转载宽容与自由

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什么需要被宽容

宽容，作为一个动词，我们通常认为属于及物动词，就是说宽容一定有个被宽容的客体。这也是娑婆世界的一个思维基础，就是二元对立，主体对应客体。所以就有了这样的悖论，对不宽容的宽容，到底是宽容还是不宽容。

宽容，经常被人利用来和稀泥。比如有人打着宽容的旗号，要求受害者放弃维护自己应得的权益，混淆视听，使加害者逃掉法律应有的制裁。其实事情本身不需要被宽容的，它作为一个基本事实，只需要被充分的尊重，然后严格依照法律制裁加害者，给受害者以相应的补偿。真正宽容的人，一定是充分尊重事实，维护法律的人。

那么别人需要被宽容吗？如果宽容是对别人的，那宽容对自己有什么意义呢？一个有过濒死体验的人说：死亡的时候，自己的一生，所有的细节，以及给别人造成的所有影响，都在眼前一一呈现，我突然明白了，我伤害过的所有人都是我自己，我给予爱和付出过的所有人都是我自己。同样的，我们宽容过的所有人，都是我们自己。从心理学上讲，宽容别人和宽容自己，也是一回事。前面的文章也提过，所有外界矛盾都是内在矛盾的投身。我们不宽容，是因为别人展现了某一个特质，而这个特质就是自己身上存在的，但是不被意识所接受的特质，所以我们才无法容忍这个人。

濒死体验过的人，感受到伤害过和爱过的人其实都是自己，就是说本不存在对立的主体和客体。同理，真正的宽容是破除了二元对立的。也就是说宽容没有对象。当宽容成为一个人本质的属性，不会因为发生这样的事情表现宽容，发生了那样的事情就又不宽容了。

真正的宽容带来真正的自由

宽容可以把自己从情绪的枷锁里解脱出来。比如我愤怒了，于是去骂人，这样我就成了别人的地狱。同样，我也处在自己制造的地狱当中。我宽容的时候，情绪便不能主宰我，我是自由的。不被自己的情绪所困，这才是宽容的真正意义。

做到真正的宽容，要尊重内心所有的动力。任何动力都是既有A也有—A，当两种动力都被充分尊重的时候，我们便能做到真正自由的选择，而不是一会被A主宰，选择做A，一会又被—A主宰，选择做—A。那样我们都不是自由的，而是像程序一样，被触动了A，就执行A，触动—A就执行—A。这就是为何有人总是拖延，犹豫不决，因为做决定的时候，不能同时意识到A和—A两种动力。

比如我的一个朋友，每次出门旅游之前都要犹豫好多次。大家说，这么好的旅游机会，一定要去享受偶，放松下吧！她也觉得是啊，于是收拾东西决定去。刚收拾好东西，又想起还有好多工作和家务没做完，万一家里被盗怎么办，于是跟同事说不去了。同事又劝她，旅游地点有多么好玩，不去多可惜啊。她想是啊，于是又决定去了。可是等到上车前，又担心工作会做不完，于是一个人回去公司工作了。等同事们旅行归来，都在兴奋的看照片，议论趣事，她又觉得好委屈，好像大家亏欠了她似的。同事们也会有些尴尬，尽量避免在她面前提到这次旅行。这样的犹豫不决几乎发生在所有事情上，她越来越依赖，希望所有事情都有人替她决定，为她负责。

旅游，我们通常会有两种动力，A是去享受美景，—A是要抓紧时间工作。当我们能同时觉察这两种动力时候，就会充分考虑A和—A，做出自己的选择。也许最后会证明，这个选择不是最佳的，但是自己做出的决定，自己为这个选择负责，不抱怨任何人。

那为何我们有时候无法同时尊重两种动力呢？因为童年的时候，我们不被宽容。只有当我们表现A，父母才关注我，表现—A就疏远甚至惩罚我。大多数孩子，越来越认同A，意识上拥护A才是正确的做法，忘记了自己还有—A的动力。也有的孩子同父母彻底决裂，专做—A，忘记了自己还有A的动力。而且A既然是父母要我选择的，那父母就要为我负责任。比如小甜甜布兰妮，开始的时候做妈妈要求的乖乖女A，完全受妈妈控制，一直都好乖。突然有一天， A“不乖”的动力出来了，于是完全受—A的控制，疯狂的毁灭自己的形象。小甜甜的A和—A无法并存，因为妈妈控制欲太强了。

所以说，不宽容的背后是深深的恐惧，恐惧被父母忽视，惩罚。对于成年人来说，这份恐惧虽然依然存在，但是可以失效了，成年人已经可以独立生存。好好的觉察这份恐惧，宽容自己的所有动力，告诉自己，没关系的，一切都是正常的。宽容，这人类的本质属性，虽然可能暂时被恐惧所掩盖，但一直都在我们心中。