诗歌型材料作文的审题立意作文

定州中学高二语文学案

班级 姓名 制作 邢建军 时间 审核

诗歌型材料作文的审题立意

学习目标

1. 掌握诗歌型材料作文的审题立意方法，结合示例进行分析。 2. 能够准确快速确定诗歌材料的立意。

自学内容

诗歌型材料作文是材料作文中的一种。因诗歌的概括性和多义性，而呈现出作文审题立意的难度。如何引导应对这类作文题，思路是“读”“联”“悟”。

阅读下面一首诗，根据要求作文

没有不下台的演员 / 也没有不散场的观众 鼓掌一百零一次 / 还是有一百零二次的落幕 走吧，雨点在无声飘落 / 泥土并不是它的墓园

只有长长的路是真实的 / 快乐地、热情地、认真地走吧

读完此诗，你一定有很多联想，请就诗中某一方面的话语内容，写一篇文章。 要求：①立意自定。②文体（诗歌和剧本除外）不限。③题目自拟。④不少于800字。 首先是“读”，读懂诗，是写好诗歌型材料作文的基础与关键。

一抓意象，二抓含蓄的词句。从这首诗来说，诗人选了这样一些意象：“演员”“观众”“雨点”“泥土”和“路”，这些意象在诗歌中传达些什么呢？“演员”“观众”传达的是任何事物总有它的结束。“雨点”“泥土”传达的是新生活的开始。“路”传达的是走真实的、实在的人生之路。这首诗总体上来说，意思显豁，只有一句表达较为含蓄，这就是“雨点在无声的飘落，泥土并不是它的墓园”，值得深究。从字面上讲，诗人想表达雨点的归宿并非只是掉进泥土，它可幻化成晶莹的露珠，迷蒙的雾气，绚烂的彩虹。这一句的深意是，人生没有结束，可以有灿烂的开始。所以有了诗末的“快乐”。

接着是“联”即联想。联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。

回到诗中来，我们会发现，诗人写的不是剧院，也不是描写自然界，而是概括生活，概括人生，是对人生的观照。“演员”和“观众”不过是人的两种身份，要么尽情地在人生的舞台上展示，要么作生活的旁观者，这样的行为都有个尽头：前者有辉煌的荣耀，也会有黯淡的失落。后者有艳羡的悒郁，更有奋起的激越。人生落幕的时候就是辉煌的开始，我们所能做的，就是立足当下，把握现实人生，不断地向前，快乐地、热情地、认真地地生活。

再就是“悟”。有了前面的“读”与“联”，“悟”不是难事。大致可从以下方面来“悟”： 1、诗与人生2、诗与社会3、诗与心灵 从这首诗对人生的观照方面，我们可以悟出：

人生没有不败的花朵，没有不散的宴席。 人的一生，就是成长的人生，继续的人生。 要自己一步步地去走过，才知道生命的真正含义。 从这首诗对社会的描摹方面，我们可以悟出：

人在社会中，有自己的角色定位，无论是轰轰烈烈，还是平平淡淡，只要是踏实的工作，不断地完善，就是成功。

从这首诗对心灵的启迪方面，我们可以悟出：

终点即是起点，新的起点。 生活的态度是认真，人生的姿态当是行走。

人生短暂，发展永恒。 今天永远都是起点，只有明天才是我们前进的动力，只有明天才是我们前进的目标。 把握现时，把握今天。

最后，便是确立作文的立意。这首诗，作文时，可确立如下立意：

1、如果说人生是一个大舞台，每一个人就都是演员。而任何表演，总有收场的时候，正如演员总有下台的时候一样, 关键是演好自己的戏。

2、“落幕”并不意味着结束，也可能是新的开始。 3、世界和人生总是在永恒的变化和运动。 4、生活是一本“可爱的书”，一条真实的路。

5、乐观地去生活，执著地去追求，不断开拓人生新的舞台。

每个人都是社会的人，每个社会都是人的社会，观察思考，成为真正有思想的人。

2

6、生活的态度是认真，人生的姿态当是行走。 7、生活不能缺少热情，更不能缺少激情。

分析材料

1、 阅读下面一段诗歌材料，结合自己的感悟分析写作，写一篇作文，不少于800字。

一面镜子，照了一辈子人 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子 才看见了自己的真面目

2、 阅读下面一段诗歌材料，结合自己的感悟分析写作，写一篇作文，不少于800字。

星星 仰望星空的人 总以为星星就是宝石 晶莹，透亮，没有所取

飞上星星的人知道 那儿有灰尘，石渍 和地球一样复杂

3、 阅读下面一段诗歌材料，结合自己的感悟分析写作，写一篇作文，不少于800字。

土 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃

4、 阅读下面顾城的《空山不为空》，结合自己的感悟分析写作，写一篇作文，不少于800字。

空山不为空

空山不为空，空心才是宗。 若得空为意，方觉好人生。

每个人都是社会的人，每个社会都是人的社会，观察思考，成为真正有思想的人。

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定州中学高二语文学案

班级 姓名 制作 邢建军 时间 审核

议论文的结构之分论点

学习目标

1. 掌握分论点结构的基本结构。 2. 能够快速准确地模仿分论点结构。

起承转合复习 用严谨之笔写完美之书

邢建军

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。这就是成语“庖丁解牛”所至境界。庖丁之所以如此完美至极，游刃有余，是因为他目无全牛，怵然为戒，用严谨的态度精益求精，追求完美。

正如瑞典诗人托马斯，坚持严谨态度，风格只用一次，只写纯诗，一生共有163首诗，但他正是如此，每种风格和每首诗都追求完美，最终获得诺贝尔文学奖。

用严谨之笔写完美之书，是一种写作的境界，又是一种人生的境界。在此境界中，文章纯粹了，人也简单了；文章精彩了，人也严谨了；文章精益求精了，人也完美无缺了。其实，在严谨之中，精益求精也早已成为一种必然，就如一个发光体，自然而然会放射出耀眼无比的光芒。

冯小刚就是这般一个发光体。他历时十八年拍摄《一九四二》，和编剧刘震云沿着当年灾民逃难的路线跋涉几个月，他完全不必如此，但严谨是他书写电影的方式，追求完美是他演绎电影的手段。演员们也抛开演技，在片场活活冻着生生饿着，终于一部精益求精的影片展现在世人的面前，让人们重温历史，在历史中思索。正是冯小刚这个发光体的严谨，折射出了完美的社会含义。

沈从文也是这样一个发光体，他在《从文自传》中写道：“尽管向远处走去，向一个生疏的世界走去，把自己的生命押上去，赌一注看看，看看我来支配一下我自己，比让命运处置我更合理一点呢，还是更糟糕一点？”这是20岁时的他，是他对生活的严谨态度，是他不愿庸庸碌碌无所作为，而是向命运发出呼声：自己支配自己的人生，让人生有个更完美的境界。

汪国真在《过去的百叶窗》中说：“过去的东西已有些古老，古老的东西已有些味道。”正如当今的现实社会，严谨与完美似乎变得微乎其微了，“差不多”成为了人们的口头禅：作家们用“差不多”书写人生和社会；官员们用“差不多”践行为人民服务；制作者们用“差不多”为人类创造产品，于是，一部部烂书横行于世，一个个豆腐渣工程拔地而起；一件件伪劣商品招摇过市。生活不严谨了，社会又何以完美？

人生犹如一本书，如何让这本书变得完美已经不言而喻。 如庖丁一般吧，用严谨书写完美解剖之书！ 如冯导一般吧，用严谨书写完美影视之书！ 如沈老一般吧，用严谨书写完美人生之书！ 分论点结构学习

范文一： 此岸花开胜彼岸

8班 李博涵

杜秋娘《金缕衣》中曾言：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”那只蝴蝶不懂得“花开堪折直须折”，也只能等待无花之时“空折枝”了，可笑，可悲，可叹！

也许它能够控制好自己的欲望，能够欣赏到本已无可挑剔的美丽，不要让欲望超越了现实，不让今日的美空自嗟叹，变成丑陋的毛毛虫的结局自然会避免。此岸花开胜彼岸，何不收敛一下那无边无际的欲望，静心欣赏此岸花呢？

此岸花开胜彼岸，把握住现在的美，就抓住了无尽的风月和无穷的天地。

王维没有醉心于昔日京城繁华，也没有渴求再次步入仕途，只是守护在终南山，守护着他的每一个“今天”，于是有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”宁静洒脱的“此岸花”，有了无尽的风月。梭罗没有沉醉于哈佛大学的文凭带给他的光鲜亮丽，而是好好地把握他所拥有的每一个“现在”，于是有了他在瓦尔登湖对自然和人生的深刻的思考，有了《瓦尔登湖》这朵“此岸花”，有了无穷的天地。

此岸花开胜彼岸，抛却了欲望，活在现在，就拥有了生命的纯粹和精彩。

每个人都是社会的人，每个社会都是人的社会，观察思考，成为真正有思想的人。

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莫言获得诺贝尔文学奖之后，并没有沉醉于昨日的光环下，也没有沉醉于借此机会提升知名度的欲望中，而是静心做着自己该做的事儿。“把无限抓在你的手掌，把永恒放进一刹的时光。”在众人喧嚣的环境里，他淡定而独静，无关乎名利，无关乎金钱，无关乎欲望，守着自己的一方桌椅，写着自己的一个故事，这就是生命的纯粹、真实的存在、无可替代的精彩。

此岸花开胜彼岸，丢弃了现在，丢弃了“此岸花”，“彼岸花”自然遮住了眼，忘了掀开。 当“房姐”龚爱爱落得锒铛入狱的下场时，我们不得不好好反思：是什么使她落得如此下场？那是无休止的欲望，是无止境的虚荣，是金钱和名利的诱惑，是不懂得好好珍惜“此岸花”幸福的生活。看如今，多少演员沉浸在过去的光环中而没有能拍出更好的作品；多少作家痴心于未来的虚幻中而没有再写出一本动人心扉的著作；多少官员追逐利益的浩渺而再没有为百姓做过实事。

此岸花开胜彼岸，别让彼岸花挡住我们欣赏此岸花的视线；别为了昨日的虚无和明日的幻想而荒废了我们美丽的今日时光；别让无穷无尽的欲望填满我们心灵的创伤。

梁启超曾这样形容我中国少年：“河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇。”如今，我们正处在美好的青春年华，更应该好好地把握现在。相信：此岸花开，定胜彼岸花。 范文二： 为了理想，勇敢行动

邢建军

丁爱波在《16岁出门远行》中说：“成长是一场世界观的漂流记，对那些立志改变世界的少年来说，出门远行，是认知真实世界的第一步。”第一步，就是行动，就是确立理想之后的勇敢有为。

蜗牛有着东游泰山、南下长江的理想，无可厚非；但是却什么也不肯做，只是感叹自己生命的渺小，却不知也许迈出第一步，即使成功不了，也不会后悔。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动才是架在河上的桥梁。跨过去，行动起来，理想才会愈来愈近。

勇敢地行动，勿回头，前面就是成功的彼岸，就是我们每个人心中最美丽的终点。《肖申克救赎》中的安迪不就是凭借着这份勇敢，这份不退缩让自己获得了自由，成为自由精神的象征吗？他说：“怯懦囚禁人的灵魂，希望可以令人感到自由。强者自救，圣者渡人。”那一把小锤子就是凭

借着一份勇气才能在十九年的时间里挖出一百年的地道。如果他恐惧被抓住，如果他犹豫自己能不能成功，相信结果自然会朝着相反的方向发展。

理想是花儿，行动是阳光，只有阳光无怨无悔照射，花儿才会渐渐地绽放出最美丽的笑容，踏实行动，实现理想。

富兰克林为了证明雷电是一种放电现象的假说，于雷雨交加之时和儿子一起放风筝，用手靠近风筝上的铁丝，在这么求真务实行动的基础上，终于让假说成为一种举世闻名的科学真知，让自己的理想绽放出最美丽的花朵。这位科学家、都有着远大的理想，又能求真务实，脚踏实地地做事，理想和行动的交织之中，闪现出的是人类的智慧和生命的奋进。

如果理想仅仅是理想，行动成为空谈，纸上谈兵，望洋兴叹，无疑会功亏一篑，再远大的理想也只能独自嗟叹。

三毛说过：“不论世界如何变化，我们都要一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，这才是一个勇者。”而我们身边，有多少学生梦想着考上最美好的大学，却只是感叹自己无能为力而不付诸实践，结果鲤鱼跳不出龙门；有多少官员梦想着为老百姓谋福利，却只是感叹身边环境不好而不行动起来，结果郁郁不得志。

歌手许巍在《蓝莲花》里所唱：“没有什么能够阻挡，你对自由的向往。天马行空的生涯，你的心了无牵挂。心中那自由的世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零，蓝莲花。”同学少年，生命与青春的赞歌，何不带着强劲、昂扬、自由的灵魂去追寻自己心中那朵永不凋零的蓝莲花？ 分论点结构总结

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