一犁家训惠后世 千古文章鲍参军

鲍照，南北朝时刘宋朝文学家，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。鲍照曾任“前军参军”，故世称“鲍参军”。

鲍照是一个十分高产的文学家，他在游历、赠别、咏史、拟古、数诗、字谜、联句等方面均有佳作传世，词赋和散文也有名篇流传。

鲍照的五言诗圆稳流利，词采华茂，对偶工整，或寓情于景物之中，或游神于气象之表，皆抑扬顿挫，音调和谐，而且思想深刻，感情饱满，建安风骨犹存，造诣很高。

比如他的五言古诗《咏史》:

五都矜财雄，三川养声利。

百金不市死，明经有高位。

京城十二衢，飞甍各鳞次。

仕子彯华缨，游客竦轻辔。

明星晨未晞，轩盖已云至。

宾御纷飒沓，鞍马光照地。

寒暑在一时，繁华及春媚。

君平独寂寞，身世两相弃。

《咏史》通过对京城景致、人物的描写，寄情言志，语言准确生动，构思巧妙，通过前后对比，表达出自己豁达的胸怀及不愿同流合污的品性。

除了五言诗，鲍照的七言诗在诗歌史上的地位则更为显要，他曾经被尊为七言诗的开山之祖。他的《拟行路难》组诗最早将隔句押韵的方式引入七言诗中。他的诗歌改革有力地推动了中国古典诗歌的发展，给诗坛灌注了新的生命。南宋时的朱熹曾评价鲍照：鲍明远才健，其诗乃《选》之变体，李太白专学之。从朱熹的评价可见鲍照的诗歌对后世影响很大。

大约是“天妒英才”，满腹经纶的鲍照，和大多数的文人才子一样仕途并不顺利，一直在刘宋王朝的诸王幕中辗转，担任下级官吏。在刘宋王朝诸王争权的内乱中，鲍照最终被乱军所杀。

史书上对鲍照遇害的记载不多，倒是有个“留一犁”的逸闻传说和鲍照有关。

相传，在南北朝时期，有一户姓宛的农民，在一次耕地时，发现自家的田地里多出来一座新坟。虽然觉得奇怪，但生性善良的他默默的接受了这座坟。为了表示对逝者的尊重，宛姓农民在耕田时还为这座坟墓特意多留了一犁土。并且把“留一犁”变成了自家的家训，让宛家人世世代代都善待这座无名坟墓。

宛家原本世代务农，但到了隋朝科举时，他们的孙辈中却出了一个才子，高中省城会考的榜首秀才。据这个秀才所言，他在考试期间，每遇到疑难问题时，总有人在后边指点，但只能听到声音却看不到人。一次在宛秀才的再三追问下，对方自称是“刘一雷”，因为宛家对其有恩，故此暗中指点宛秀才。

宛家的人左思右想，最后才联想到“留一犁”的事情上，断定是无名坟墓的墓主前来报恩了。宛家人很虔诚的重修了坟墓，从墓中的随葬竹简中得知墓主是鲍照。

这虽然只是个传说，但宣扬的依然是传统文化中的仁义道德。所谓“积善之家，必有余庆”，待人以诚，宽厚善良总归是没有错的。这些传统文化的精髓部分，还是很值得我们借鉴的。