作文写作素材积累

作文写作素材积累一 伊米花伊米花是生长在非洲戈壁滩上的一种小花。一般来说，能在非洲戈壁滩这种干旱而且恶劣的环 境中生存的植物，它们的根系都是非常庞大而且发达的，只有这样，它们才能在地下从四面八方吸 取养料和水分。但是，伊米花却与它们不一样。伊米花的根系不发达，它只有一条主根。它不能去四面八方寻找养料和水分，所以它只有尽力 把根深向大地的深处，最深，最深。为了开花，它需要足够的养料和水分，而这，需要它准备五年。 终于，在第六年，它开花了。它的花瓣分为四瓣，颜色各不相同，有红、黄、白、蓝四种，非常美 丽。可是，令人遗憾的事，这种魅力，只存在两天。两天后，随着那美丽的花的凋落，伊米花整棵 植株也会死去。六年，只换来了一次美丽，便香消玉殒。在某种程度上说，伊米花比昙花更可贵。毕竟，昙花 在花凋零后，生命并没有失去。伊米花准备了六年，才开一次花，而且在开过花之后，便失去了生命。伊米花虽然生命短暂， 可却把生命的光彩绽放得淋漓尽致，它所具备的那种精神，是我们值得去学习的！为什么依米花会在生命最后的时刻开出花儿来呢?植物专家们解开了这个谜。 植物的生长需要水分，而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的根系采水， 以供自身的水分需求。但是，依米花没有根系，它只有惟一的一条主根，孤独地蜿蜒盘曲着钻入地 底深处，寻找有水的地方。 那是一个需要幸运和顽强努力的过程，一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻 找水源，然后一点点积聚养分，在完成蓓蕾所需要的全部养分后，它开花了。所以在它最美丽的时 候，它因耗尽自己所有的养分而凋零。 用 5 年的时间为开一朵花努力，这是何等顽强而心酸的事情。假若依米花生长在水草丰沃的地 方，它将会美丽一辈子的。偏偏，它的家乡在荒漠。 这个世界上万物都有灿烂一回的时候，这是上苍赐给万物的权利。 人要比依米花智慧和理性，人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但，我们却没有一生都不 屈不挠地努力，在遭遇困难和阻碍的时候，往往接受环境给予自己安排的命运。人生的道路有几十 年，但像依米花那样地勇往直前的岁月真是太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每 个人都会比现在做得更好。 这种花在当地象征着一生一次的美丽和一生一次的辉煌，它照样是无怨无悔，全情投入。五年 扎根，六年吐蕊，、两天花期，一生都在恶劣的自然环境下生长的依米花仅仅是为了两天短暂的花 期。它的美丽让我们无法想象这需要怎样的顽强和耐力。 茫茫万里戈壁和一朵娇小的花形成鲜明的对比。这样的生命悠远、倔强、卑微、渺小、灿烂， 却挺立在我们心中。泰戈尔说过：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”六年的风霜雪雨只为两 天的尽情绽放。这是生命的一种极致，把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。黑夜何时结束有一个智者，他身边有一大群慕名向他拜师学艺的学生。一天凌晨，天还未亮，四周一片漆黑， 智者问了他的学生一个问题：“你们可以告诉我，什么时候才可谓黑夜的结束，白天的开始？”学生们面面相觑，大多回答不上来。有几个比较机智的学生做了回答，智者都摇摇了头。学生 们在一阵猜测之后，终于忍不住，便问智者：“老师，那您说黑夜是什么时候结束的？”智者平静地回答：“当你无论看到一个男人或是一个女人的脸，都能把他们当作自己的兄弟姐 妹时，黑夜就结束了。如果你做不到，那无论什么时候，你的心都在黑暗中。”看到这则小故事很感动。作为校长，在管理学校当中，我总觉得应该将心比心，以心换心。 把年纪大的教师或者是年纪大的临时工当作的自己的父母，对他们怀有一颗敬仰的心；把年轻的教师或者是年轻的临时工当作自己的兄弟姐妹，对他们怀有一颗亲人般的心。感谢他们对学校工作的 支持与帮助！一个感动世界的请求“尊敬的主席先生，我有一个请求……请求您取消……取消这次宴会。” 1979 年 12 月 8 日，该年度诺贝尔和平奖得主——印度德兰修女飞抵挪威首都奥斯陆。诺贝尔和平奖评委会主席萨涅斯亲临机场迎接，并高兴地向德兰宣布国王将在典礼宴会上接见她。德兰一震： “宴会？”“是颁奖典礼后举行的盛大宴会，135 名贵宾应邀参加，有国王、总统、总理、政要、名流。” 萨涅斯如数家珍。德兰沉思片刻：“这次宴会得花多少钱？” “7000 美元。”萨涅斯不以为然。 “什么？7000 美元！”德兰睁大眼睛，目光里露出无限的惋惜。她鼓起勇气，试探着说出了开篇 那段话。“取消典礼宴会？”主席十分惊诧，几乎不敢相信自己的耳朵。从 1901 年设立诺贝尔和平奖以 来，第一次有人请求取消典礼宴会。“是的，我请求主席先生取消这次宴会，把省下来的钱交给我去救助那些饥寒交迫的穷人。” 德兰激动了，声音有些颤抖，“要知道，这 7000 美元足够 3000 名印度乞丐饱餐一天啊！”德兰不敢再看萨涅斯，她低下头紧张地等待这个大人物的判决。 萨涅斯举目打量面前这位老修女。她一生为穷人服务，过度的操劳和奔波，使她那干瘦的身躯已 经佝偻，深深的皱纹像刀子刻遍她那慈祥的脸，记录了她维护穷人权益的艰辛。即使来参加这样的 世界级盛典，身上穿的仍是那件伴她出入贫民窟的粗布衣服。在寒风中她显得那样单薄，弱不禁风。 那双裸露一生的光脚板已被风寒扭曲，脚趾完全变形，可她从不舍得为自己买一双袜子……是她没钱吗？不！她创建的仁爱传教修女会已有 4 亿美元资产，可她的卧室却没一件现代家电， 除了电灯只有一部实在不能缺少的电话。她没有办公室，即使是尊贵的客人也只能在走廊里接待。萨涅斯低下头，紧紧咬着嘴唇。 德兰有些歉意：“主席先生，我的请示是不是让您为难了？” “不！不！”主席仰起脸，热泪满面，这位严峻得有点冷酷的权威此时泣不成声。他向德兰深 深地鞠了一躬，“我亲爱的会长，您的请求深深地感动了我，感动了世界，我代表世界上所有的穷 人和善良的人谢谢您了。” 一个感动世界的请求之后，便是一个震撼世界的行动。 19 万美元的资金她一分不留地全部捐给了印度麻风病基金会，7000 美元捐给了穷人，就连那块 代表至高荣誉的和平奖章也让她卖了捐给了穷人。 凡是能捐的她都捐了出去。1997 年，当她离开这个令她牵肠挂肚的穷人的苦难世界时，除了两 件换洗的粗布单衣和一双旧凉鞋，一分未留，一无所有。（选自《阅读》）杰克先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅馆打算投宿。这时另一个人也正好来订房间。然而，不 巧的是，这家旅馆只剩一个房间了。“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们不在意的话，就同住一间房？” 一开始，两人都不愿意，但由于此时已是深更半夜，外面又下起了雨，他们就勉强同意了。他们 稍事收拾之后，各自上床睡觉了。在睡梦中，杰克先生忽然听到有人喊叫，忙睁开眼，房间里漆黑 一片。“出了什么事？”他惊问。同房间的那个人用虚弱的声音答道：“对不起，我不得不将你叫醒。我有哮喘病。我现在感觉很 不好，头痛十分厉害。如果你不想我死掉的话，麻烦你赶快将窗户打开。”“杰克先生赶快下床开灯，但停电了，灯不亮。病人继续呻吟道：“空气、空气……我需要新鲜 空气。我快支撑不住了。”杰克先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，终于找到了，但是却怎么也打不开。同时，病人的 声音越来越微弱。情急中，杰克先生操起身边的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声碎了。 病人立刻停止了呻吟，紧接着说他感觉好多了，并向杰克先生表示感谢。然后，两人平静入睡，直 到天亮。可是，当他们醒来时，惊讶地发现，房间里惟一的一扇窗户关得紧紧地，完好无损，而室内的 穿衣镜却成了碎片。感悟：这就是境由心生。弥尔顿曾说：“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，也 可将天国变成地狱。”认识到这一点，在有着各种压力的现代生活中，我们可以通过营造心境，诗 化生活，超越生活，实现一种思想、文化和精神的自我拯救，从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。姆佩巴效应人们通常都会认为，一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱时，冷水结冰快。事实并非如此。1963 年 的一天，在地处非洲热带的坦桑尼亚一所中学里，一群学生想做一点冰冻食品降温。一个名叫埃拉 斯托·姆佩巴的学生在热牛奶里加了糖后，准备放进冰箱里做冰淇淋。他想，如果等热牛奶凉后放 入冰箱，那么别的同学将会把冰箱占满，于是就将热牛奶放进了冰箱。过了不久，他打开冰箱一看， 令人惊奇的是，自己的那杯冰淇淋已经变成了一杯可口的冰淇淋，而其他同学用冷水做的冰淇淋还 没有结冰。他的这一发现并没有引起老师和同学们的注意，相反在为他们的笑料。姆佩巴把这特殊现象告诉了达累萨拉姆大学的物理学教授奥斯博尔内博士。奥斯博尔内听了姆 佩巴的叙述后也感到有点惊奇，但他相信姆佩巴讲的一定是事实。尊重科学的奥斯博尔内又进行了 实验，其结果也姆佩巴的叙述完全相符。这就确切地肯定了在低温环境中，热水比冷水结冰快。此 后，世界上许多科学杂志载文介绍了这种自然现象，还将这种现象命名为"姆佩巴效应"普希金是一位伟大的诗人，但他的数学学得一点儿也不好，当他还是一名小学生时，他发现老 师给同学们讲解四则运算的例题时，最终的结果总是零。所以，从那以后，无论他解答哪一道数学试题，他甚至连试题看都不看一眼，就在等号后面写 上“0”。他的数学老师对这个毫无希望的孩子没有丝毫的办法。“去写你的诗吧，”老师对小普希金说，“对你来说，数学就只意味着是个零。” 当普希金成名以后，一次他坐着四轮马车去奎夫城。在路上四轮马车翻了。 普希金跳出来走进了路旁的一家小旅店。当旅店的老板知道了这就是伟大的诗人普希金本人时， 兴奋异常，便赶忙跑到地窖里，取了一瓶最好的酒，跑回来款待这位受人尊敬的客人。老板娘取出 了一本很大的旅客登记簿，要求普希金在上面签名。 当普希金在登记薄上写下了自己的名字以后，看到老板的小儿子正尊敬地用双手棒着一本练习 本站在他的面前，这名小男孩也希望诗人给他签名。但是因为在练习本的那页上有一道四则运算试 题，普希金以为小男孩是要求自己给他解答这道题目。 于是，他像过去一样，用笔在算式的等号后面写上了“0”。并对小男孩说：“小家伙，试试你 的运气如何？” 第二天，这位伟大的诗人写的答案上被打了一个鲜红的“×”。小男孩简直不能相信他的老师。 “它怎么会错呢？”他眼中噙着泪说：“它是由普希金本人做出来的！”这件事被名誉校长谢连科夫将军－－一位又老又瞎的贵族知道了。“好啦，”这位老人说，“我 根本就不懂教育，但被邀请做你们的荣誉校长。普希金也不懂数学，所以就让这个零作为这道题的 荣誉答案吧。”就像崇拜导致模仿，崇拜也会导致盲从，在我们对一件事做出判断时，最好想想，我们的判断 是否被某些人所左右，这种左右是否会干扰我们判断的准确性。一个登山者说：“我登山是因为想看看山顶的雪。” 山顶的雪意味着什么？也许雪就是雪，也许雪是向往的一切。懂得好好去生活是一种美德，然 而，在努力的极限，到底有什么在牵引着我们，使我们在短暂的一生中，还脚步匆匆，甚至有时一 路狂奔？我坚信那是一种很朴素也很深远的东西，它对我们的生命一定有特别的意义。暂且，让我 们用那“山顶的雪”替代那足以指引每一个日子的声音。 那山顶的雪，牵引着每一个上山的人，只是每一个人有自己选定的路径和方式。唱歌的以歌声 的翅膀飞临，种田的以牛车代步，写作的以文字抵达。 那“山顶的雪”本身也许并无特殊意义，但由它垂悬下来的一根无形的细绳，让攀登的人们的 心灵有了一线归依。有了这个追寻的信念，无论你在哪个方位，都不会迷失在贪婪的物欲里；每一 步，都是向着蓝天下的那片雪光；每一次仰望，都从心底涌出新鲜的攀登激情。人在登山中一天天 成熟，天空却在一天天年轻。 当我们终于上到山顶，用心捧起那雪，忍不住赞叹“多美啊”，所有的努力便都值得。我们内 心的成就和骄傲，绝不亚于那些船王和国王。我们可以在山顶对着苍天大地高唱一曲《我的太阳》， 豪情直抵天门——如果天堂真的在。苦乐全在一念间一个人的处境是苦是乐常是主观的 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自己目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努 力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自己到达了某一点之后，会不会快乐。有 些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向 远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在 极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股 票。满足于田园生活的人也并不艳慕任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐 园，有自己所乐于安享的花花世界。上帝只掌握一半自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常， 虽然有时它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回 首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运 用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得 的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上 帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运 的一生；这就是一生的命运。数年前，美国丹佛动物园遇到了一个棘手的问题。动物园来了一头美丽、健壮的北极熊，但这 里没有适于北极熊生活的居所。只好将它安置在一个狭小的、临时性的笼子里，北极熊的活动受到 了严重的限制，以致它无论往哪个方向行走，每走三步，就不得不转弯或者回头。3 年后，丹佛动物园的改造最终完成。改造后的丹佛动物园，最引人注目的便是北极熊的新家： 豪华宽敞，有瀑布，有洞穴，专家们认定这是最适于北极熊居住的场所。北极熊离开了狭窄的笼子，住进了美丽的新家。此后，来丹佛动物园参观的人们都发现这头北 极熊有个奇特的习性：它总是走三步，四下望望，转弯，再走三步，四下望望，转弯……生活中，每个人都会受到外界各式各样的制约和禁锢，这并不可怕，真正可怕的是我们的内心 适应了这种禁锢，从而心甘情愿地拘泥于这种禁锢。非洲角马的生存法则在非洲肯尼亚有一条马拉河，每年的 10 月份，都有上百万头角马从 3000 公里外的坦桑尼亚迁 徙到这里。马拉河中有两种动物是角马们在渡河时必然要遇到的杀手：一种是世上最大、最为凶残 的尼罗鳄，一种是被称为“非洲河王”的河马。有一年，马拉河的河水不再湍急，甚至有的地方可 以清楚地看到河底。这时，几头年幼的角马发现在离准备过河的地点不远处河水很浅，而且尼罗鳄 和河马在那里根本没有施展的空间。于是，不少年幼的角马聚集过去，准备从那里过河。但几十头 看上去像是头领且年老的角马过来驱赶那些年幼的角马回到原处，不允许它们从较浅处过河。接着， 价码开始过河。后果可想而知，角马死伤众多。角马明明知道马拉河里有凶恶的尼罗鳄和河马。为什么不从较浅且没有尼罗鳄和河马的地方过 河，而是依然选择以前的路线呢? 因为角马知道，马拉河像今年这样的情况难得一见，很多角马一 辈子也遇不上。如果角马尤其是那些年幼的角马选择了从较浅处过河，并顺利到达对岸，那么次年 3 月，它们又要回来，再经过马拉河时，面对成群的尼罗鳄和河马，它们还敢过河吗?年幼的角马是角 马种群繁衍生息的希望。它们过不了河就意味着死亡，那对整个角马种群意味着什么呢?所以，角马 必须要教育年幼的角马放弃那老天疏忽的“恩赐”。以免丧失了抗争命运的本能，而是选择始终贯 穿角马生命的危险——与尼罗鳄和河马的斗争。面对鲜有的安全和屡见的危险，角马为了更好地生存和繁衍生息而选择后者，这就是角马的生 存法则。这也许就是为什么角马面对凶险的生存环境能繁衍至今的原因之一吧。树叶与树根克雷洛夫 一个晴朗的夏日， 树叶把浓荫洒向谷地， 它们和微风喃喃低语， 夸耀自己的青翠茂密。 请听它们是怎样向微风夸耀自己： “难道不是我们把整个山谷点缀得如此美丽？ 难道不是我们使树木显得如此繁茂、葱郁、蓬松、雄伟？ 如果没有我们，树木会成为什么样子？ 说实话，我们可以问心无愧地夸耀自己！ 难道不是我们用凉爽的浓荫， 使牧童和旅人能够躲避炎热酷暑？ 难道不是我们用自己美丽的容貌， 吸引牧女来这里轻歌曼舞？ 每逢朝霞或晚霞从天空升起， 夜莺都要在我们这里婉转鸣啼。微风啊，微风， 你自己也几乎总是和我们形影不离。” 这时从地下发出一个谦和的声音： “这恐怕也应该感谢我们。” 树叶沙沙作响，向声音表示抗议： “是谁说话这样傲慢无礼， 你们是什么东西， 竟敢和我们来争高低？” 地下的声音答道： “我们埋藏在阴暗的地下， 正是我们把你们哺育， 难道你们真的不认识？ 我们是树根，你们正是靠树根才能一片葱绿。 你们尽可炫耀自己的美丽！ 只是请你们记住我们之间分工上的差异： 新春到来之际才会长出新的叶子， 可是如果树根枯萎， 树木就要枯死，也就不会有你们这些叶子。”高尚的狼性诺贝尔生物学奖获得者劳伦兹，曾详细地记录了两只美洲森林野狼之间的一场战： 对打的两只野狼，一只体格特别大，而且上了年纪；另一只体格特别小，也比较年轻。它们对挤着 兜圈子，较量“脚劲”。一会儿，它们露出了牙齿开始相互撕咬了，但没有造成太大的伤害，只在 对方嘴唇处留下一两处轻伤。小狼被逼得渐渐向后倒退，那只老狼有意将它赶到栏杆边上，我屏气 凝神地等待最后一刻的来临。小狼已经碰到栏杆了，只见它的脚步大乱，老狼已经骑到它的身上了。就在这时，让人难以置信的事情发生了：它们忽然停下来，肩并着肩，头冲着同一个方向，带着 生硬而紧张的神情站在一起……我注意到两个对手的位置：那只老狼的嘴离小狼脖颈很近，而小狼的头是撇开的，它的脖颈（整 个身体最容易受到伤害的部位）几乎就在对手的嘴边……此时被打败的一方好像是故意要让对方一 口将自己咬死。 时间一秒一秒地过去，我以为小狼的颈部立刻就会被老狼咬断，但是我的担心被证 明是多余的，因为这种情形绝对不会发生。胜利者并没有将不幸的对手置于死地，看得出来，它很想这么做，却下不了口。任何一只狼， 只要它把脖颈送到对方的嘴边，一定不会被咬；得胜的那一方虽然又吼又叫，对着空中乱咬，甚至 做出要将对方咬死的假动作，但它却不会真下口去咬。这是狼与生俱来的一种奇怪的自律行为，只 有被打败的那只狼放弃了顽强抵抗的时候，它才会摆脱这种本能的约束。劳伦兹颇为动情地说：“我觉得一只狼能够不咬送到自己面前的狼的脖颈，实在是太难得了。更 难得的是，另一只狼竟敢以自己的生命为赌注，相信对手不会不受约束而任意逞凶。”狼族之间遵守着一定的生存规则，它们不会以无敌的互相残杀而消耗自己的力量。狼是懂得自 重和分享的动物，它们总是能和谐地团结在一起，追求共同的利益。可悲的是自高自大的人类，许多时候并没有这种追求共赢的习惯。你准备好了吗1989 年，柏林爱乐乐团首席指挥赫伯特·冯·卡拉扬突然逝世。柏林爱乐乐团素有“世界第一 交响乐团”之称，而它的首席指挥也素有“世界第一指挥”之称。团不可一日无“主”，柏林爱乐 乐团很快决定聘请英国著名指挥家西蒙?拉特尔担任首席指挥。当拉特尔接到柏林爱乐乐团的聘任书时，感到很兴奋，也很惊讶。要知道，柏林爱乐乐团首席指挥的位置几乎是所有指挥家所希望的。 但是，在短暂的兴奋之后，拉特尔却拒绝了柏林爱乐乐团的邀请。他对前来送聘书的负责人说：“柏 林爱乐乐团是以演奏古典音乐的神圣的艺术，我对这门艺术的理解还不够透彻，如果我接受你们的 邀请，恐怕不能带领柏林爱乐乐团迈上一个台阶，反而会起到阻碍作用。”由于拉特尔的执意拒绝， 柏林爱乐乐团只好请了另一位著名的指挥家克劳迪奥·拉巴多做了首席指挥拉特尔的拒绝令许多人不解，有些英国人认为拉特尔不敢接受挑战，丢了英国人的脸。英国的 《太阳报》上发表了一篇文章，标题是“拉特尔没能为英国人民带来荣誉”。对此拉特尔并不介意。 他说：“再好的机会，如果你没有能力把握，那么还是放弃为好。”这之后，他默默地学习研究古 典音乐。经过十年的努力，拉特尔以对古典音乐的不懈追求和透彻理解及自己精湛的指挥和表演一 次次取得了成功，令听众倾倒。当然，他也再一次得到了柏林爱乐乐团的青睐。当卡拉扬的续任者 拉巴多光荣退休之后，拉特尔再一次接到了柏林爱乐乐团的邀请。这一次，拉特尔没有丝毫惊讶， 也没有丝毫犹豫，毅然接受了邀请。他说：“我现在准备好了，我有信心把柏林爱乐乐团带到一个 新的高度。”拉特尔登上了“世界第一指挥家”的宝座，他以自己出色的指挥带领柏林爱乐乐团创 造了音乐史上一个又一个奇迹，带领柏林爱乐乐团迎来了一次又一次辉煌。他成为柏林爱乐乐团的 骄傲，也成为全英国人的骄傲。2002 年 6 月，在一次演出之后，在场的英国首相布莱尔对拉特尔说： “你的两次选择都是无比正确的，你是英国人的骄傲。1947 年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正 跪在地板上擦水渍，并且每擦完一块地板，就虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为何如此? 黑人答，在感谢一位圣人。贝里奇很为自己的下属公司拥有这样的员工感到欣慰，问他为何要感谢那位圣人?黑人说，是圣 人帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见一下他吗? 黑人说，我是位孤儿，从小靠锡克教会抚养，我很想报答养育之恩，这位圣人若使我吃饭之后，还 有余钱了却心愿，我愿去拜访他。贝里奇说，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一 位圣人，能为人指点迷津，凡是能遇到他的人都会前程似锦。20 年前我来南非的时候登上过那座山， 正巧遇到他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个月的假。这位年轻的黑人在 30 天时间里，一路披荆斩棘，风餐露宿，过草甸，穿森林，历尽艰辛，终于 登上子白雪覆盖的大温特胡克山，他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。黑人小伙很失望地回来了，他遇到贝里奇后说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意， 直到山顶，我发现，除我之外，没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。” 20 年后，这位黑人小伙子做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆纳。2000 年，世界经济论坛大会在上海召开，他作为美孚石油公司的代表参加了大会。在一次记者招待会上， 针对自己传奇的一生，他说了这么一句话：您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。你需要一把剪刀据说篮球运动刚诞生时，篮板上钉的是真正的篮子，每当球投进的时候，就有专人踩在梯子上 把球拿出来。为此，比赛不得不断断续续地进行，缺少激励紧张的气氛。为了让比赛更顺畅的进行， 人们想了很多取球的方法，都不太理想，有一位发明家甚至制造了一种机器，在下面一拉就能把球 弹出去，不过这种方法仍没能让篮球比赛紧张激烈起来。终于有一天，一位父亲带着他的儿子来看球赛，小男孩看到大人们不辞辛劳的取球，不由的大 感困惑：为什么不把篮筐的底去掉呢？一语惊醒梦中人，大人们如梦初醒，于是才有了今天的篮网 式样。去掉蓝筐的底就这么简单，但那么多有识之士都没有想到，听来让人费解，然而这个简单的难 题却困扰了人们很多年，可见，无形的思维定势就像那个结实的篮子禁锢了我们的头脑，使得我们 的思维就像篮球被“囚禁”在了篮筐里。于是，我们盲目的去搬梯子，去制造机器……生活中我们往往被许多“篮筐”拘泥，学习上不去，工作原地踏步,我们把这些称为我们发展的 ‘瓶颈’受制其中，我们郁郁寡欢，为什么不能创新，不能突破，不能继续发展？一把剪刀，轻轻 一剪，难题就解决了，生活中许多时候，我们就需要这样一把剪刀，生活原本并没有那么复杂。你有几根“火柴棒”有“经营之神”称谓的台塑集团创始人王永庆是台湾著名企业家，他说过“火柴棒”的哲理： 一根火柴棒价值不到一毛钱，一栋房子价格数百万元……但是一根火柴棒却可以摧毁一栋房子。看 似微不足道的潜在破坏力，一旦发作起来，其攻坚灭顶的力量无物能御。“火柴棒”包含什么呢？它就是：无法自我控制的情绪；不经理智判断的决策；顽固不化的个 性；狭隘无情的心胸。素材点拨夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。事物的变化总是从量变开始的，一些小小 的疏忽竟能导致祸患的降临。其实，“忽微”并不可怕，可畏的是“忽微常积”。能否化“小”为 无，则取决于自己对“忽微”的态度。假如对自己的过失不以为然，以其小而忽视，让“忽微常积”， 长此以往必然恶性膨胀。适用主题小与大、破坏力、防微杜渐、人性的弱点、坚守完美、细节……多种一块田一块两亩见方的泥浆田，躲在离村很远的深山幽谷里。 包产到户那年，谁都不愿意要它，最后折成几分田，被我那特别勤劳的父亲接纳。 当时全家人都怨他自找苦吃，父亲却说：“虽然要吃点苦，但用几分田换两亩田，等于多得了一块田，总是一件好事。” 有一年，天大旱，平地里的田全起了裂缝，稻子焦黄，产量锐减。当村民们纷纷叫苦不迭时，父亲的两亩晚稻都因不缺水源，而获得丰收，一担担粒大个长的谷子帮助全家度过了一段艰难的岁月。 父亲深有感触地说：“看看吧，多种一块田，总不会吃亏的！”分析：多种一块田，也许平时并不见得有很明显的好处，但关键的时刻，它就能起到关键的作 用。因为，生活往往要靠炼“多一手”来拯救。水终有澄清的一天 林清玄在我童年居住的三合院，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。 水缸有半人高，缸口大到双手环抱，是为了接盛从屋顶上流下来的雨水。从前的乡下没有自来 水，必须寻求各种水源，一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸里的水，则用 来洗衣洗澡，这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负累。 刚下过雨的水缸是浑浊的，放一些明矾进去，等个两三天，水才会慢慢的澄清。 由于要让水澄清很难，需要很长时间；但使水浑浊却只要一下子，因此，妈妈严格规定我们不 能去玩水缸的水。玩水的后果就是在水缸边罚站。 “不可以玩水缸的水。”不是我们家的规矩，乡下三合院的孩子全 都知道这个教训。 但是，不玩自家的水，并不表示不玩别人家的水。 我们家正好在去中学必经的路上，每天有成千上百的孩子走过。有一些喜欢恶戏的孩子，路过 的时候会突然的冲进院子，每个水缸都搅一下，然后呼啸地跑走。这可恶的举动，使我们又愤慨，又紧张。为了防止水被弄浑，我们终日都坐在院子里，等待恶 戏的孩子。但是，我们有不可能整天坐在院子里，有时要上学，有时要工作，一旦稍有疏忽，孩子们就冲 进来把水弄浑。这使我们更陷入痛苦之中。 妈妈看我们被几缸水弄得心神不宁，就安慰我们：“你们的心比水缸的水还容易被弄混乱。那 些恶作剧的孩子，你们愈在乎，他们就愈喜欢；如果不理他们，时间一久，就没什么好玩的了。你 们各人去做该做的事，不要管水。水，终有澄清的一天。”我们听了妈妈的话，该上学的上学，该 工作的工作，不再理会恶戏的孩子。他们很快就失去兴趣，水，也自然地澄清了。 “水终有澄清的一天！”妈妈的教诲，常常在我被误解、扭曲、诬陷的时刻，从水缸中浮现出 来。我们的心像水一样容易被弄混乱，但在混乱之际，不需要过度的紧张与辩白，需要的是安静如 实的生活。当我们的心清明，水缸的水自然就澄清了。 至今，我每次走过乡下的三合院，童年院子里的水缸历历在目，就会想到一个洁身自爱的人， 心境就有如水缸里的水，来自天地，自然澄清。生命中的曲解无明，是一时一地的，智慧与情境的 清明追求，却是生生世世的。 一秒钟的混乱，可能要三天才能清明，但只要我们一直迈向更高的境界，水，终有澄清的一天。一个孩子的逃生行囊2006 年 10 月 15 日清晨，美国夏威夷发生 6.6 级的大地震。只有 7 岁的查尔斯，当时一个人呆 在家里，骤然而至的剧烈震动，让查尔斯陷入极度恐惧之中。但是，在学校就学过紧急避险和逃生 常识的查尔斯，在逃离房子时，还是飞快地将几件重要的物品塞入了他的书包：一张全家照；一面国旗。一只兔宝宝布艺玩具；查尔斯属兔，这只兔宝宝玩具还是他在婴儿时 得到的礼物，一直陪伴着他；一只海龟，查尔斯说，海龟是珍稀动物，所以要保护它们；一只紧急 用电筒，这是查尔斯从老师那儿学到的常识，他相信会需要它；一顶大力帽，这是查尔斯参加电视 节目时，获得的纪念品，也是他最喜欢的。这就是 7 岁男孩子查尔斯逃生行囊里的全部物品，因为他认为这都是最重要的物品，是能够在 灾难之后，支撑他活下去的东西。这就是一个 7 岁男孩的生命账单。去掉自己身上的气味一只鸽子老是不断地搬家。它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上 气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出 来的，而是你自己身上的味道啊。”有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对； 或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到 真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。 像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。母亲告诉我，每做一件事之前，请把自己的右手紧紧地贴在自己左胸上，然后连问三声：“我 应该怎样去做。”问第一声时，让自己静心，做出最准确的是非判断；问第二声时，让自己劳心， 计划怎么去做，怎么才能做得更好；第三声时，让自己用心，把全部力气和智慧都用在怎么去做成 这件事情上面。父亲告诉我，做一个人，必须把自己的心分成三份：一份是良心，一份是虚心，一份是爱心。 人有了良心，就有了准绳，知道哪些事情可以做，世界上就会少很多的丑恶，多很多的美好，人有 了虚心，就有了容器，知道“三人行必有我师焉”，明白世界很小很小，心的海洋很大很大，装得下很多很多的东西；人有了爱心，就有了光亮，就有了温暖，就有了希望，即使在黑暗中行走也不 可怕，在逆境中跋涉也不感到孤单。“我应该怎样去做？”把自己左手贴在自己左胸连问自己三声，然后把自己的心分成良心、虚 心、爱心三份，那么，生活中黑心、痛心、恶心、寒心、悸心就会少很多。黑夜何时结束有一个智者，他身边有一大群慕名向他拜师学艺的学生。一天凌晨，天还未亮，四周一片漆黑， 智者问了他的学生一个问题：“你们可以告诉我，什么时候才可谓黑夜的结束，白天的开始？”学生们面面相觑，大多回答不上来。有几个比较机智的学生做了回答，智者都摇摇了头。学生 们在一阵猜测之后，终于忍不住，便问智者：“老师，那您说黑夜是什么时候结束的？”智者平静地回答：“当你无论看到一个男人或是一个女人的脸，都能把他们当作自己的兄弟姐 妹时，黑夜就结束了。如果你做不到，那无论什么时候，你的心都在黑暗中。”自己气死的树在云南西双版纳的热带雨林中,有这样一种善妒的树。它会因为自己没有“邻居”长得旺盛，便 “气愤”而死。这种会自己“气死”的树，名叫檀香，是一种珍贵的小乔木。它的生存要靠与它为 邻的某些树木的养分供自己消耗。假如被檀香盘剥的树木竭力与檀香抗争，长得比檀香旺盛，檀香 香便会“生气”，最终因为得不到足够的养料而“气愤”地死去。是啊，由檀香会“气愤”而死，我不禁联想到我们人类。在现实生活中，我们不难发现，有些 人常常人会与自己身边的人攀比：比名誉、比地位、比金钱……就这样，比来比去，一旦比不过人 家，就有一种严重的失落感，整天郁郁寡欢，心浮气躁，长此以往，就会积怨成疾。其实，这是一 种不健康的生活方式。有一位作家说过这样一句话：人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢， 要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。要保持精神的明月清泉，就需要守护心灵的平静，一切只要顺其自然——开花的时候尽情美丽， 没有开花的时候就默默地孕育，不急不躁，不恼不怒。舍得放下，是一种崭新的生活方式和理念。摒弃物欲，始终坚持对生活独有的清醒和感悟，摆 脱各种人为的羁绊，活得轻松、自信、快乐，保持禅意的生活态度，这是多么美的人生啊！所以， 远离“气愤”，永远保持快乐的心情，这才是最可取的生活方式。（有一个女孩自杀，被一个老人撞见了，未遂。女孩哭诉了好多自杀的理由，老人说了救她的理 由。第二天，老人拿了张“一句话设题答卷”让女孩看。设题是：如果可能，你所要的最大幸福是 什么？一张纸上有五个人的回答，五个人的回答分别是：“有个家！”“有爱我的爸妈！”“有一 双明亮的眼睛！”“能听一听鸟儿歌唱！”“能起来走一走！”女孩不懂。老人拉她去见这五个答题的人。 女孩见了五个答题的人之后，拥紧老人哭说：“我错了，谢谢你！”这五个答题的人是五个孩子——孤儿，弃儿，盲人，聋哑人，瘫痪。与此相比，女孩一下子便 拥有了五个人的“最大的幸福”，还绰绰有余！老人的理由是：幸福，要用心来做尺子，尺子，是要有刻度的，没有零线就没有刻度，没有刻 度，就没有幸福。上帝替我蒙住了左眼戈登·布朗出生在苏格兰一个普通的牧师家庭，从小志向远大。高中快毕业时，布朗遭遇变故。 在同教师举行的一场橄榄球赛中，他被踢中头部，左眼最终失明。那段时间，布朗心灰意冷。布朗的哥哥约翰从大学回家休假，千方百计地帮助弟弟走出低谷。一天，他找到布朗，塞给他一把手枪和六发子弹说:“我们到户外进行实弹射击！” 来到屋后的小山冈，他们将目标定于 20 米开外的一棵橄榄树。约翰率先举枪，眯起左眼瞄准，也许是紧张，又不懂技术要领，他连开三枪都没有命中目标，只好把枪交给布朗。布朗的前两发子 弹都射偏了，有些沮丧，约翰在一旁鼓励:“别放弃，你还有一次机会！”这一次，布朗屏气凝神， 果然击中了树干。约翰欢呼着抱住了弟弟，兴奋地说:“刚才我努力眯紧左眼，很吃力，所以没有瞄准。你比我有 优势，因为上帝替你蒙上了左眼，你可以心无旁骛，专心瞄准目标！”约翰假装无心所说的话，深深打动了布朗。第二天，他又回到学校学习。 16 岁时，布朗获得了苏格兰著名学府爱丁堡大学的奖学金，成为该校当时年龄最小的大学生。 这位热心政治的青年，积极参与各种社团活动，难免会树立一些反对派。他的对手们常常借他 的盲眼嘲笑他，攻击他，但他总记得当年哥哥的鼓励。在许多次演讲中，他激昂而自豪地宣称:“我 的左眼是上帝为我蒙上的，就是希望我能专注于我毕生的事业，专注于我的目标，执著向前！” 眼疾反而加强了布朗奋斗的决心，他迅速在政坛脱颖而出。46 岁，他当上了英国历史上任期最 长的财政大臣，如今他接任布莱尔成为英国最新一任首相。 布朗说:“每一个经历都在塑造我。我只能坚持信念，保持积极。人生最重要的是要在逆境中坚 持下去，不让环境击垮你。”工作，只不过是一种心态克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦 是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然， 很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地 把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢， 他们其实都是在做自己该做的事。分析：“成功”在旁人看来也许有成就的高低之分，但在自己眼里就是是否尽职尽责地完成了 自己的本职工作。生命的价值有 一 个 生 长 在 孤 儿 院 中 的 小 男 孩 ，常 常 悲 观 地 问 院 长 ：“ 像 我 这 样 的 没 人 要 的 孩 子 ，活 着 究竟有什么意思呢 ？”院长总笑而不答。 有一天，院长交给男孩一块石头，说:“明天早上， 你拿这块石头到市场上去卖，但不是 真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现 有不少人好奇地对他的石头感兴趣， 而且价钱愈出愈高。 回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场 去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高 10 倍的价钱来买这块石头。 最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果石头的身价又涨了 10 倍，更由于 男孩怎么都不卖，竟被传扬为"稀世珍宝"。 男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。 院长没有笑，望着孩子慢慢说道: "生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会 有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍 宝 。你不 就像这 块石头一 样 ?只要自 己看重 自己， 自我珍 惜，生 命就有意 义，有 价值 "。 评语:自己把自己不当回事，别人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度，珍 惜 独 一 无 二 的 你 自 己 ，珍 惜 这 短 暂 的 几 十 年 光 阴 ，然 后 再 去 不 断 充 实 、发 掘 自 己 ，最 后 世 界 才 会认同你的价值。有一天，一个工人在仓库里搬运货物，不小心把手表弄丢了，到处都找不到，后来，同伴们 也加入了寻找的行列，大伙翻箱倒栕，仍是徒劳无功，只好沮丧地去吃午饭。 这时候，有个 小男孩溜进仓库，很快把手表找到了。 工人惊异地问他是怎么找到的，小孩说：“我只是躺 在地板上，保持安静，马上就听到手表的滴答声了。”访美的一位中国女作家在纽约街头遇着一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧，身 体看上去也很虚弱， 但脸上却是祥和高兴的神情。女作家挑了一朵花说:"你看起来很高""为什么不呢?一切都这么美好。" "对烦恼，你倒真能看得开。"女作家随口说了一句。 老太太的回答令女作家大吃一惊:" 耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇 到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。" "等待三天"，多么平凡而又充满哲理的一种生活方式，它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获 快乐。 评语:对任何不幸与痛苦都要在心中划定一个下限，过期就让他们通通作废。凡尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有很重要的地位。 有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，只来得及 抢救出一幅画，你会抢救哪一幅?结果在该报收到的成千上万的回答中，凡尔纳以最佳答案获得该题 的奖金。他的回答是：“我抢救离出口最近的那幅画!”分析：抢救离出口最近的那幅，虽然不是最有价值的，但却是最可能实现的。成功的最佳目标 不一定是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。一个目标的价值再大，若没有可行性，就没 有任何价值。因此，要在所有矛盾中找到最重要的那个。送你一轮明月一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自 性的般若。他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在 门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的 东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷遇见禅师，正感到愕然的时候，禅师说：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而回呀！ 夜凉了，你带着这件衣服走吧！” 说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我 能送一轮明月给他。”禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。 不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”这口里的明月除了是月亮的实景，指的 也是自我清净的本体。从古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平 等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中， 小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。 第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐 地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”每桶四美元从前在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基特。他在远行住旅馆的时候，总是在自 己签名的下方，写上 "每桶四美元的的标准石油"字样，在书信及收据上也不例外，签了名， 就一定写上那几个字。他因此被同事叫做 "每桶四美元"，而他的真名倒没有人叫了。公事董事长洛克菲勒知道这件事后说:"竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。 "于是邀请阿基特共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。 这是一件谁都可以做到的事，可是只有阿基勃特一个人去做了，而且坚定不移，乐此不疲。 嘲笑他的人中，肯定有不少人才华，能力在他之上，可是最后，只有他成了董事长。 评 语 :一 个 人 的 成 功 ，有 时 纯 属 偶 然 。可 是 ，谁 又 敢 说 ，那 不 是 一 种 必 然 ?有 许 多 不 起 眼 的 小事情，谁都知道该怎样做，问题在于谁能坚持做下去。从地底涌出一道泉水，它的滋味清新甘甜，可以润喉解渴，也可以洗涤污秽。过往的人在泉水 旁边搭了一座棚架，供路人乘凉休息。泉水的周围筑起一道墙，盖成一座井。每天，井里的水都会 满溢，没有一天断绝过。这道泉水是对外开放的，供给任何需要它的生物。不论是人类还是动物， 他们都共享清泉的甘美。有一位哲学家带着他的弟子们经过井边。弟子们都觉得累了，于是在泉水旁休息，打水解渴。 在浓阴庇护下，他们悠闲地聊天，谈论彼此感兴趣的话题。这时候，知道鸟飞来了，毫不客气地占住装水的碗，饮用碗里的水。喝足以后，又慢条斯理地 梳洗羽毛，把水弄浑了，然后“咻”的一声飞开。弟子看见了，十分生气：“这只鸟真是不懂礼貌!竟然把要喝的水弄脏了!” 然而，哲学家却一点儿也没有动怒：“泉水是大地的恩赐，它开放给所有的生命。我们又怎么 能独占呢?” “但是，它毕竟只是一只鸟……” “如果，你站在鸟儿的立场，来看待我们的模样，说不定对它们而言，我们不过是几块笨重的 石头罢了!” 哲学家抬起头，望着在枝头上欢叫的鸟儿。它们在树阴中奔窜追逐，高声欢唱，小小的翅膀拍 动七彩光影，招来春风，招来花香，也招来午后暖暖的睡意。越喜马拉雅山喜马拉雅山号称“世界的屋脊”。即便如此，它的高度在今天仍旧在不断攀升。也正是它无与 伦比的高度和反复无常恶劣的气候环境吸引了众多登山的勇士。在攀登珠穆朗玛峰的登山者中，平 均每十个人中就会有一个人长眠于此。因此。喜马拉雅山被称为“连鸟都飞不过的高山”。 但蓑羽鹤偏不信邪，每年约有五万只左右的蓑羽鹤为了抵达印度过冬，都要飞越看起来高不可 攀的喜马拉雅山。 漫天飞舞的蓑羽鹤遭遇的困难一点儿也不逊于登山者。在飞越之前，由于经历了长距离飞行， 缺少水和食物。它们的体力已经很差。但为了躲过风暴的袭击。蓑羽鹤必须竭力扇动翅膀飞到足够 的高度。困难是接踵而来的，在山谷间，它们又遭遇了强烈的气流，没有办法，蓑羽鹤群只能返回， 否则，整支队伍就会遭遇灭顶之灾。 新的一天，意味着新的机会。它们再次结队出发。这其中，有很多蓑羽鹤是第一次尝试飞越喜 马拉雅山，也是它们最后一次飞越。蓑羽鹤彼此呼唤着，鼓励着，巧妙利用上升的暖气流帮助升高…… 在高空中，它们遭遇了金雕的截击。金雕的翼展开可达两米，雕群两只一组在鹤群间穿梭。把年轻的没有经验的蓑羽鹤从大部队中分离出来。然后各个击破。被分离出队伍的蓑羽鹤可能逃过一 只金雕的袭击。但总会被另一只金雕捉住。在这样的时刻，鹤群无暇顾及同伴的生死。它们只能继续艰难地向上飞……在最后的上升阶段， 蓑羽鹤每扇动一次翅膀都非常吃力……最后凭借顽强的意志力。它们终于飞越了路途中最大的障碍 一喜马拉雅山。鹤群呼啸飞越世界之巅刹那间的场景是壮观而又绝美的。足以震撼每一个观望者的神经!这样的 飞越，对于它们而言，不是毕其功于一役获得的终生的荣耀。而只是年复一年必经的一次平凡而又 危险的旅程。我们生活中的每一天都要面临许许多多的困难和挑战，沉醉于一时的胜利无疑是浅薄 而又可笑的!蓑羽鹤的壮举告诉我们，再多再大的困难都是可以战胜的。关键是要拥有一颗执著、坚 强、单纯而又勇敢的心。挫折越多越大，越能显现跨越者的强大，困难的价值，才能体现胜利者的 价值!没有缺陷的人生才真是缺陷虎、熊乃凶猛的动物，威风八面，横行山林，谁能匹敌？然而，它们都有自身的缺陷。山雀的 一粒小小粪便，一旦粘上虎皮，虎皮便会发生弥漫性溃烂，最终使兽中之王的老虎死于非命。熊， 虽然号称是动物界的大力士，但它的鼻子却十分脆弱，如果有谁对着熊鼻猛击一掌，再大再凶的熊 也会旋即昏倒在地，毫无招架之力。感悟虎、熊的致命缺陷，足见造物主是公平的，不会让谁强大得天下无敌，也不会让谁弱小得 一无所长。常青之树无花，艳丽之花无果，雪输梅香，梅逊雪白。对于人类，无言的造物主亦自有统筹兼 顾的心机，不会把所有的长处都给一个人，故而人生没有圆满，不圆满才是人生。西施耳小，昭君 脚大，世人谁无缺陷？不过，“一江浊流，不足毁大海之蓝；数片枯叶，又何损丛林之春。”世界恰恰因缺陷而精彩， 人生常因缺陷而多姿。面对缺陷，我们即使有一千个理由叹息，更应找出一万个理由微笑，因为没 有缺陷的人生才真是缺陷啊！有裂缝的水罐一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，另一个水罐则完好无损。完好的水罐总能把水 从远远的小溪运到主人家，而那个破损的水罐在到达目的地时，里面只剩下半罐水了。因此，挑水 工每次回到主人家时就漏掉了半罐水。那个完好的水罐不禁为自己的成就和完美感到骄傲。那只可怜的有裂缝的水罐因自己天生的裂 痕感到十分惭愧和自卑，心里一直很难过。两年后的一天，有裂缝的水罐在小溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉。” 挑水人问：“你为什么要感到惭愧?” 水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。 你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。” 挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意到小路旁那些美丽的花儿。” 当再度上山时，那个破水罐看见太阳正照着小路旁边那些灿烂的鲜花。这美好的景象使有裂缝 的水罐感到一丝快乐。 挑水人说：“难道你没有注意到刚才那些美丽的花儿只长在你这边，并没有长在完美的水罐那 边吗？那是因为我早知道你有裂缝，并且利用了它。我在你这一边撒下了花种，每天我们从小溪边 回来的时候，你浇灌着它们。在这两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰主人的桌子，或者送给我 美丽的姑娘。如果没有你，主人的家不会显得如此温馨，我的爱情也不会如此甜蜜，我还要好好感 谢你呢！”烧出新的希望１９１４年１２月，大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过２０ ０万美金，但事前却只报了２３．８万的保险。大火最凶的当儿，爱迪生２４岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。他最终找 到了：爱迪生平静地看着火势，他的白发在寒风中飘动着。“我真为他难过。”查里斯后来写道：“他都６７岁，可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就 嚷道：‘查里斯，你母亲去哪儿了去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也看不着这样的场面了。’”第二天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误过失都给 大火烧了个一干二净，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就着手推出他的第一部留声机。学会沉淀自己麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。 牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里惟一的一张桌上放着一杯水。牧师 微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清 透明。你知道是为什么吗？” 麦克认真思索，像是要看穿这杯子。他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀到杯子底了。” 牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，有些你越想忘掉越不容易忘掉，那就记 住它好了。 就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，浑浊一片，这是多么愚蠢的行 为。 而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因 此受到污染，反而更加纯净了。”一枚金币的推销术在法国一个城市的偏僻小巷里，有一位 50 多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币， 他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，人们拥挤得看热闹，一个接一个 的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值 5000 法郎的金币。小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。 原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办 法：用出售的胶水把一枚价值 5000 法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。 那天，没有谁揭下那枚金币，但是，大家知道了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应 求。 提示：环境的好坏并不能决定你成功与否，有智慧，才是你成功的法宝。人生不必太提纯你知道功能卓越的半导体晶体管是怎样诞生的吗? 科学家发现将锗提纯，可以制成极为优异的 晶体管。这之后，几乎所有的科学家都力求除尽锗中的杂质，使其纯度达到 100%，让理想中的晶体 管横空出世。日本新力公司的江崎博士和助手黑田百合子沿着这种思路，进行了无数次的试验，但 每次都不可避免地带进了杂质。后来他们想：既然绝对提纯不可能，那么可否反其道而行之，试着 加进一点杂质呢？当时，这个构思遭到了很多人的反对和嘲笑。谁知，终于又一天，奇迹出现了， 一种极为优异的晶体在他们手中意外的诞生了。江崎博士因此获得了诺贝尔奖。其实，有时候想想，人生也是一样，绝对提纯是不可能的。如果你非要将友情提纯至崇高，将亲 情提纯至真爱，将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，就和科学家欲将锗提纯至 100%一样——耗尽了全部心血，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上了人生苦旅上山与下山周末，我和朋友们去爬山，要经过一条石板的小道，上山和下山的人都是擦肩而过。我上山时 虽然汗流颊背，但我确是兴高采烈的，兴致勃勃的，我还很雅致的和下山的朋友打招呼：“山上好 玩吗？”，没想到那个下山的人确摇摇头的说：“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”我再看看下山 的朋友那疲惫不堪的样子，心里还是说：“真的吗？我上去看看再说。”说着擦了一把汗继续向上 攀登。过了一会，我们这批上山的都下来了，又碰兴致勃勃上山来的朋友：“还是那句话”山上好玩 吗？“回答的还是那句话”一座破庙，几尊菩萨，没意思。“但是上山的人们不以为然，上去看看 再说。”“哦，是吗？上去看看再说。分析：登顶是人们的一种追求，攀登的过程也是一种享受。河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。 弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河 打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和 尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上 唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。分析：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的 智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活 信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。谦虚镶边更灿烂布思·塔金顿是美国着名小说家、剧作家，曾两度荣获普利策文学奖。一天，作为特邀嘉宾，他出席了美国红十字会举办的艺术品展览会。两位豆蔻年华的少女好像认出了这位大名鼎鼎的作家，兴高采烈地跑过来，说道：“作家先生，您能为我们签个名吗？我们实在太崇拜您了。” 塔金顿谦和地说：“我没带自来水笔，用铅笔好不好？”“太好了，非常感谢。”一个女孩掏出笔记本，双手递上去。塔金顿爽快地拿起铅笔，挥洒自如地写上祝福的话语，再郑重其事地签上名字。女孩接过笔记本，仔细看了一遍，忽然，脸上充满了失望。 她抬起头，上下打量塔金顿，遗憾地问：“您不是罗伯特·查波斯吗？”“我是布思·塔金顿，《爱丽丝·亚当斯》的作者，你们没有看过吗？我还拿过两次普利策奖。”“对不起，我不认识你。”女孩把头转向同伴，“朋友，借你的橡皮用一下。”刹那间，塔金顿仿佛失去了所有意识。他的自负与骄傲全都消逝得无影无踪。从那以后，他常提醒自己：“无论成绩大小，千万别把自己看得太重要。”“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”别林斯基曾说过：一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。加尔多斯也曾说过的：一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。用谦虚镶边吧，人生因此灿烂夺目。向“失去”感恩法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的泉水，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一 天，一个拄着拐杖少了一条腿的军人，一瘸一拐地走过镇上的马路，旁边的人同情地说：“可怜的 人，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这句话被军人听到了，他转身对他们说：“我不是要向 上帝祈求一条新的腿，而是祈求他帮助我，让我在失去一条腿后，也知道如何过日子。”从小到大，我们太向往“得到”。得到一块糖果，小小的心灵会充满快乐；得到一句奖励， 幼稚的脸庞会写满阳光；得到一个工作，感到人生之书正在翻开精彩的一页；得到一次升职机会， 会兴奋得难以入眠，觉得前途无限光明……一直以来，我们会为“失去”而悲伤。汉语词典中与“失”有关的词语都带有感伤色彩：失 踪，失眠，失恋，失职，失散，失宠，失窃，失足，失望，失落……从内心来说，我们渴望拥有， 害怕失去，失去会让我们因不安而颓废，在心灵的天空中布满乌云。失去一次成功的机会，天昏地 暗；失去一个倾心的爱人，日月无光；失去一笔唾手可得的财富，会捶胸顿足……其实，得失之间，一线之隔。塞翁失马，祸福相依，得到的同时必然意味着失去，失去的背 面也许就是获得。君不见：周幽王点燃烽火得到美人一笑，却失去诸侯们的信任；李自成辛苦创业 得到天下，却因志得意满而失去民心；张继失去登上皇榜加官进爵的机会，却以一首《枫桥夜泊》 成就千古文名；史铁生失去自由行走的能力，却在文学殿堂闯开一条辉煌之路；邰丽华失去丰富的 听觉世界，却用优美的舞姿向世人展示撼人心魄的视觉奇观……“失之东隅，收之桑榆”。感恩失去，要学会接纳失去的事实。因为不管得失，总要让自己 的生命充满亮丽与光彩，才能展示人生特有的价值。“失去一条腿后，也要知道如何过日子。”让我们记住这位军人的话吧。在失去面前，请不 要为过去掉泪，在雨后的天空寻找诗意的彩虹，努力活出自己的精彩吧。弱点也有价值英国肯特郡阿什福德市男子乔治·里普雷到美国佛罗里达州旅游时被一只致命的“黑寡妇”毒 蜘蛛咬了一口，然而幸运的是，由于乔治体重超过 127 公斤，身上全是肥肉，蜘蛛的毒液无法迅速 扩散，从而使乔治得以“蛛口余生”，从死亡边缘幸运地捡回了一条命。据报道，当时 50 岁的乔治·里普雷只感到腿部轻微一痛，并没有当回事。然而没多久，他的左 腿就开始肿胀，本人甚至一度发生昏厥。第二天，当乔治来到医院时，护士才察觉乔治腿上的可怕 症状。医生对乔治进行了血液检测，证实他被一只“黑寡妇”毒蜘蛛咬伤了。医生对乔治说，他能 大难不死简直就是一个奇迹。乔治说：“我的脚肿得就像厨房中吹满气的橡皮手套一样。”据医生称，乔治之所以被“黑寡妇”毒蜘蛛咬中后还能侥幸活命，是因为他太过肥胖，毒液没 法迅速渗透、弥漫他庞大的身躯。大难不死的乔治说：“我不希望任何人再对我说。我应该减肥这 样的话了。”不过，尽管乔治捡了一条命但蛛毒却在他身上引起了淋巴水肿，他在相当长的一段时 间里根本无法外出。幸亏乔治没有减肥，否则后果不堪设想。人不应当只注重自身的优点，而忽视自己的弱点，因 为说不准在何时何地，有时，你的弱点就会带来不可思议的益处。掌心里的芳香寺院前面有很大一片坑洼地。每到雨季来临坑洼地就会生出许多深深浅浅的小水潭，茂盛的水 草便肆虐开来。到了深秋，那些水草腐烂了，周围的空气中弥漫着一股气味，谁也不愿走近。有一天，几个放牛的农人从那片洼地经过，远远瞅见老方丈正跟几个徒弟弯着腰，在一个浅浅 的水潭里挖泥浆。他们颇为诧异，大声问道：“你们在干什么？”老方丈直起腰来，笑道：“在播 种呀。”农人善意地提醒说：“这样的坑洼地，什么庄稼也长不起来。再说，往后下雨天越来越多， 说不定明天一场大雨就将小水潭给淹没了。”老方丈仍笑着说：“不播种，哪能有收获呢？”数日后，一场暴雨果然将那小水潭给淹没了。 然而，一个月后，农人惊讶地发现，在那小水潭的水面上，浮起一片片圆圆的碧绿的叶子。哦， 老方丈和他的徒弟们在小水潭里播种的原来是莲藕。大大的莲叶，很快将水面遮住，美丽的莲花竞 相开放，清香溢满小水潭周围。到了秋天，那些可爱的莲蓬，惹得许多孩子前来采摘。 其他水潭里的水因为杂草腐烂，很快发臭。而栽种莲花的那个小水潭里的水，始终都是那么清 亮。小和尚在担水洗澡时还会下到水里，摸几个白白嫩嫩的莲藕上来，带回寺院里煮菜。后来，附近的农人纷纷到寺院，讨要莲藕栽种。老方丈吩咐徒弟们，把那些长大的莲藕从水里 挖上来，然后分成几节，分给那些欲栽种的农人们。不到几年的时间，寺院门前的那些水潭里面都 长满碧绿的莲叶。每到莲花盛开季节，花香溢满寺院上空。有一次，一位游僧前来寺院“挂单”。在寺院门前，一阵风儿拂过，携来缕缕沁人肺腑的清香。 那位游僧深深吸了几口，问身旁的老方丈：“师父。这是从哪儿飘出的香气，如此怡人？”老方丈笑道：“这是来自掌心里的芳香。“爱上对自己说长道短的人有一位农夫，因为自家的田地在大路边上而苦恼不已。原来，农夫在种田的时候，总有过路的 人对他指指点点。有的说，他的田整得不平；有的说，他种的秧苗太稀；有的说，田里的水太深。 为了不被别人说闲话，更为了自己的耳根清净，他只能尽心地种好自己的田地，尽量不让别人挑出 毛病来。可是，多年来，依然有人说长道短。惟一值得农夫高兴的是，每年的收成还算不错。突然有一天，大路被改道了，从此，再也无人从农夫的田地边经过了，也再没人对农夫种的田 指指点点、说长道短了。农夫不由得长吁了一口气，他的耳根终于可以清净一下了。但是，令农夫 没有想到的是，他当年的收成竟然大量减产了，并且，此后的好多年，他再也没有获得过满意的收 成。有一位当红歌星，不堪影迷和娱记对他的骚扰。他为此痛苦不堪。 有一天，他再也忍受不下去了，于是说出了过激的话，甚至动手打了歌迷。从此，再也没人要 求跟他合影了，甚至连说他坏话的娱记也不理他了。他终于可以自由地出入公众场所而不被打扰了。 但是，他再也没有唱出过一首好歌。 生活中，我们每个人都曾遭遇过对自己说长道短的人，相信也没有谁会喜欢这种人。可是，谁 也没有想到，正是因为有了那些喜欢说长道短的人，我们才会在成长的过程中，在别人挑剔的目光 里慢慢地修正自己，变得成熟而刚强。 有一句谚语是这样说的：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。”心是快乐之根终南山麓，水丰草美。在这一带出产一种快乐藤，凡是得到这种藤的人一定会喜形于色、笑逐 颜开，不知烦恼为何物。曾经有一个人为了得到快乐，不惜跋千山涉万水，去找这种藤。不想他历 尽千辛万苦来到终南山麓，虽然得到了这种藤，却仍然不快乐。这天晚上，他在山下一位老人屋中 借宿，面对皎洁的月光，不由慨然长叹。他问老人：为什么我已然得到了快乐藤，却仍然不快乐？ 老人一听乐了：其实，快乐藤并非终南山才有，而是人人心中都有，只要你有快乐的根，无论走到 天涯海角，都能够得到快乐。是啊！人生一世，草木一秋，能够快快乐乐开开心心地过一生，相信这是每个人心中的一个梦。 雨果说：比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。人心浩瀚，可以容纳许多东西，但 如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊，也不可 能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，不论我们一贫如 洗或是位卑如蚁，也可以求得快乐。在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孙满堂，即得满足；有的人求福如东海，深 感幸福；有的人求无上智慧，最是得意；有的人求万事如意，甚为欢喜。如果就表面看来，他们所 求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结蒂，他们所求的仍然是快乐。心灵最柔弱也最细腻。如果你不懂得呵护自己的心灵，你就不可能求得快乐；而一旦你的心灵 得到关爱，你就可获得无上快乐。说到底：内心的快乐才是永远。穿越生命的寂寞有道是：“自古才情多寂寞，从来高处不胜寒。”艺术大师的寂寞，如冰山上闪烁的微光，美好而又清冷。 国画大师齐白石早年备受冷落，晚年盛誉加身，构成了他传奇的艺术人生。齐白石视绘画为“寂寞之道”，这是他一生恪守的信条和成功的秘诀。“扫除凡格总难能，十载关门始变更”讲的就是 他在 1920～1929 年间以超人的毅力，整整 10 年关门谢客、潜心研究的情形。他曾说：“余作画数 十年，未称己意。从此决定大变，不欲人知，即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。” 同期，齐白石也在治印上下过死功夫，他这样写道：“余学刊印，刊后复磨，磨后又刊。客室成泥， 欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”这些时日，他感到“一天不画心慌，五天 不刻手痒”。可以说齐白石是凭借作品的海洋，穿越生命的寂寞漂进艺术天堂的。武侠文学大师金庸，年轻时也是最能耐得住寂寞的。为逃避无休止的应酬，他将自己关在房子 里，每天坚持写三五千字，日复一日，月复一月，年复一年。就这样，他的作品一部接一部问世。 那些日子，他的思想，他的心没有一点寂寞的感觉。后来，当他逐渐穿梭于一些事务性活动时，却 有人说他开始耐不住寂寞了。生活就是这样怪，追逐外在、寻求热闹便会归于沉寂，甘于寂寞、乐于寂寞常会烙下不朽的印 记。大师们带来了热闹，自身却固守漫无边际的寂寞。当大师们不甘寂寞时，就会投身到一些琐琐 碎碎的事务之中，这样的时候，生命的孤寂也许就真的降临了。有了内心的寂寞，才有了思想的旷远。怪不得有人说：“寂寞可以造就天才。”很多寂寞一开 始是无奈的，寂寞真的很难。能穿越生命的寂寞，也许正是大师所以成为大师的最充分的理由。我 相信这样一句话：令人心动的艺术都源于无穷无尽的寂寞。放下，你没有那么伟大无意中听到这样一个故事，一个得道的高僧养了一只狗，名字就叫“放下”。每到给它喂食的 时候，高僧就会站在庙门口，大声呼唤：“放下、放下、放下!”周围的人们很奇怪，就问高僧为什 么给狗取了这么奇怪的名字，高僧说：“你们哪里知道，我其实不是叫狗儿，而是在叫我自己，提 醒我自己放下俗事呢!”这就是故事的全部，简单而意义深刻。这位高僧很厉害，他比任何人都知道，要想保持心灵的 平静和超脱，只有放下，放下那些琐碎的、繁杂的、外在的事物，一个人才能得到真正的幸福。其 实高僧如此，凡人何尝不是这样呢?我们每天都被周遭的无聊事物缠身，那些蝇头小事几乎快淹没了 我们的身体和灵魂。事实上，我们大多数人并不知道自己真正想要的是什么，我们不去想，因为我 们没有时间，我们太忙了。就这样，我们的生命被永远地打上了浮躁和平庸的烙印。一生最重要的两个字如果要选出一生中最重要的两个字，你会有什么选择? 有人选“美貌”，有人选“财富”，有人选“健康”，也有人选“生命”和“自由”。 生活中最重要的、对我们影响最大的两个字，难道不是“时间”吗? 有美貌、财富、生命、自由和健康，但是上天给你的时间太短，也是没用的。再好的丈夫，上 天只把他赐给你三个月，那是悲剧。 我们都受制于时间。年少时候，你总希望日子过得更快一些。年长之后，你惊讶时间竟然过得 那么快，要留也留不住。 你本来可以把一件事情做得更好，但时间够了。人的遗憾总是：“如果我有多些时间——”上帝替我蒙住了左眼高中快毕业时，布朗遭遇变故，左眼失明了。当时，谁的劝慰对他都毫无效果。恰好，布朗的 哥哥约翰从大学回家休假。一天，他欢天喜地地找到布朗，塞给他一把手枪和六发子弹。布朗有些 惊奇，小心翼翼地抚摸着手枪，问：“这是一把能开火的真枪?”约翰拍着弟弟的肩膀说：“当然! 我们到户外进行实弹射击，玩个痛快!”布朗犹豫了片刻，终于起身和哥哥一起出了门。来到屋后的小山冈。他们将目标定为二十米开外的一棵橄榄树。约翰率先举枪，眯起左眼瞄准，结果连开三枪 都没有命中目标，只好把枪交给布朗。布朗的前两发子弹都射偏了，有些沮丧，约翰在一旁鼓励： “别放弃，你还有一次机会!”这一次，布朗屏气凝神，果然击中了树干。约翰欢呼着抱住了弟弟， 兴奋地说：“刚才我努力眯紧左眼，很吃力，所以没有瞄准。你比我有优势，因为上帝替你蒙上了 左眼，你可以心无旁骛，专心瞄准目标!”约翰假装无心说的话，深深打动了布朗。第二天，他又回 到学校学习。在许多次演讲中，他激昂而自豪地宣称：“我的左眼是上帝为我蒙上的，就是希望我 能专注于我毕生的事业，专注于我的目标，执著向前!”46 岁，他当上了英国财政大臣，并且成为了 英国历史上任期最长的财政大臣，如今他接任布莱尔成为英国最新一任首相。完全是另一回事她两岁丧母，12 岁亡父，孤寂的童年造就了她对表演的浓厚兴趣，她常常一个人沉浸在遐想的 世界中。18 岁，她梦想在戏剧界成名，可是她的叔叔——她唯一的监护人，却要她当一个售货员或 者秘书。知道她非常固执，叔叔还是答应给她一次机会，去参加皇家戏剧学院的考试，考不上就必 须服从他的安排。考试时，她满怀信心地瞥了评判员一眼，使她惊奇的是评判员的目光并不停留在她身上，他们 正在聊天。然后，她听到评判团主席说：“停止吧!谢谢你……小姐，下一个，下一个请开始。”她仅仅在舞台上待了 30 秒钟就下台了。往台下走的时候，她什么人也看不见，什么也听不见， 只感觉到一阵彻底的绝望控制了她。她失去了最后一次机会。在那一刻，她甚至想到了自杀。可是第二天，她却收到了考取的通知。 若干年以后，她以美丽、清新、自然的形象与表演征服了无数的观众，成了一名为世人所追捧 的著名女演员，在银幕上留下一个又一个让人难忘的形象。 一次偶然的机会，她又碰到了那个评判员，便问他：“请告诉我，为什么在初试时你们不喜欢 我?就因为你们那么不喜欢我，我甚至想去自杀。” 那位评判员很惊讶：“不喜欢你? 就在你来到舞台上，站在那儿向我们笑的那一瞬间。我们就 转身彼此互相说着，‘好了，她被选中了，看看她是多么自信!看看她的台风!我们不需要浪费一秒 钟了，还有十几个人要测试呢!叫下一个吧!’” 她就是美国已故著名女演员英格丽 褒曼，曾经因为误会了评判团的意思，差一点过早地从人生 舞台上谢幕。 我们一直坚信，眼见为实，耳听为虚，所以有时候，我们会毫不怀疑地相信自己的眼睛。殊不 知，有时，眼睛也会欺骗你。任何时候都不要轻易失去自己坚持的信念与标准，那才是一份真正的 自信。学会附耳上来从前，一个名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正 在耕地，便问农夫：“你这两头牛，哪一头更棒呢?”农夫看着他，一言不发。等耕到了地 头，牛 到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细语地说:“告诉你吧，边上那头更好一些。”黄喜很奇 怪，问：“你干吗用这么小的声音说话?”农夫答道： “牛虽是畜类，但心和人是一样的。我要是 大声地说这头牛好那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里，分辨出来我的评论，那头虽尽了力， 但仍不够优秀的牛， 心里会很难过……”由此想到人，人们常常以为只有批评才需要注意场合，若是表扬，在任何时机任何情形下都是 适宜的，这也是个误区。不宜的批评与表扬，如同太冷的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏，尤其是对稚 嫩的孩子们。真实的高贵风平浪静的大海上，每个人都是领航员。 但是，只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例—— 它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接，使我们一会儿伤心，一会儿高兴，甚 至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻，在哀痛和伤心的阴影之下，人们离真实的自 我最接近。 在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由 判断力所节制的自制、耐心和规律。 我始终相信，在内心生活得更严肃的人，也会在外表上生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代， 我希望能向世界证明，人类真正需要的东西是非常之微小的。 悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并不高贵，真正的 高贵应该是优于过去的自己。有一次，孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的 弟子颜回讨来一些米，饭要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没看 到，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子说：“刚才梦见祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂 可自己先吃呢?”颜回一听连忙解释道：“先生误会了。刚才我看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的 饭粒吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候；可以靠的是心，但心也 有不足依靠的时候。弟子们要记住，知人真是一件不容易的事啊!”启示：对任何事，即使是“所见所闻”，也不要轻易下结论。忘我是走向成功的一条捷径不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。 1858 年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症， 丧失了走路的能力。 一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述 迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她 要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去 看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起 来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获 诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。 忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。在瓷都，有个雕塑大师，他的雕塑作品很受市场青睐。然而，市场上出现了许多和他的作品几 乎一模一样的赝品，有些干脆是用模具复制、仿造的。由于大量仿造，人们分不清真假，怕上当受 骗，结果，大师的作品销售受到了极大影响。后来，大师采纳了人们的建议，对他的每件作品在雕 塑完后都编号，烧制出来后，即使是相同的图案，上面的编号也不相同，而且编号已经烧制成瓷， 无法更改。同一种作品限制数量，即使销量再好，也决不增加数量。结果，他的作品再次供不应求， 有的作品竞卖到了几十万元一件。人们问大师为什么要编号时，他说：“让买家放心。”毋庸置疑，我们每天面对的世界有许多不能让人放心的事情，人们需要放心。在这里，无论是 卖西瓜的小人物，还是著名的雕塑大师，一个编号，把“让人放心”诠释得明明白白，从而赢得了 人心，反过来，他们自己也受益匪浅。把沙滩变成金子摩西是肯尼亚的一名青年，由于居住地濒临沙漠，他和附近的居民经常为生存发愁，茫茫的沙 漠让他对未来充满了迷惘和无奈。有一次，荷兰人博滕贝格到肯尼亚旅游时偶然结识了摩西。博滕贝格在荷兰是一名企业家，他 见摩西家庭生活非常困难，便将随身携带的数码相机送给了他。聪明的摩西在把玩相机对着沙漠拍照时，灵光一现，发现了商机。他惊奇地发现沙滩上有人画 出的字符，从相机镜头看，显得非常古朴，意境深远。摩西把自己的想法告诉了博滕贝格，荷兰人 认为，在祝贺亲友生日或节日快乐时，摩西的创意不失为一种新颖有趣的选择。在博滕贝格的鼓励下，摩西以沙滩为作坊，把数码相机当工具，开始经营这项特别的生意。他 在班布里海滩的细沙上书写贺词和收件人姓名，再用相机拍摄下来，然后将数码照片以电子邮件的 形式发送出去。摩西的做法也感染启发了附近的居民，在摩西的帮助下，他们都靠此营生解决了生 计问题。现在，世界各地的求购者花 12.5 欧元就能在网上或者邮局买到这种能用六种语言书写的沙 滩明信片。摩西和他的邻居们在送给他人祝福的同时，也得到了源源不断的回报，他也由此摆脱了 贫困。有人说，生活中不是缺少美，而是缺少发现。读了这个故事，我们或许可以这么说，市场中不 是缺少商机，而是看你能不能发现它。一些看似遥不可及的创新，其实就是来源于我们对生活的留 心观察和深入思考，世上并不缺少财富，缺少的是发现财富的慧眼。飞越喜马拉雅山喜马拉雅山号称“世界的屋脊”。即便如此，它的高度在今天仍旧在不断攀升。也正是它无与 伦比的高度和反复无常恶劣的气候环境吸引了众多登山的勇士。在攀登珠穆朗玛峰的登山者中，平 均每十个人中就会有一个人长眠于此。因此。喜马拉雅山被称为“连鸟都飞不过的高山”。 但蓑羽鹤偏不信邪，每年约有五万只左右的蓑羽鹤为了抵达印度过冬，都要飞越看起来高不可 攀的喜马拉雅山。 漫天飞舞的蓑羽鹤遭遇的困难一点儿也不逊于登山者。在飞越之前，由于经历了长距离飞行， 缺少水和食物。它们的体力已经很差。但为了躲过风暴的袭击。蓑羽鹤必须竭力扇动翅膀飞到足够 的高度。困难是接踵而来的，在山谷间，它们又遭遇了强烈的气流，没有办法，蓑羽鹤群只能返回， 否则，整支队伍就会遭遇灭顶之灾。 新的一天，意味着新的机会。它们再次结队出发。这其中，有很多蓑羽鹤是第一次尝试飞越喜 马拉雅山，也是它们最后一次飞越。蓑羽鹤彼此呼唤着，鼓励着，巧妙利用上升的暖气流帮助升高…… 在高空中，它们遭遇了金雕的截击。金雕的翼展开可达两米，雕群两只一组在鹤群间穿梭。把 年轻的没有经验的蓑羽鹤从大部队中分离出来。然后各个击破。被分离出队伍的蓑羽鹤可能逃过一 只金雕的袭击。但总会被另一只金雕捉住。 在这样的时刻，鹤群无暇顾及同伴的生死。它们只能继续艰难地向上飞……在最后的上升阶段， 蓑羽鹤每扇动一次翅膀都非常吃力……最后凭借顽强的意志力。它们终于飞越了路途中最大的障碍 一喜马拉雅山。 鹤群呼啸飞越世界之巅刹那间的场景是壮观而又绝美的。足以震撼每一个观望者的神经!这样的 飞越，对于它们而言，不是毕其功于一役获得的终生的荣耀。而只是年复一年必经的一次平凡而又 危险的旅程。我们生活中的每一天都要面临许许多多的困难和挑战，沉醉于一时的胜利无疑是浅薄 而又可笑的!蓑羽鹤的壮举告诉我们，再多再大的困难都是可以战胜的。关键是要拥有一颗执著、坚 强、单纯而又勇敢的心。挫折越多越大，越能显现跨越者的强大，困难的价值，才能体现胜利者的 价值!一寸到两米非洲草原上有一种草叫尖茅草。尖茅草的生长非常不易，在最初的半年时间里，它几乎是草原 上最矮的草，只有一寸高。周围的任何一种草都比它高，比它茂盛。但是，当雨季来临时，尖茅草 就像被施了魔法一样，快速生长，三五天的时间就会长到近两米高，成为非洲草原最高的草，得到 “草原之王”的美称。尖茅草的生长现象引起了科学家的兴趣，据研究发现，在最初的半年时间里，尖茅草的叶子虽 然不见生长，但它一直在默默地储蓄力量，将自己的根努力向下扎，最长的根竟有 28 米之长。长长 的根茎，为它储蓄了大量的营养，正因如此，当雨季来临时，它能以最快的速度生长成为“草原之 王”。俞敏洪走进北大校园时，是全班惟一一位来自农村的学生。他的普通话不好，英语也很差，既 不会听也不会说，只会背语法和单词。入学一个月后，他就被从 A 班调到了专为语音语调及听力有 障碍的学生开设的 C 班。俞敏洪颇受打击，但他并不气馁。普通话不好，他就拿着收音机在北大的树林里模仿广播电台 的播音。成绩不好，他就每天花费比别人多一两个小时的时间学习。尽管如此，五年后，他仍然只 能以全班倒数第五名的成绩毕业。虽然五年的时间，未能让俞敏洪跻身优秀生的行列，但就在这五年里，俞敏洪博览群书，广交 朋友，默默地积蓄能量。当创业的机会来临时，他一发而不可收，从办校最初的 13 个学生，到 2006 年新东方在美国成 功上市，俞敏洪的奋斗终于成就了瑰丽的人生，完成了从“布衣”到总裁的转变，令人刮目相看。尊严的含金量80 多年前的一个冬天，美国南加洲沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流 亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口的吃 起来。只有一个人例外，当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人问：“先 生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？” 杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需 要您来做。”那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经 过劳动便平白得到这些东西！”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，您愿意为我捶捶背吗？”说着 就蹲在那个年轻人跟前,年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。捶了几分钟,杰克逊大叔很惬意地站起来说:"好了,小伙子,你 捶得真棒,刚才我的腰疼,可现在, 它舒服极了."说完,将食物递给那个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来.杰克逊大叔笑着注视着 他说:"小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来,那我可就太高兴了。那个年轻人留下来,并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手, 过了两年,杰克逊大叔把女儿玛 珍妮许配给他,杰克逊大叔告诉女儿:"别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊 严!"20 年后那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国石油大王哈 默。分析:哈默是西方石油公司的总裁,世界顶级的大亨,他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经 历,令人赞叹.其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严,决不白白地接受,施舍,因为他知 道丧失了尊严,就失去了人最有价值的东西。凤凰卫视主持人鲁豫在博客里提到对梁朝伟的的采访。旁人眼里的巨星,生活中是个极害羞的 人。对他采访,在场的人不能太多。太多了,他会很紧张。他像鹿一样睁着眼,向周围张望。鲁豫这样描述他:“他的一举一动,一个眼神一个微笑,都丝毫没有巨星的架子,他的声音很低,低得让人听起 来有点吃力……”我对一张张羞涩的脸,充满好感。害羞的人,是可爱的,他时时把羞耻感放在心理反应的第一位。透过羞涩的脸,让人们看到一颗纯 洁的心。害羞的人,在别人感到轻松的环境里也能遭遇窘困,并非他不够强大,原因是他比我们心里干 净。那些极为害羞的人,往往是我们意想不到的人。 乔伊斯以气势如虹的《尤利西斯》横空出世,当记者蜂拥而至采访他的时候,这位大师竟然红着 脸,语无伦次,最后竟然躲到了身材高大的妻子背后……人们发现,戴着圆圆的厚镜片的这位文学巨 匠,竟然天真如孩童。 英格兰大诗人拜伦,出身贵族家庭,十岁就世袭勋爵,毕业于剑桥大学,提笔写出了《唐璜》,上马 精通击剑和打猎。就这样一个人,最初留在我心目中的印象应该是,风姿傲岸,睥睨一切。谁知,我大 学的外国文学老师跟我们说,你们想不到,其实拜伦是个羞涩的人。 他给我们讲了一个故事:一次拜伦去拜访朋友,谈话间响起了门铃,朋友的朋友来访,而朋友的朋 友对拜伦来说,是陌生人。令朋友没有想到的是,拜伦涨红了脸,窘得从窗户跳了出去。 羞涩的人,把良善关在内心,懂得在第一时间检讨自己,心怀歉意,把过错鲜红地摆在脸上,向众 人公开。让人识其坦诚,给予宽宥。 有羞耻感的人,是值得尊重的人。为自己的行为感到羞耻,并且承担责任,韩国前总统卢武铉是这 样做的。被调查之后,电视画面上卢武铉的表情不同以往,呈现给国民的是一张羞涩的脸。而现在,在 电视画面上,我看到了韩国国民为这个人的离去举行的盛大葬礼,和一张张痛哭流泪的脸…… 相形之下,许多有过错和罪责的人,在巧为辩饰,面无表情,装作若无其事。不知道脸红的人,真的 可悲可耻。 像风吹来两片花瓣,就贴在脸颊,如此美好———羞涩的脸。纵然是有过错,过错之后也有承担。 时光翻阅羞涩的脸,容易害羞的人,其实行无愧怍,只是心中一直怀着呵护他人的善意；即便有错,也 要相信,在你的心里总会找到永不缺席的良知。瞬间也美丽8 月，阿根廷的布宜诺斯艾利斯还是稍显寒冷，玛莉娜推开围栏的木门，拉了拉围巾，随手把一 袋垃圾放进了左边的垃圾桶里，右边垃圾桶旁正蹲着一个拾荒的孩子。在帕雷尔摩富人区，这种场 景司空见惯，在往日，忙碌的玛莉娜目光不会为此停顿哪怕一秒钟。今天，她不由得停下脚步，因为眼前的孩子正在把翻过的垃圾又一点点放回垃圾桶。她收拾得 是那么仔细、耐心而庄严，仿佛面前不是一堆垃圾，而是一棵圣诞树，她正在摘取属于她的礼物。“喂，孩子，别人可都是翻完垃圾就走的，你为什么还要动那些脏东西？只要再过一小会儿， 环卫工人就会来收拾。”玛莉娜问了一句。“这块草坪多漂亮，毕竟环卫工人还要等一会儿才来，即使瞬间也要让这里尽可能美丽，不好 吗？”孩子边拾着垃圾边说。这个拾荒孩子的话让玛莉娜很意外。瞬间也要美丽，她默默地站在那里看着孩子的背影，甚至 有些感动。许久，孩子突然意识到和她说话的人并没有离去，赶紧站起来转过头。那一瞬间，玛莉娜惊呆了，面前的这个孩子衣服虽然很旧但很整洁，面容黝黑但很干净，而她 姣好的身材和脸型是玛莉娜近几年都少见的。“你愿意当模特吗？”玛莉娜脱口而出。玛莉娜，冈萨 雷斯 世界著名项链设计师，她知道什么样的苗子能成为一流模特。3 年后，这个叫妲妮拉的拾荒女孩接连击败 1000 多名竞争对手，夺得全球最大模特经纪公司 Elite 举办的“世界精英模特大赛”阿根廷赛区选拔大赛的桂冠。从丑小鸭到白天鹅，从垃圾堆 到 T 台，记者问玛莉娜靠什么发现了妲妮拉的潜质，玛莉娜笑着说：“懂得瞬间也要美丽的人，想一 生不美丽都很难。”