劳动中我们锻炼意志，增强体魄，增长见识，开拓视野，也有助于我们的学习，丰富课余生活，两者相互促进，使我们的素质得以提高。将劳动交给人工智能?诚然，科技进步能够解放我们的双手，但这不意味着我们能够整日无所事事，人工智能也有许多无法完成的任务，体现人类智慧的脑力劳动依然重要，那些流传百世的文学经典，那些沁人心脾的阳春白雪是机器人永难创造的财富。“用进废退”，假如人人都不劳动，人类的机能难免逐步退化，未来的世界难以想象。劳动苦，花钱请人干?的确，劳动难免辛苦，可也是我们发展自身的重要手段，劳动成果取得时的快乐也是花钱买不了的啊！
凡此种种，都是忽视了劳动对国家进步，个人发展的作用，都是贪图享受的错误思想，于人于国，害莫大焉!在此我诚挚希望大家能够树立劳动光荣的思想。劳动不需要轰轰烈烈，日常生活中我们打扫干净环境共建美丽校园是劳动，参与社会实践去孤儿院看望孩子，在家里做些家务活，甚至是捡起地上的纸片，都是劳动。让我们共同营造尊重劳动参与劳动的风气!
时代发展，社会进步，都需要我们每个人用勤劳双手共筑盛世，让复兴中学肩挑复兴大任!
我的演讲完毕，谢谢大家！
点评
该考生开篇即紧扣演讲主题，对劳动的意义作了深入思考，认为劳动已是国人血液中的基因，正是改革开放四十年来无数国人之点滴劳动汇聚成的时代洪流筑就了今日之盛世。紧接着笔锋一转，直指不理解和不愿意劳动的三种现象，对材料中的“劳动占时间”“劳动交给人工智能”“花钱请人劳动”三种说法逐一驳斥，明确劳动是自身发展的重要手段。结尾部分先向同学提出“树立劳动光荣的思想”的希望，然后结合“从我做起”提出了具体可操作的劳动建议，倡议同学们从力所能及的劳动做起，共同营造尊重劳动参与劳动的风气。最后巧妙地结合了“复兴”一词回扣标题，发出号召：“用勤劳双手共筑盛世，让复兴中学肩挑复兴大任”。
全文先立论后驳论，再顺势提出希望与建议，思路清晰，结构严谨。考生结合材料很好地完成了各项写作要求，行文能句句扣住“劳动”展开，主题突出。其语言质朴，演讲对象明确，针对性、感染力与号召力很强，演讲稿的要素齐全、文体特征突出，实乃考场不可多得之佳作。
广州市铁一中学 曹成
逐劳动之光 扬时代之帆
◎广东考生
亲爱的同学们：
你们好!热爱劳动自古便为中华儿女的优秀传统，在这片辽阔的神州大地上，人们一直是在用劳动创造财富与幸福。这是无可争议的，然而在我们的校园里随着时代车轮滚滚向前，种种不理解、不愿意、不尊重劳动的声音如沙尘般扬起，遮蔽了青年人追逐梦想的视线。今天，就让我领大家一起去探讨吧——探劳动之真理，逐劳动之光，扬时代之帆!
劳动恰如时代洪流中的一叶小舟，载着青年人逆波而上到达理想彼岸。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，这是范成大笔下的劳动图景;“夙兴夜寐，洒扫庭内”，这是绵延至今的热爱劳动的传统。我们流传至今的诗词歌赋，总有劳动的旋律回响其中。改革开放的巨幅画卷中更是少不了劳动者的身影，是辛勤地劳动让他们闪耀出时代光芒，照亮个人理想与国家梦想的远方。贵州遵义的黄大发身体力行，用艰辛劳动开凿出天渠，为百姓创造福祉;工程师林鸣十年筑海，用创新劳动联通港珠澳，奏响梦想华章。人们纷纷为这些深悟劳动、热爱劳动的身影点赞，又将目光投向下一代青年人。“民生在勤，勤则不匮”，且看钢铁工匠在火花激荡中燃烧梦想，挑山工在陡峭天梯上攀登高峰，无数个体的刻苦劳动，汇成江河，才有国势滔滔。吾辈青年，怎甘落后?只管秉承劳动之光，奋力前行，书写我辈风流!
时代赋予劳动以新意，鼓舞青年人用劳动开创未来、成就强国之梦。或许有同学认为，学生劳动是浪费学习时间、浪费体力，分明多此一举，大可假借他人抑或人工智能之手取而代之。错!纵使学习繁忙、科技发展、劳累不堪，我们也应热爱劳动，在不断地实践体验中端正劳动态度，培养劳动意识，培养劳动习惯，在时代中重焕青春光彩。是啊，同学们，沉迷于学习之时，不妨抬头看看窗外，想一想，是谁创造了良好的学习环境;科技高速发展的背后，是谁昼夜不分艰苦劳动发明成果;坐在办公楼内踌躇满志，是谁帮你把蓝图变成了实景?墨子号冲天，嫦娥四号探月，“天眼”织网，哪一样缺少劳动之光?除了智慧，还付出多少汗水，花费多少气力?时代潮流并没有遮掩劳动的光芒，反而将其无限放大，照亮青年前进之路。时代在变，劳动永不变。
逐劳动之光，扬时代之帆;热爱劳动。从我做起。正如领袖曾言：“空谈误国，实干兴邦。”即使各种不理解、不愿意、不尊重劳动的时代杂音甚嚣尘上，我们青年人也要坚信，当今时代，奋斗是最生动的许国，劳动是最深刻的奋斗!我仿佛看到了不远的未来，不少同龄人将劳动作为人生指南，在时代舞台中绽放青春。青年科学家投身劳动实践，这才有了扫脸支付技术的普及;新一代大国工匠勤力劳动耕耘，一座座跨海大桥腾空架起……同学们，让我们从自身做起，逐劳动之光，扬时代之帆，热爱劳动吧!
以劳动之光，闪耀青春花路；以时代之热情，重燃劳动盛焰。亲爱的同学们，快来加入劳动者的队伍吧!
我的发言完毕，谢谢大家!
点评
本文开头第一段，交代了三个内容：一、指出劳动的意义;二、摆出对劳动的认知偏差;三、提出本文的论点。第二段，从传统、文化、现实三个角度分析劳动引领人们实现理想的观点;第三段，列举诸多情景与事例，以连续发问的形式引导学生思考劳动者辛勤付出的意义，借此来批驳学生中对于劳动的错误认知。第四五段，引用领导人的话语，号召青年坚定热爱劳动的信念，并发出呼吁，提出希望。整一篇文章，思路清晰，能扣住“热爱劳动”展开议论，立意有一定深度。视野开阔，选材丰富，能结合主题，分析劳动的价值与意义，引导学生对劳动概念本身以及自身对劳动的态度进行思考，并提出希望与建议，基本完成了任务，语言也较为顺畅，有鼓动性，有演讲的现场感。不足之处：建议不够具体;中间三段中的举例在功能上有重复的嫌疑。
广州市执信中学 都昌其
让青春在劳动中绽放光彩
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好!今天我要演讲的主题是“让青春在劳动中绽放光彩。”
领袖曾说过：“劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来。‘一勤天下无难事’。”古往今来，中华儿女在历经风雨、饱经沧桑中，以勤劳创造了一个又一个的奇迹，铸就了民族灿烂与辉煌。古时，素朴、勤劳的先民为抵御外敌、保卫家园齐心协力地建造出了长城，让后人为之佩服与惊叹，称之为“世界奇迹”;建国时期，像王进喜一类勇敢工人们勤勉奋斗为百废待兴的祖国添砖加瓦，为祖国走向现代化奠定了坚实的基础;新时代，京沪“复兴号”高铁、长沙“小天城”摩天大楼等的出现，正是勤劳的中国人以自己的实力，向世界展示着与众不同的中国速度。同学们，热爱劳动，让我们用勤劳书写光明未来，让青春在劳动中绽放光彩。
“民生在勤，勤则不匮”，是先人的谆谆教诲。但在今天，科学技术日新月异，随着人工智能走进人们的生活中，我们不知不觉越来越依赖人工智能，认为既然人工智能可以做，为什么还要自己动手?诚然，人工智能的发展，可以使人们摆脱繁杂的家务劳动，可是当我们全部依靠人工智能时，也就失去了劳动过程中的快乐。久而久之，人便会越来越懒惰，甚至丧失思考的能力，后果不堪设想。不少的学生以学业忙为藉口，由父母包办一切，有的读到研究生，却连自己洗衣服的能力也不具备。这样拥有高学历，但没有劳动能力的人，怎么能算是人才呢?同学们，让我们热爱劳动，在劳动中实现自己的价值，在劳动中历练成就我们绚丽的人生。
今天，在这里我想向每一位复兴学子提出倡议：“热爱劳动，从我做起”。希望我们都能以劳动为荣，从小事做起，拒绝懒惰，热爱劳动。作为新时代的青年，我们要身体力行，躬身于劳动，参加各种劳动活动，在家里做力所能及之事;我们更要尊重劳动者以及他们的劳动成果，在校园里看见保洁阿姨打扫卫生时，问声好，说句“您辛苦了”，并且自觉保洁校园，尊重保洁员们辛勤的劳动果实。
同学们，让我们行动起来，投身到劳动中，尊重劳动和劳动者，让我们的青春理想在劳动中发光发热，创造别样人生。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
点评
本文紧扣材料，准确地辨析了核心概念。考生能在真实语言运用情境中，正确地解读材料，有效地辨析“劳动”这一核心概念，并通过“长城”、“复兴号”“小天城”等事例诠释材料中“劳动”的内涵。
本文中心突出，说理逻辑清晰。考生以“让青春在劳动中绽放光彩”为中心展开分析论述，在多维度比较中说理论证。文章主体部分先引用领袖话语，回应材料中“劳动是财富的源，幸福的源泉”，指出劳动的意义和价值，在纵向方面阐述劳动创造了中华民族的辉煌。考生在说理中表现出个人的民族自豪感和对劳动价值的正确判断。然后，从反面论证，针对材料中“劳动可以交给人工智能”的观点进行批驳，写作思辨性强。最后，提出倡议，希望复兴学子能身体力行热爱劳动、参加劳动，并由己及人，横向联系，建议复兴学子还要尊重劳动者及他人的劳动成果。文章体现了考生的思维深度与广度。
本文能够出色地完成所有的任务指令。写作者身份明确，作为复兴中学的一名学子向同学们提出“热爱劳动，从我做起”的倡议，写作对象感强。以演讲稿的形式不断呼吁学生们：“在劳动中实现自己的价值，让青春在劳动中绽放”。文章既能言及考生个人对材料的深刻认识和思考，又能提出殷切的希望和具体可行的建议。文章内容丰富充实，语言简洁流畅。不足之处在于文中第二段与上文衔接不够理想，个别语句表达也不够准确，但瑕不掩瑜，仍不失为一篇优秀的考场作文。
广州市第六中学 冯荆
让心中燃起劳动之火
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好!古人云：“民生在勤，勤则不匮。”劳动，既是指引人们迈向幸福的光亮灯塔，亦是延续中华民族历史的优秀传统。但揆诸当下，“劳动无用论”却甚嚣尘上。因此，我希望借此次演讲，让同学们对劳动二字有更深刻的理解。
劳动究竟是什么?也许你我都难以精准概括。但请大家环视四周：那堆砌整齐的一砖一瓦，是工人们的劳动;那干净整洁的一道一路，是清洁工的劳动;那骄傲成长的一草一木，是园丁们的劳动……甚至连我们写下的一笔一划，也是各自的劳动。你我都在以劳动丈量时间，用劳动编织生活，无需刻意找寻，在校园里随手定格，你都可目见汗水，劳动的汗水在熠熠发光。劳动，它就在你我身边。
我们劳动，是为了向个人与国家的福祉更进一步。有人指责，何不交给人工智能?斯言谬矣!人工智能仅是科技的红利，却非国家的专利，更何况这红利也是多少代科技精英们劳动的结晶!而你我劳动，是为了对得起家中那温软可口的饭菜，对得起家人那饱含期许的眼神，对得起心中那破土发芽的梦想;你我劳动，是为了向世界发出中国的呐喊，是为了在贸易战中不被他人掐脖要挟，更是为了身上肩负着的民族复兴的荣光。因此你我才会用劳动写就壮丽诗篇，用劳动谱成华美乐章。你我都在劳动，尽管疲累，但却义无反顾，是因为我们都深知，松软的沙滩上最容易留下脚印，却也最容易被潮水抹去存在的痕迹;你我更知道，所有挥洒过的那些汗水，都有苦尽甘来的一天。
心中燃起劳动之火，谁说星星之火就不能燎原?同学们!劳动并非肮脏疲惫的代名词，它更像是以汗水执笔而成的青春画卷。所以，在清扫教室时，请仔细一些;在整理书籍时，请用心一些;在布置考场时，请积极一些;路遇环卫工人清洁时，请不要捏着鼻子走开;看见工人修理机器时，请不要心生厌恶;遇到园丁修剪花草时，请保持善意的微笑。唯有你我都增添一点对劳动的主动与尊重，我们的明天才会更加碧波荡漾，晴空万里。
诚然，劳动需要你我的辛勤付出，但这并不意味着无头苍蝇式的庸碌，那样只会陷入疲累而一无所得的深渊中。应将你劳动的汗水，铺成一步步通向梦想与目标的道路。唯此，我们才会越发热爱劳动，收获成果那一刻的欢呼雀跃也会更加甘甜!
我的演讲到此完毕。谢谢大家!
点评
本文标题形象而含有诗意，事实上这也是全文语言表达上的突出亮点。作者有很强的修辞意识，大量使用比喻、排比、反问等修辞手法，行文流畅，颇具气势，适合演讲情境。但在加强文采的同时，并没有走向华而不实，这是由于作者善于选择丰富而具体的素材，将其编排得当。这些素材有大有小，关乎国家与个人，既显出视野开阔，必要时又能落到实处。文章思路明晰，暗合是什么 为什么 怎么样的思考轨迹，但却不露痕迹。文章情理交融，既有较强的感染力，又有个人较深刻的思考，如对人工智能的理解，既准确又独到。
作者为了追求表达的简练和整饬，个别概括不够准确，个别表述略显生硬。
华南师范大学文学院 侯桂新
以劳动书写人生风采
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是：以劳动书写人生风采。希望大家能热爱劳动，从我做起。因为劳动不仅是财富的源泉，也是追求一切幸福生活、美好理想的不竭动力。
中华民族是一个热爱劳动的民族，劳动精神自古以来就流淌在中国人民的血脉之中，去不掉、打不破、灭不了。“幸福是奋斗出来的”，个人追求的实现，离不开不懈奋斗劳动;家国复兴的使命，也只有靠劳动来成就。
然而，现实生活中，不少同学不理解劳动，不愿意劳动，乃至不尊重劳动，对劳动者冷嘲热讽、冷眼相待。有人将劳动视作负担，认为劳动是在消耗时间;有人把劳动视作任务，不妨请人“代劳”……凡此种种，看似理由充分，实则正是没有真正领略劳动背后的价值，没有明白劳动的意义。
诚然，当今的生活条件好了，科技进步了，一些危险而繁重的工作由机器代工也无可厚非。但是，劳动所给人带来的精神与意志上的锤炼一点也不能少，热爱劳动的良好传统一点也不能丢。不劳动，怎能理解“艰难困苦，玉汝于成”的艰辛过程?不劳动，如何培养“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的思想境界?不劳动，怎能明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的实践意义与价值?
因此，作为新时代的青年，我们应热爱劳动，以劳动书写人生风采。首先，我们应坚定理想信念。信念是帆，劳动是桨，理想信念缺失，青春就会像无舵之舟般漂泊不定，终至南辕北辙，徒劳无功。其次，要注重方式方法，切忌打“勤奋球”，踩油门挂空档，而应找对方法，力求事半功倍。最后，要从自身做起，从点滴小事做起，把“热爱劳动”的响亮口号落到实处，从完成每一项任务、履行每一项职责，应对每一次困难中见精神。
同学们!新时代是奋斗者的时代，是诞生英雄、创造奇迹的时代。我们虽是中学生，但在平凡的生活中同样有不平凡的坚守。无论是每天的值日，还是书籍的搬运;无论是帮助同学，还是捡起地上的一片垃圾，这些都是提升我们劳动意识的最好机会。没有那么多“高大上”“高精尖”，哪个劳动者不是我们新时代“最可爱的人”?
“功崇惟志，业广惟勤”，当此两个一百年奋斗目标的历史交汇期，更需要我们发扬筚路蓝缕、胼手胝足的劳动精神。只要我们青年人人都热爱劳动，以劳动书写自己的人生风采，其汇聚而成的磅礴伟力，必将助力青春向前，中国向前，时代向前!
我的演讲完毕。最后祝大家热爱劳动，成就人生梦想。谢谢大家!
点评
这是一篇优秀的考场作文，何以优秀?
首先是演讲稿的文体要求把握得好。文章符合演讲稿外在的格式要求，有标题，有称谓，有问候语，有开场白，有结束语，每一部分的转折表达得很清晰。内容上，文章的针对性强，是同学个体对群体之间的演讲;文章读者对象感强，注重跟现场同学的交流;文章表达充满感情，鼓动性强，催人奋发。
其次是文章中心突出，有驳论也有立论，说理思维严密。文章结合材料，紧贴劳动主题，集中火力反驳学生不理解、不愿意、不尊重劳动的思想认识偏差，同时提出自己的观点：以劳动书写人生风采，呼应“热爱劳动”的倡议，“从我做起”倡议虽有点弱，但也基本落到实处。
总的来说，文章较好地完成了写作任务;“以劳动书写人生风采”的主题思想贴紧作文内涵和倡议主题，将劳动与青年学生的成长联系起来，思想内容好;文章表达通畅，感情充沛，富有文采，语言表达好;同时在思考的深刻性与文字表达富有文采两个方面具有亮点。所以评为优秀作文答卷。
点评：华南师范大学文学院 胡家俊
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好。很荣幸在此作有关劳动的发言，我演讲的主题是“以小我之劳，筑大国之梦”。
提起劳动，我们或许既有亲切感，又颇有距离感。其实，劳动贯穿在我们的生活之中。从古至今，没有朝九晚五的日夜劳作，何以哺育神州大地的亿万生民?没有披星戴月的驰而不息，何以开创改革开放的全新篇章?那一栋栋砖瓦房长成摩天大楼，那一座座小村庄变身现代都市，皆是劳动者汗水的见证。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，传承几千年传统美德的重担，已传到你我每个人肩上。
我们的学习任务固然繁重，但不意味着我们就可以光明正大地免于劳动。试想，一代读书人若成了只会吟经诵典的考试机器，这岂不是历史的倒退、错误的重蹈?我们不必被劳动吓倒，劳动何其微小，你我举手之劳亦可辟出桃源。或捡拾垃圾，建美丽校园;或志愿服务，创卫生城市。这些既不占用过多时间、又能奉献自身价值于社会之举，何乐而不为呢?
劳动，是我们每个人必须经历并坚持的磨炼。多少先贤临终前散尽家财，不给子孙留下金钱，不就是想让后代深知成功来之不易的道理吗?唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨，奋斗筑梦，才能悟得真谛，享受劳动所带来的快乐。而这，恰恰比起珠宝玉石更为珍贵难得。相比之下，当下有些青年人惧怕劳动之苦难，甚至逃避、不屑于劳动，为此自称“懒癌晚期”，殊不知，未经劳动的风吹雨打，哪得云销雨霁后的彩虹绚烂?没有劳动的厚雪覆盖，哪得来年的谷物丰收?
正因如此，我倡议：热爱劳动，从我做起。我们是新时代中国的接班人。前，须传先人之精神;后，须树青年之典范!就让你我鲁起袖子加油干，先扫一室，以为厚积;后扫天下，方得薄发。
我们青年皆是筑梦人，更是劳动者。朝为学堂读书郎，暮成社会栋梁材，我们应以劳动为工具，汗水为肥料，精心为沃土，耕耘别有天地的壮美青山。
我心坚，如磐石;我心固，如金汤。愿你我少年，岁月无负天地，梦想辽阔高远。愿每一天皆是劳动节，处处尽是热爱劳动、践行劳动的景象，以小我之劳，筑大国之梦!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
点评
本文紧扣“劳动”这一中心，揭示了“小我之劳”与“大国之梦”间的关系，立意高远。行文中既结合所给材料具体阐释劳动的意义和价值，又批驳了现实生活中对劳动的偏差认识、错误态度，作者的认识与思考深刻，希望与建议也较为切实。
文章思路清晰，首尾呼应。开头交代演讲主题;第二段结合材料内容阐释劳动的意义和价值;第三段先批驳对学习与劳动二者关系的偏差认识，再提出“或捡拾垃圾，建美丽校园;或志愿服务，创卫生城市”的具体建议;第四段先正面分析“劳动，是我们每个人必须经历并坚持的磨炼”，继而针对生活中惧怕、逃避和不屑于劳动的现象，强调劳动的重要性;第五至七段倡议“热爱劳动，从我做起”，再一次点明演讲主题。
本文具有较强的针对性和感召力，语言自然流畅，符合演讲稿的文体特征。尤其是恰当运用了多种修辞手法，如“先扫一室，以为厚积;后扫天下，方得薄发”“朝为学堂读书郞，暮成社会栋梁材”等句，化用名言，句式整齐，具有很强的表现力。此外，本文卷面整洁，字迹清秀，令人赏心悦目。
不足之处在于个别语句表达欠妥，如“劳动何其微小”“精心为沃土”等，但瑕不掩瑜，本文仍不失为一篇优秀的考场作文。
广州市第二中学正高级教师 邱海林
自我做起,永怀劳动之心
◎广东考生
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好!很荣幸今天可以站在这里为大家做演讲。想必大家都听过“劳动人民最光荣”这首歌，它激荡澎湃地唱出了我们内心的声音，劳动最光荣。在此，我向大家发出倡议：热爱劳动，从我做起!
劳动是财富的源泉，是幸福的源泉，多少人在劳动中创造价值，在劳动中实现个人价值与社会价值的统一。在中国西部，有一个地方叫作毛乌素，即“不毛之地”。新中国成立至今，毛乌素从“沙漠”变成了“绿洲”，蕴含了三代人的劳动结晶。右玉县的一位村民回忆：没有人没有参与过植树劳动，也正是劳动，他们不必再受风沙侵蚀，他们还靠着植树劳动获得巨大的经济效益，收获了财富。正是他们人人做起的劳动精神，让他们收获了财富与幸福。
但随着科技的进步，智能的发展，同学们对劳动产生了避而远之的态度。不想劳动、不愿劳动的氛围充斥，即使有的同学想劳动，看见周边的风气也会选择退缩。在我们复兴中学也存在着这样的一种状况：用学习、技术和辛苦作为开脱的理由。不尊重劳动的现象盛行。但我认为以上的观点与做法都是错误的。劳动是凝于血固于魂的品质，是中华民族伟大的历史结晶。我们应时刻尊重劳动、热爱劳动，从自身做起倡导劳动。
热爱劳动从自身做起。如果你身处的环境是热爱劳动、尊重劳动，那么请保持那颗诚挚的心;但你身处于一个不尊重劳动的环境，那么请从自身做起。一只蚂蚁可以在沙漠中留下长长的足迹，一个小人物也足以让历史留下深深的叹息!做好自己是我们劳动的第一步，是我们劳动的开始。热爱劳动还要怀着一颗尊重劳动的心，不仅要尊重他人，更要尊重他人的劳动成果。小到清洁阿姨清洁后的地板，大到八年建成的港珠澳大桥，这一切都是他人劳动的结晶，汗水的见证。
亲爱的同学们，作为复兴中学的学子，复兴大任在我肩，时代作为为我责，而创造辉煌的第一步是踏实劳动。热爱劳动从自己做起，水滴能汇聚成汪洋，沙颗能汇聚成大漠。时代的接力棒已转交于我们手中，作为中国新青年我们定以敬爱劳动的态度感恩社会，以积极劳动的作为回报社会，做新一代的有为青年!
我的演讲完毕，谢谢大家!
点评
全员全过程全场域“立德树人”，是新时代教育鲜明特征。2019年作文命题很好践行这一理念。相对于“德智体美”的“热”来说，“劳”相对“冷”一些。“以劳育人”命题指向值得点赞;将价值判断与事实判断作为合题来考察学生写作素养，守正创新;演讲稿写作，对于讲好“中国故事”、传递好“中国声音”，是一种积极引导与热身。这篇考场文章之所以出彩，是因为它较好地完成“规定动作”材料/引导语与“自选动作”写作要求。具体表现在：
审“材料”精准：材料有“三是、三不、一深思”。本文有侧重地予以回应，比如第2、第4自然段切“三是”;第3、第4自然段切“三不”;“在劳动中实现个人价值和社会价值的统一”等彰显“一深思”。掰开揉碎，丝丝入扣。
审“引导语”精准：演讲稿文体特征突出，写得声情并茂;倡议大家“热爱劳动，从我做起”写得集中充分，本文至少有五六处提及并予以阐述论证;全文的“认识与思考”彰显出作者思维的灵活性虚实相间与深刻性形而上与形而上相结合，“提出希望与建议”落实在第5自然段，得体又在理。
审“要求”精准：本文入题快，简笔素养优;用例鲜活精当，比如第2段的“毛乌素”例;中心突出，使得本文虽面面俱到但有深度力度;文题照应、文中照应颇为充分，全文处处有“心”;藏拙写作有特色，既然对于劳动参与不多不深不频，何不避短扬长、避实就虚?本文作者是这样想的，也是这样写的。
华南师范大学文学院 佟丰
一屋不扫，何扫天下
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好。很高兴今天能在此发表我的演讲。我演讲的主题是：一屋不扫，何扫天下?
众所周知，劳动是中华民族传统美德。国之富强，始于劳动。祖辈们在荒芜的土地上开垦出肥沃的农田，在落后的土地上浇铸出坚硬的钢铁，在贫瘠的土地上建设出高耸的大楼。从古至今，中国人民用双手，用劳动奉献创造出一个个奇迹，描绘出一幅幅画卷。
然而，随着时代的发展、科技的进步，社会上出现了一些对劳动的错误认识。有的同学不理解、不愿意劳动，认为劳动辛苦且耗时，甚至轻视劳动，对劳动人民没有给予应有的尊重。
我认为，这些认识是不正确的。劳动是创造财富的源泉，是实现人生价值的重要途径。一些高校毕业生恃才傲物、眼高手低，不愿放下所谓“身段”去踏实劳动，多年寒窗苦读不过换来一纸文凭。要知道，劳动不仅是为自身提供生活保障，也是以一己之力回报社会。还道路以清洁，赠瀚海以蔚蓝，赋土地以富饶。那些通过劳动用心播撒的成果，不是和在办公桌前敲击键盘得来的同样有意义、有价值吗?
劳动不仅能创造物质财富，更能涵养精神、塑造人格。中华民族伟大的创造、奋斗、团结、梦想精神，无不在劳动过程中得到体现。“铁人”王进喜、“杂交水稻之父”袁隆平、“大学生村官”秦玥飞，他们的时代不同、身份不同，却有着同样一颗炽热的、鲜活跳动着的热爱劳动的心。他们的精神滋润着一代又一代人，激励着一代又一代人自强不息、脚踏实地地不懈奋斗。
同学们，作为新时代的青年人，我们怎么能不为劳动之伟大而动容?人工智能或许能代替劳动，但代替不了精益求精的态度;书本或许能教会我们知识，但教授不了亲身经验与实际操作。一屋不扫，何以扫天下?没有一室之整洁，也就没有一国之安定，没有世界之繁荣。这其中，修的是心，养的是性，体现的是能力，更是态度。
同学们，劳动是社会不可或缺的一部分，我们应该重视劳动、尊重劳动、积极投身劳动，哪怕只是对劳动人民的一句问好、一个微笑，也是对劳动的肯定与礼赞。热爱劳动，从我做起，你我同出发。
谢谢大家，我的演讲完毕。
点评
文章题目给人警醒，借用名句，紧扣“劳动”的含意，暗示青年学子要从日常生活中去认识和热爱劳动。
文章体现了作者良好的任务意识。身份、对象意识明确，既表达了自己对劳动的认识和思考，又针对现实提出了切合青年学子实际的希望和建议，发出“热爱劳动，从我做起”的倡议。同时，作为一篇演讲稿，文体规范，格式正确。可以说，本文严格地完成了题目要求的写作任务。
从具体的写作内容看，中心鲜明突出，说理用例充分，层次分明，逻辑清晰。首先表达了作者的认识和思考：先从传统美德的角度，高度概括了劳动的价值和意义，接着针对当今社会一些人对劳动的偏见和误解，结合实例，从物质和精神两个层面阐释劳动的重要作用。其次着眼于身边，向同学们提出了希望和建议，进一步表达了在人工智能飞速发展和学生学习繁忙的情况下劳动的重要价值，回扣题目和中心，并向同学们发出积极的倡议。
语言上富有文采，感召力强，富有演讲稿的语言特点。开篇形象生动地描绘了一幅祖辈通过劳动开创伟大历史、创造美好生活的画面，激荡人心。修辞上多用排比，节奏鲜明，气势恢弘;多用反问，发人深思，情感激昂。句式上灵活自如，多用短句，铿锵有力，利于口语表达和感情抒发。
文章不足之处在于思想深度上挖掘不够，“希望和建议”部分稍显薄弱，个别词句还应该再推敲修改。
广州市执信中学 王琨
重拾劳动热情，共享劳动意义
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好!
我和大家一样，是复兴中学的一名学生。我为大家演讲的题目是《重拾劳动热情，共享劳动意义》。正如古语所言，“民生在勤，勤则不匮”，热爱劳动的传统已融入了我们中华民族的血脉。今天，就让我带领大家重新认识劳动，培养劳动自觉与热情。
或许在有些同学心中，劳动是“面朝黄土背朝天”的操劳，是“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰辛，它似乎只有汗水与苦辛。更有甚者对劳动不屑一顾，或大力吹捧“坐享其成”的态度，或对劳动者的付出嗤之以鼻。但是，这样的认识正确吗?事实上，劳动可分为体力劳动与脑力劳动，流水线上认真作业的工人、大街小巷中辛劳穿行的快递员、大山深处坚持勘测的工人，与实验室默默耕耘的科技研发者、案前兢兢业业的艺术创作者一样，都是新时代可爱的劳动者，都是值得敬重的追梦人。正是他们不断奋斗，通过劳动实现自我价值，为社会创造财富，才让各行各业焕发生机，让祖国发展繁荣昌盛。因此，我们更需要明确劳动的意义，端正劳动的态度。
我们要热爱劳动，热爱劳动背后的精神态度，在劳动中获得人生成长财富。如果说认识劳动是我们脚踏的土地，那对劳动的热爱就犹如地上的梯子，让我们收获别样的风景。现实语境中，不少同学认为劳动占学习时间，智能时代劳动没必要。其实劳动与科技、学业从来不是有你无我的关系，相反美美与共，意义非凡。袁隆平扎根农田数十载，奔波于田垄与实验室，方能研发“中国稻”，创造世界粮食奇迹;农业播种新科技一分钟可以撒种8公顷，为农业生产带来便捷，但粮食的成长仍离不开农民的辛苦培育。而回想我们参加的学农活动，辛勤种下了一片地、煮好了一顿饭后，我们也获得了不少对自然生活的体悟，我们的品格也获得了磨砺，这对学习也有更好的促进。劳动，可以让我们在耕耘中点燃智慧，收获内心的充盈，热爱劳动的火光应在我们心中点燃。
然而，空有热爱不够，真正将劳动用于实践才是硬道理。因此我在此衷心倡议：“热爱劳动，从我做起”。希望大家投入劳动的热潮。多帮助课室打扫卫生吧!劳动不分大小而重在实践行动。多投入到学农等社会实践中去吧!劳动需切身参与更需锤炼精神。多给挥洒汗水的普通劳动者尊敬吧!劳动者需被敬佩更需被效仿。当劳动之风吹遍校园的每一个角落，崇尚劳动、参与劳动、热爱劳动成为每个人心中的准则，我们这代青年定能以扫一屋之小行，实现扫天下之大志，绘制新时代的蓝图!
同学们，“风后面是风，天空上面是天空，道路前面是道路。”希望在无尽的前程中，我们都有劳动作伴!
我的演讲结束，谢谢大家!
点评
这是一篇优秀的考场作文，体现了该考生较好的临场应变能力和语文素养。本文有以下优点：
首先，紧扣材料主题突出，驳立结合论证深入。作者精确解读题意，紧密结合作文正反两面材料，围绕“重拾劳动热情，共享劳动意义”的主题进行思路清晰、深入到位的论证。主体部分对当今学生普遍存在的劳动偏见进行集中的驳斥，对劳动的认识与理解深刻到位。如第四自然段批驳对劳动的肤浅理解与不屑一顾的态度，提出体力、脑力劳动者都可通过劳动实现自我价值、为祖国做贡献，深刻有力;第五自然段批驳“劳动学习矛盾论”、“劳动科技矛盾论”，提出劳动与科技美美与共，劳动学习相互促进，逻辑缜密。最后顺势提出了“热爱劳动，从我做起”的倡议，建议具体详细，结构清晰条理。
其次，写作任务完成出色，对话性感召力兼具。作者始终具有强烈的身份意识，能够契合学生身份与演讲稿的文体特征，与预设的读者进行平和、得体而深入的思想交流，对偏见驳斥到位而不尖锐，对同学的呼吁真挚而不空洞，“多投入到学农等社会实践中去吧”等句子情真意切，具有较强的感召力。
其次，论证方法灵活多样，论证语言形象生动。文章事例论证准确到位而丰富，可见积累的广度与思考的深度;比喻论证合理生动，并能援引古代与当代的诗歌，使文章意蕴丰厚颇具文采;善用排比、对偶等修辞，整散句结合巧妙，语言流畅，颇能展现自身语言功力。
当然，这篇文章在对劳动的意义价值的思考上还可往更深处延展，对题目的呼应还可再到位些，但整体而言瑕不掩瑜，属于一篇优秀作文。
广东广雅中学 肖广慧
劳则生欢，劳则生慧
◎广东考生
亲爱的同学们：
大家好!“民生在勤，勤则不匮”，劳动是人民幸福的根本，是国家繁荣的基石。今天我演讲的主题是“劳则生欢，劳则生慧”，并倡议大家热爱劳动，从我做起。
热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐、打扫庭内”到“昼出耘田夜绩麻”，我们的祖先未尝停止劳动，以使生活富裕。而我们，新时代的青年人，也应当理解、愿意、热爱劳动。
劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余，抽时间劳动并不意味着苦和累，而是一种泼洒汗水、收获快乐的过程。通过劳动，我们可以获得成功后的成就感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩，学习虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而平凡的乐趣，让我们的生活不至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。
劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动这项生存技能，失去从劳动中获得智慧的机会，人工智能的出现绝不能带来人类手脚退化的悲惨结果。通过劳动，我们可以汲取从书本中学不到的知识：通过打扫灰尘我们可以认识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误;通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性;通过劳动我们可以提升智慧，发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人类通过劳动获取智慧来进行，劳动使我们头脑聪慧。
然而，如今却出现许多不尊重劳动的现象，身受知识教育的我们，还缺一场思想上的教育。面对环卫工人打扫街道，我们将其斥之为“不认真学习”的后果;面对建筑工人黝黑的双手，有的人视之为肮脏。我们新时代的青年人，是否应当改正这种错误认识，亦投身到劳动的火热之中?
此处彼处，都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动，热爱劳动，投身劳动。哪里有劳动，哪里就应当有我们的身影。在家里，我们应帮助父母做家务;在学校中，我们应当积极搞卫生;在社会上，我们应当投身到公益卫生事业，为美化城市出一份力。此处与彼处，都需要我们青年人热爱劳动，从自身做起，有一分热，发一分光。让劳动帮助你我心生快乐、闪耀智慧的光芒!
我的演讲完毕，谢谢大家!
点评
这是一篇优秀的考场作文。
思路清晰。文章的第二至五段紧密结合同学中存在的对劳动的偏见和误解，表达了自己对劳动的认识和思考。文章第二段从继承热爱劳动这一优秀传统的角度，鲜明地提出了中心论点。第三段提出分论点一：“劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣”，反驳了材料中的第一个错误认识——劳动太占时间，分析了劳动虽然苦累、但更多的是为生活增添平凡乐趣的道理。第四段提出了分论点二：“劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验”，反驳了材料中的第二个错误认识——劳动可以交给人工智能。第五段联系现实，针对生活中不尊重劳动的现象，提出问题来启发不尊重劳动的青年人改正错误认识。文章的第六段提出了希望和建议，呼告同学们从自身做起，尊重劳动、热爱劳动、投身劳动，并提出了贴近学生生活的较具体建议。
完成任务好。文章既有立论，亦有驳论。开篇即表明自己的学生身份，并明确演讲对象为学生群体。行文中、结尾处亦有互动性的表达，演讲色彩浓。文体上，演讲稿的称呼、开场白、主体、结束语兼具，完整而规范。
思想内容好。文章内容充实，逻辑合理，思考深入。中心是明确的：热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统，劳动使我们享受生活的乐趣，使我们头脑聪慧。所以我们应当理解劳动、愿意劳动、热爱劳动。
表达形式好。文章文体特征鲜明。采用总分总的结构，遵循提出问题、分析问题、解决问题的逻辑思路，完整而清晰。语言上，准确流畅，有表现力、感召力。
不足之处为“希望与建议”部分相对较弱，个别句子不太通顺。
点评：华南师范大学文学院 张玉金
2019年高考全国卷Ⅱ作文题目
适用地区：
题目要求：
阅读下面的材料，根据要求写作。
1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
难度：
2019年陕西满分作文：
忆五四峥嵘岁月，请长缨不负青春
庄严肃穆的会场，铿锵有力的字句，一下子将时光压缩了一百年，让距离腾挪了几万里。五四，一个属于新中国的词汇，一个属于中国青年的标识，正在一下重似一下地撞击着，那个埋头书桌的我，和我的灵魂。
那声音让我想起的历史，浮雕般一一涌现。
鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼；师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生；陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是，最黑暗处迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，永远像青年一样的斗士鲁迅，毫不留情地解剖到我们皮肤的底层；“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……
五四最大的意义，我想便是打破了我们的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面对满目疮痍的奔走，是青年的胆气和担当。
十年饮冰，难凉热血；百年回首，自请长缨。
于是两弹一星功勋程开甲，放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究；于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才，在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀；于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹，用刚刚毕业的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了责任和担当；于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞，背负着自己的青春，离开耶鲁，在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……
于是也想起了不久前刚开始的，那场没有硝烟的战争——中美贸易战！记得曾有人说，美国如果真要打击中国，不用长枪大炮，一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮，一百年后的核心技术，此刻正值青春的我们，又该做何想？是“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过？是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪？是事不关己高高挂起？是我还小？
亚里士多德曾说，时间碾碎万物，一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。一百年了，先驱已逝，但五四精神呢？胆气与担当呢？
雪崩的时候，每一片雪花都有责任。书桌前的我，抬起头，那不远的远方清晰可见，那巨人的言语久久回荡：无限的远方，无数的人们，都和我有关。
2019年高考全国Ⅲ卷作文题目
适用地区：
四川、广西、贵州、云南、西藏
题目要求：
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（据“小林漫画”作品改编）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
难度：
2019年四川满分作文：
爱的目送
毕业前最后一节课，老师对学生说：“我再看看你们。”
即将说再见，老师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可老师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在获得知识，寻求真理，更在得到老师的爱。
当然，除了不舍，还有希冀。
正如图中老师对学生说的那句：“你们再看看书。”
对于老师而言，即将挥手作别的是学生。老师希望学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。
师生一回，学生们终究要远行，老师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自己曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任老师眼里满是真挚。
那之后我在反问自己，如果是我远远看到老师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想知道我过得怎么样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文老师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对老师也有一样的牵挂？上述种种，应了一句“当时只道是寻常”，老师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。
老师们知道的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。
老师们不知道的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。
今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的老师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您！”
2019年高考北京卷作文题目
适用地区：北京全市
题目要求：
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
难度：
2019年北京满分作文：
文明韧性的光辉
祖先造字之初，便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成，便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。或许与“韧”字相关的，都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争——无论与外人或是于自己——才能实现，做到尽善尽美。
而韧性，在我看来，有是中国人深入骨髓的性情。中国历史源远流长而且内涵丰富，提到我们的文明，绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下来的璀璨的文艺瑰宝，最值得为人道也的，是我们的民族性格——敦厚、勤劳、善良、奋进，最重要的是，百折不屈的韧性。我们经历了太多的风风雨雨，我不敢想象，在元朝骑兵已经问鼎中原，对汉文化进行“蚕食”时，那些汉文化的捍卫者们，是忍耐着多大的痛苦与不甘，但为了文化的传承而忍辱负重，是中华民族的坚持，使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭；我更是为近代中国被西方列强侵略之时，即便已经濒临绝望与崩溃，但仍可以重新起立，复兴中国的精神与毅力所动容。很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳，但事实上，我们可以铿锵有力地回复他们——我们没有统一的宗教，但中华文明是我们共同的心理纽带，这种文明的指引，就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。作为文明唯一延续至今未曾中断的四大文明古国之一，中国值得这份殊荣。
几千载漫漫风雨征程，中华民族逆风前行，在无数外力以及内我的挑战与威胁中，保持中国人的品格、文化与意志岿然不动——这就是我们的韧性的光辉。
除了历史沧桑变迁中中国于世界所展现的坚韧，于中华民族的内部性格而言，这份韧性更是在民族发展中最本质的精神基石。若勇敢被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对，那韧性较之更为伟大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃，看似微不足道甚至令人惋惜，但事实上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及社会更加积极正向的发展，这份心，就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认，世界是不断发展的，我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或吞没。
我景仰那些先哲——商鞅、王安石等变革家，都是在向已现颓势却深入人心的制度与社会生活方式宣战，与他们相对抗的，不仅仅是利益的相关者，更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革，更是展现了中国人和中华民族性格中的韧性——我们可以改变、甚至可以颠覆，但最本质的精髓始终是中华民族的璀璨文明，目的也统一于中国社会的蓬勃发展。如同邓小平的“改革开放”的伟大决策，是他顶着巨大的压力所作，市场化无疑于社会主义而言是不可相容的，但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞，他和他们所有人，愿意承受这份风险。他们相信，这是巨大而改变，但一定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人，更是逐渐适应了这样翻天覆地的变化，用自己的奋斗，构建了更美好的家园——唯有这份韧性，才能如此处变不惊，我们的国家才会走向复兴。
韧性于中国，像是一种与生俱来又后天不断坚定的信念。正因这种坚韧不屈，我们的文化才能至今愈加灿烂；正是这种柔中带刚，让我们的人格完善而强大，得以构成更加美好的家园。
2019年高考上海卷作文题目
适用地区：上海全市
题目要求：
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
难度：
2019年上海满分作文：
“中国味”
在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。
回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么？
中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。
中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。
中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。
中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。
中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定；
中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的淡定；
中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世；
中国味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀；
中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向；
透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们一从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾………
2019年高考天津卷作文题目
适用地区：天津全市
题目要求：
阅读下面的材料，根据要求写作。
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：① 自选角度，自拟标题； ② 文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③ 不少于800字；④ 不得抄袭，不得套作。
难度：
2019年天津满分作文：
爱国，体现在行动上
方志敏、陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。
于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。
青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却；爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。
于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017年5月25日领袖为黄大年事迹所作出的重要批示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉！年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心？
过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。
传承百年，今日到我；激荡未来，壮志在我！爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。
在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……
这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶！
在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索！
相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……
对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足；同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”
2019年高考浙江卷作文题目
适用地区：浙江全省
题目要求：
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
注意①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
难度：
2019年浙江满分作文：
愿为苍生鼓与呼
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
为什么？因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。
世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪？还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。
而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱；对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。
还是允许我用“作家”来说吧！尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。
我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地；推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场；卧病在床，担心没钱求医问药；四处奔波，总是难逃生计无着。
如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅？往昔的街巷是否繁华？远处的青山是否依然翠绿？村边的小河是否还是碧水荡漾？而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁？
我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”
最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首席作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗？
我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼！
考生范文：
1.心中期许 笔下风云
有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔。于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。
总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右，当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。
我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。
但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。
由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。
“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。
我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”?
读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。
翻山越岭，他们就会听到你的事。
本文得分：57分24+24+9
2.善则听之，恶则弃之
生活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。那么，应当怎样对待这些读者的“呼声呢?我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。
有许多孤介自守的人，自以为才智过人，对自己读者的“呼声”一概不听。比如自比太阳的尼采，抛却周围一切星辰，最终自取灭亡；又比如晚年的“发明大王”爱迪生，固执己见，最终再无发明。那么，全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗?这样只会将自己退根（缩？）成提线木偶，没了读者的协助，寸步难行。只有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”，舍弃又有些是否不分，（、）横加干涉的“呼声”，才能化读者之力为己用，创造更完美的“作品”。
人生伊始， 父母的耳提面命，恩师的遵遵教会，朋友的低声劝慰，仇人的恶语相向，旁观者的无知之论，有如此多的读者“呼声”，酸甜苦辣，可谓应有尽有，若不加以选择，择其善者而从之，这一生岂不成了他人信笔涂鸦之书?因此，要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”，从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。古时，诗人贾岛酷爱推敲诗句，对读者“呼声”来者不拒却也细细辨别，方铸诗名。所以，对那些有善意也有恶意的呼声，不要畏拒，打开心门去接受它们，用心眼去区分它们，让他们化作养分供自己成长。
所谓“偏听则信，兼听则明”，指得是孤介自守有害于己，而兼听他人之言有益于己。言论是最自由的小鸟。口一张，成飞向四方。而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟，抓住害鸟、坏鸟，留下益鸟。对于读者们的呼声也应当如此。留下有益于己的，舍弃不益于己的。孔子有言：“有则改之，无则加勉。”若那些“呼声”真正直击自己的痛点，就去加强、改正，使自己的盔甲更加坚固，若没有，也于己无害。
作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界，怎样保持本心创作自己辉眼辉煌的人生之书呢?应当“善则听之，恶则弃之”以对那些读者。
本文得分：54分24+22+8
3.独立的个体
每一个人的一生都只有一次机会， 不能返回、不能后悔。每一个人刚来到这个世界时都是一条全新的生命，是空白的，没有受到过污染的。在之后要如何在这张白纸上添加色彩，决定权都在我们自己的手中。每个人的一生都像是一本书、一部作品，假如我是创造生活的作家，那我定会按照我自已想做的来做，不会被外界的任何声音所干扰。而这些来自他人对自身的评价也可以说是“读者”对我们这部“作品”的看法。
坚定自己，相信自己。来自于外界形形色色的声音有很多，有好的、坏的，各种各样的评价，或许你会感觉到很委屈、困惑:为什么我自己的生活要被他人所讨论、评价?是的，每个人都独立个体，不用去在意别人的眼光，做好自己，活出自己最真实的色彩。但生活在这个世界上，人与人之间相互交流，在这些人际往来中，得到别人的评价是避不可免的。从中挑选中觉得认同的，去改变、完善自己，对于那些不认同或不舒服的言论，不去理会就可以了。做独一无二的自己，不随大众的潮流，跟风别人。
完善自己，去得到别人的认同。艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视，除了他的弟弟之外没有一个人在意他。他亲手割了自己的耳朵，这在外人看来是一件十分疯狂的事情，他所作的画作也无人问津。但是在最后，他死后，所有的画作被公布之于世，大家看到了他画中表达的浓厚的感情色彩，运用大笔触、大面积的铺色来刻画自己的内心，众人都感受到了来自他画作中的震撼。梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流，流传至今。所以说，做好自己，是金子总是会发光的。
发展自己，贡献祖国。作为新一代的青少年， 我们在完善、发展自身的同时，也要肩负起新一代的少年任务， 为国家作出奉献，走好我们这一代的长征路， 让有限的生命，散发出无限的价值。
为自己所奋斗、努力、拼搏。做好自己，不受他人、外界的干扰，保持自己的初心，创造好属于自己的独一.无二的“作品”。
本文得分：53分22+23+8
4.择而听之
只听取读者的意见，你的作品会失去属于自己的味道；一味的坚持自己的想法，也可能会使读者无法理解。 所以对待“读者”，我将选择的去倾听他们的声音。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。” 我们每个人的思维都是独一无二的，要想满足每一个读者的呼声，显然是不可能的。当你满足了一个人时， 其他人便会提出更多的要求，那么我的文章便不能称之为“文章”，这仅仅只是一个拼起来的布料。我也不能称之为作家，而是成为了一个裁缝匠。身为作家，有自己的见解与理解是很众要的，否则只会淹没在浩瀚的文章浪潮之中。“每个人都有自己的路，每个不同的路便组成了这个时代的精神家园。”这一时代的精神文化和文艺作品都需显现出我们独有的特色。“百花齐放，百家争鸣”的誓言在耳边回绕。如果我是创造生活的作家，我自己的生活会成就一本我自己的作品，如果我只听取读者的呼声，那么这部作品中还能找到属我自己的印记吗?如果所有作家都只听取读者的呼声，那么在这个社会也只需要有裁缝匠便足矣了,不需要思考，只需要去无所谓的满足他人的意见，那么你也会在一部作品上看到的也是一排针角和缝合线。
一意孤行， 不会听取任何意见的人在这个时代也是无法生存的，光有特色也不行，若没有了共通之处，也会失去立足的根基。
作为作家有自己独道的见解很正常，但也要学会适当的，有选择性地去倾听读者的意见。可以去听取对自己有益呼声，而不是那些刻意挑刺，恶意嘲讽的声音。有些读者一些刻意的，甚至是无理取闹的声音，这些大可以置之不理，因为这对自己的写作没有丝毫的帮助，反而会陷入自我怀疑的境地。把自己完全封闭起来，完全不听取读者的意见时，也会使自己陷入封闭的空间，犹如在没有出口的迷宫中徘徊，使自己的写作水平难以有所突破。过于坚持，那是固执；有时不愿改变，那是守旧，一意孤行，可能成就满足了自己，但无人理解，最终会被掩埋于这个社会之下。
生活由我创造，我创造生活。我有我自己独特的看法，也会选择的去倾听读者的声音。自己的独特想法，使我与他人不同，有自己的闪光而不泯然于众人；拥有保留选择他人读者的意见，使我能够带着作品在这立足。
本文得分：51分23+22+7
5.心如明镜，书写华章
作家写作，究竟应多听读者的呼声，还是坚持就是个人的想法？这个矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是个人想法与他人的建议之间的矛盾。而我认为，这两者看似冲突，但面对生活这部复杂的作品，我们只有将两者相互调和达到平衡，才能写出华美的“文章”。
如果只坚持个人的意见，却从不听从他人的看法，往往会走上极端的道路，而这种“一言堂”最终就会像封建王朝的暴君一样被起义的农民赶上穷途末路。我们在生活中如果当了自己“作品”的暴君，那生活就会教训你。唐太宗也曾说过要“以人为镜”，正是有魏征这样的臣子的劝谏和唐太宗的虚心纳谏，才能在历史上开创繁华的大唐盛世。
我们作为生活的“作家”，多听取别人的意件，也能帮助我们少走弯路，开拓视野。曾经安徽凤阳小岗村的农民们勇敢的大包干被邓小平同志采纳，才激发了人们的生产热情，解决粮食困难。作为青少年的我们，则更需要吸收他人创造的优秀成果。一个人的认知水平毕竟是有限的，但是学习采纳他人的意见建议，就可以集多人的智慧于一身，事半功倍。
但育目听从他人建议也是不可取的，我们也要有自己的看法和判断。每个人都是不同的个体，对世界有不同的认知，如果盲从他人可能会误入歧途，在“作品”上写下难以抹去的污渍。每个人也有不同的追求，如果完全被别人左右，就可能像小马过河的故事中的小马一样裹足不前，也有可能稍受打击而轻言放弃，这还如何实现自己的抱负呢?
从另一个角度来说，坚持自己的想法，除了信念的实现以外，也包括创新和个人风格的开创，就像拥有个人风格的歌手更易出名一样，第三个将女人比作花的则是蠢材。徐悲鸿将素描技法融入水墨画，开始时被人批判不伦不类，但他帽栩如生的骏马名扬天下，让多嘴之人哑口无言，这正是坚持自我的结果。
固执己见不可取，盲从他人应警惕，生活这本复杂的“作品”从来都不易书写，要想成为金牌“作家”，我们要心中有杆称，平衡两者。
本文得分：48分22+20+6
6.心系“读者”，不为“读者”所左右
俗话说，每个人的生活都是一部无法重复且无法复制的“作品”，每个人都应该自己决定自己的人生“作品”，不应为他人左右。毕竟自己的人生是属于自己的，而不是他人的。但是我们可以心系“读者”——他人，不为“读者”所左右。
心系“读者”，即心系他人，心系家园。我们每一个人都处在一个团体当中，我们应该与他人和平共处，不能十分极端，特立独行，与他人对着干，这样的作法是不对的。而当你心系“读者”时，“读者”便会感受到你对他们的好与真诚，那么，他们也会反过来帮助你，让你的人生更加精彩。但是我们不能只拘泥于一个很小的集体当中，面应放到个更大的格局当中去，应当有心系家园的情怀，为国争光。如在国际比赛获得短道速滑金牌的武大靖，他就是心系“读者”，为身边人、国家着想，知道自己的任务艰巨，但还是不放弃，通过自身的拼搏，给身边人、国家交出了满意的答卷。
心系“读者”的人是一个善于接受他人意见的人，但也是一个有主见的人。作为一个创造生活的“作家”应该在创造生活不断学习，不断提升自我，以期得到更好令人更加满意的“作品”而在创造生活中不断提高自己的方法有很多，如读书，学习自己感兴趣的东西。但是听取他人意见是一个十分有效的方法，不过不能盲目地听从他人的意见。如马云，一次机遇让他开阔来视界，将互联网带回了中国，在他的业务初期，他十分认真地听取了消费者的建议。不断更新以期消费者的满意。但他也坚持自己的想法，在极其困难的情况下将他的淘宝一步步引领向更好的路途上。正是他自己的主见与善于倾听的耳朵，让他有了如今的成就，但他不止步于此，还投身于教育事业。
作为即将走向社会的我们应明确自己的目标，心系“读者，心系家园，不为“读者”所左右，开辟一片属于自己的蓝天。
本文得分：46分21+20+5
7.坚持本心，善于倾听
当“生活”变成了一 部“作品”，有人认为，作为“作家”要多倾听读者的看法，也有人认为要坚持自己的想法，也有人认为要坚持自己的想法。我认为对待读者，应当坚持本心，
坚持本心，是保留心中最宝贵重要的想法，而非一意孤行；善于倾听，是积极筛选他人的看法、观点，并且全盘接收。
坚持本心，要有对于自身全面而准确的认识，并且坚持不懈。曾获得诺贝尔文学奖的德国作家伊姆雷便是坚持本心的一个典范。伊姆雷自小愚笨，所有人都认为他成不了气候，但他坚持自己的本心。作为犹太人的他，坚持本心，挺过了“二战”的困境，获得“诺奖”，成就了自己。由此可见，坚持本心，对于一个人来说是至关重要的。正如梵高所说，“每个人心中都有一团火”，这团火便是本心。本心是不能被他人的看法所浇灭的。
善于倾听，是在本心基础上的“集万家之长”。就像是约翰多恩曾经说过的那样:“没有人是一座孤岛。”作为生活在社会群体的人，与别人的思想交流是必然的。所以，丝毫不听取他人意见是一种极不合理的行为。从古人的教训中我们也能学到倾听的重要性:马谡不善倾听，落得“纸上谈兵”；拿破仑不善倾听,兵败滑铁卢。由此观之，善于倾听是多么重要！并且，不但要听更要选择性的听。“取其精华，去其糟粕。”若是一味地吸取他人的看法，也不进行挑选与辨别，往往也会偏离自己所设想的目标，失去本心。最后弄得“不伦不类”，“竹篮打水一场空”。就如同鲁迅先生的观点一样，善于倾听时要用“拿来主义”去倾听，“集万家之长”。这样才有可能提升自己。
坚持本心与善于倾听是有机统一的。做好两者之间的统一与协调，才能写好“生活”这部作品。社会中不乏这样有名的人物:马云坚持本心，投身互联网行业，同时善于倾听“十八罗汉”的意见，成就了一个宏大的互联网帝国。如果马云没有坚定的信念与目标，他不会成功，如果马云不去倾听其他人的宝贵建议，他也不会成功。坚持本心并且善于倾听，才能有所成就。
坚持本心，不是一意孤行。
善于倾听，不是全盘否定。
坚持本心，要有信念和实力。
本文得分：45分22+18+5
8.读者是不是“上帝”
作家在创作的时候需要寻找灵感，当灵感上来的时候是挡不住的，我认为听取读者的心声固然重要，但也不能丢掉了自己。
有些作家为了满足大众的消费心理，把自己的观点丢得一干二净，把写作当作是一种取悦消费者的方式，这样的书，不是自己真正想法，也不是自己写的最好的，甚至它可能都不是你的，就像你背着良心做一件事的时候，没有人会感到开心。
写作，应该是反应出自己的内心的，每个人对一件事的看法都是不同的，可能读者和你的想法有分歧，如果你听了别人的想发现自己错，那么应该改正。但是如果你听了别人的想认为自己的更对，那自己为什么要破坏自己的作品呢。只有真情流露的文章才是好文章，作者在写一篇自己真正想要的文章的时候，那样的作品和取悦别人而写的文章是完全不一样的。前者能真实地反应自己，后者却是没有灵魂的。虽然文章是写给别人看的，但是为了部分人而出卖这样的买卖未免有些不值。
当然，作家也有犯错误的时候，一旦自己的想法出了错，如果一味地坚持，那么这样的文章也是失败的，也不会有人喜欢。要知道，一个人不可能万能，有时候读者的想法比你的想法准确，并且说服你让你也这么认为的话，愉悦大家的事情为什么不做呢。一个人的力量终究有限，借助别人的力量有何不可呢。有时候你一味地表达自己的情感，但是这种情感可能是被人厌恶，是错的。那不就像是感情用事的杀人犯或者是那些蛊惑人心的邪教组织一样可吗。
所以，写作不只是为了自己，大众的想法也很重要，自己认同读者不认同的文章不一定是一篇差的文章。但自己认同读者也认同的文章一定是好文章。所以作者应该要以自身观点出发，对读者的观点部分采纳，尽量完善自己的文章，只有这样的文章，才会被所有人喜欢。
总体来说，读者并不是“上帝”，而是作者的朋友，不能只坚持自己的想法也不能只听取读者的观点，只有两者结合的恰到好处，采纳诞生好的文章，这样作家才是个好作家。
本文得分：45分20+20+5
9.立本心之根，开夺目之花
在生活中，坚持自我和为讨好他人改变自我成为了人们选择的难题。诚然，对我们来说“立我”和“立世”同样重要，而这两者之间或许本就不是对立关系。我们要以保持自我想法为前提，再参考别人意见来打磨其外。
无论是特立独行地坚持自己想法而对他人意见一概忽略，还是为了迎合他人意见反而失去了自我，这两种做法那是不可取的。最好的方法是以坚持自己的想法为根，再通过听取他人想法来修剪花和枝叶，这样不但固住了自己的本心，也相对地迎合了他人。
坚而不纳，渐行渐远。
只坚持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在这样一个“人治”的社会里，这样的做法无非是自掘坟墓。中兴集团曾也是中国手机厂商的巨头之一，在人们建议其开发自主的芯片之时，中兴却坚持己见，继续依赖着美国中通公司的处理器，在被禁止其使用后中兴公司也走上没落。
如果一味地迎合他人而改变，最终自我都失去了的话，那改变就没有任何意义了。改变只是为了能顺应大的时代背景，如果改变了本心，就失去了全部。正如邯郸学步一样，在大家都说一个人的走路姿式好看的情况下，邯郸为了学习人们觉得好看的步法最终不仅没有学会，连自己原有的走路姿式都不会了。他一味迎合他人而改变，最终自我都失去了。我们不能因为他人的意见而改变我们的本心。从前有个故事说了一对父子上街，因为人们的议论从而不知道该如何骑驴了，这也是过度听取别人意见而不坚持自我造成的。
我们要始终将自己的想法做为根，然后通过别人的意见来修剪枝枝叶叶，这样才能现出最美的姿态，坚持本心而稍纳他人之意，方可发出最美的光彩!
本文得分：43分20+18+5
10.要兼听，更要主见
人一生都不该总被他人左右，也不该我行我素。兼听则明，广泛吸取意见，能让你有更明确的见解；主见，是保持自己的本心。两者不该倾向一方，而是兼听，有主见，以达到调和。
兼听，不胜于主见。
父子骑护的故事为人熟知。父子两人在路遭遇了各种人，他们提出了不同的建议， 父子两人不带自己的主见接受一切，最后落得被路人嘲笑。 由此可言，生活不应仅有兼听， 没有自己的主见，结局是十分可怕的。我们的生活时常面临选择，有时全然听信他人井不可靠。
主见， 不劣于兼听。
某清华大学毕业生， 根据自选专业，选择从事养殖业。消息一出，社会各界掀起一片浪潮，更有文章直接指责这种行为是浪费教育资源，社会各界对此议论纷纷。但是他不以为意，他仍坚持自己的事业，用自己专业的学科知识，养殖肉猪。终于“土猪壹号”品牌上市，引得一片哗然。主见，不劣于兼听。正是他保持自己的主见，保持自己的专一，才造就了自己。如果他受到质疑就放弃自己的主见，听取别人的意见，敢问他还能有今天的成就吗?正如马云创建阿里巴巴，董明珠创建格力。董明珠创业时已经是中年了，她的年龄相对于大多数创业者而言是很大了。但她坚持了自己的主见，终有格力成就的一天。
兼听，主见两者都是要的，缺一不可。两者的调和能使你有更好的选择。
兼听则明，要兼听，更要主见。望我们能在今后的道路上走出自己的路，在别人的路上走出自己的痕迹。
本文得分：42分20+18+4
2019年高考江苏卷作文题目
题目要求：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
难度：
2019年江苏满分作文：
看这题目，忽然想起澡堂，各色人等脱衣入池，悉成裸形，热气腾腾的池水里众生平等，共存共生，揩完热毛巾在躺椅上休息，街谈巷议，百味纷呈。虽然起身后，或翩翩美衣或衣衫破旧，各有各的人生，此刻却是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。
随意说说这滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下来，交跑堂手里，暂时存跑堂的手腕上，放抽屉或箱子，不稳妥，跑堂戴上，人在手表在，几十万的表就飞不走。跑堂也曾对戴金表的成功人士，有一点酸溜溜的羡慕，此刻是甜滋滋的享受。短暂的戴表时光里，跑堂也神采奕奕，精神焕发，虽然半个小时后物归原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表闪烁晃眼。时不时抬起手腕看看时间。最默契的应该是有人问几点，他看表名正言顺，凝视片刻，略带迟疑，又斩钉截铁，告诉你几点几分，容不得你半点迟疑。
这酸和甜虽短暂，却也一晌贪欢。
跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水钱糊口，许多老头爱泡澡，驱散一身困乏，可每天付澡票已穷于应付，自带茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片锱铢必较的老澡客，自然让跑堂头疼。常起口角，辣味十足。有一老头，不洗到打烊不起身，似乎也自知理亏，毛巾把子也不劳跑堂动手揩，躺在角落里孤云独自闲，甚至还带一大苹果啃，持久战深谙其妙。跑堂旁敲侧击或指桑骂槐，老头不为所动，到了随心所欲不逾矩的年龄，廓然无我，只当耳旁风。像这类洗光澡的老头好几个，人情世故不是不洞然观火，但就舍不得这钱或者别有难处。老头子们齐聚澡堂，蹉跎时光，各自疏慢。不吃茶的老头和跑堂，他们这样势同水火，却又每天风雨无阻同一屋檐下，彼此厌倦，各翻白眼，却又天长日久的活下去。
澡堂里，必然有一帮闲人说客，由他们讲，论历史，替古人担忧，才有意思。却也不要见解正确，有理有据那是百家讲坛专家的事，这里妙就妙在信口而谈，眉飞色舞，捕风捉影，却又言之凿凿，仿佛亲眼所见。以不切题为宗旨的胡扯是其神韵，样样属实反而失之于教条乏味。春风得意的说客里，有退休不甘寂寞的老教师，地摊上翻来的野史说的有鼻子有眼。听的人多。有见闻广博的老司机，走南闯北，一肚子故事写出来就是一部阅微草堂笔记。有嗓音圆润的歌唱家，衣服没穿好忙不迭的献艺，一曲小白杨听的众人摇身赞妙。
阿城有个比方，人文就像盐，是看得见、摸得着；又像盐，融于人类生活，不知道的，以为没有什么人文，以为没有人文，人类也可以生活。我觉得这些澡堂说客，是一把盐，因为这把盐，澡堂不再平淡，有了咸味。
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