不迷信权威800字议论文范文赏析

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不迷信权威800字议论文：独立思考

既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的 圣人 ，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那 无人知晓的涵义 ，以致于连那位名人都惊讶了。

曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才 与众不同 ，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他： 你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫! 而那个错别字却不着急， 不急，以后就知道了!

数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊： 作者用了通假字!

看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧!我们的教科书何尝不是如此呢?譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条 不慕高官厚禄 那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是 不慕高官厚禄 。

在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样 十全十美 ，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而的，则是头破血流。

早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日 老大哥 长、 老大哥 短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗?盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。

不要迷信名人 我们是清醒的凡人。

我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢?伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个 物体的下坠速度与重量 的观点是错误的吗?而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。

百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有 独立思考 这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。

不迷信权威800字议论文：挑战

下都低下了头。权威难道真的这么可怕?

有一个叫《嗅苹果》的故事，讲的是柏拉图这位伟大的哲学家给一些来请教他的人上课。柏拉图拿出一个假果果，让大家闻一闻，看闻到了什么味道，。大多数人都说： 闻到了!闻到了!是香味! 有一个没有闻到香味的人，他没有回答。但看到别人都闻到了香味。他便开始动摇，也跟着那些人喊了起来。柏拉图脸上的一丝微笑消失了!一个真理，一个这么简单的问题，在权威面前。谁也没有成功!

不过，也有人战胜了权威，那些战胜了权威的人都是大胆的人。有一个发生在指挥团的故事。那时一场比赛，有几百名权威人士在场，许多指挥家指挥到一半，都发现乐谱上有一个错误，但是，谁也没有勇气指出来指出来。他们想，几百名权威人士在场，乐谱怎么会出现错误?最后一名制会加上场了，他指挥到一半时，同样发现了那个错误。当时，他也不敢指出错误。他指挥乐队再重新表演一次，但还是发现这个乐谱有错误，就屏住呼吸大胆提了出来。全场顿时响起了热烈的掌声。原来，他们把乐谱中故意写错了一个地方，他们认为，能大胆指出错误的指挥家，才配做指挥家。

在古代，也有着这样的人，而且是个小孩。一天，这个小孩到街上玩。看见一位画家在向大家展示他的画，并让大家指出画上的错误。在场的大人们都说： 画得这么好，怎么会有错误呢? 正在画家得意洋洋的时候，这个小孩跑了进来，他指着画说： 画错了!画错了! 画家马上低头问小孩; 我那儿画错了呀? 小孩指着话说： 两头牛在打架时，尾巴是上翘的吗? 画家立刻惭愧了。大家都鼓起了手掌。

权威必然是可信的，但是，人无完人。权威也有错误的时候，这个时候，我们就应该大胆指出错误，而不是盲目迷信权威。

不迷信权威800字议论文：权威？

何谓权威?所谓权威，主要是指在某个范围领域内最有威望、 最有地位的人物、说法或事物。例如，当代的袁隆平成功地开拓出 我国杂交水稻研究的新天地，享誉世界，他就是杂交水稻领域的权 威;古代的《黄帝内经》最早建立了中医的 阴阳五行学说 ，影 响甚远，它就是中国传统医学著作的权威。 在人类的种种社会实践活动中，相信权威，服从权威，是一种 客观需要，因为权威就是一面迎风招展的旗帜，能够产牛凝聚力和 号召力，引领人们朝着正确的方向不断前进。但是权威又不见得会 事事正确、永远正确，其认识的局限和偏差在所难免。因此，我们 应该相信和服从权威，但不应该迷信权威，以至于失去自己的理性 思考和判断。《哲学家的苹果》中的多数学生之所以闻到了 蜡苹 果 的 香味 ，固然与哲学家的心理暗示有关，但最主要的还是 处于对权威的过度迷信和崇拜。 事实雄辩地证明，过于迷信权威可笑又可悲，敢于质疑权威， 才有可能纠正谬误，发现真理。亚里士多德之于成名前的伽利略， 仿佛是天神一般的权威，但他却敢于质疑其 物体下落速度和比重 成正比 的学说，勇敢地登上比萨斜塔，用 两个球同时落地 的 著名实验，推翻了前者影响深远的错误结论。伽利略在科学上有如 此建树，就在于不迷信权威，敢于挑战权威，善于独立思考，并通 过实践来加以证明，使人类对自由落体的认识朝着真理的方向大大 地迈进了一步。詹天佑以成功地主持修建京张铁路的实际行动，推 翻了洋人 修建这条铁路的中国工程师还没有出生 的断言;李四 光以找到松江平原大油田的科学实践，颠覆了国际上关于 中国贫 油 的理论;刘翔以讲求科学的刻苦训练，打破黑人白人统治的1 10米栏的神话，如此等等，如果没有敢于向权威说 不 的精神 ，没有敢于实践的勇气，那么这一切便无从谈起。 对于权威，应该敢于说 不 ，但不可每逢权威就说 不 ， 而应该在认真思考的基础上，以科学的态度 大胆假设，小心求证 。只有如此行事，才有可能将真理掌握在手，逐渐由必然王国而 步入自由王国。