王阳明的中秋节 心学的圆满 吾心自有光明月 千古团圆永无缺

正德十四年，王阳明运用他的心学，于九死一生中，指挥一群乌合之众，三十五天平定了宁王准备了十年的叛乱。功劳固然非常大，但是他并没有得到正德皇帝的任何奖赏，反而遭到小人诬陷谋反，危难重重，使得他疲于应付。两年后，正德皇帝一命呜呼，明世宗上任，终于嘉封阳明先生为新建伯。

王阳明

可是没多久，阳明先生的父亲去世了，他回老家浙江余姚丁忧守孝。这三年，他没有太多的公务在身，他终于可以安心地做他最喜欢的事情——讲学。这一时期，他聚集了很多弟子，他一讲学，动不动就听众数百人，往往讲堂空间不足，容不下那么多的听众。也是在这段时期，他写了很多致良知相关的诗。

明世宗嘉靖三年（1524），当时阳明先生五十三岁。那一年的中秋，他设宴席在碧霞池上，参与宴席的门徒有一百多人。阳明先生跟这一大群门徒一块痛饮美酒，在丰盛的宴席面前，大家频频举杯，觥筹交错，杯盘狼藉。

一百多人一起喝酒赏月，他们全部都是心学的门徒，都是心学的狂热爱好者，都是志同道合的伙伴。阳明先生赞扬这批门徒“处处中秋此月明，不知何处亦群英”，今晚处处都有皎洁的月光，然而除了我这里之外，哪里还能有这么一大批英才欢聚一堂呢？用李白的话说：“弟兄们个个才华出众，都像谢惠连一样。”（群季俊秀，皆为惠连）阳明先生自豪而欣喜之情，溢于言表。

酒半酣之际，有人唱歌、有人投壶、有人击鼓、有人泛舟。可以想象这么一百多人的浩大场面，这晚人们都兴奋无比，阳明先生也兴奋到极点，自称“老夫今夜狂歌发，化作钧天满太清”。

这一首《中秋》大概是阳明先生写于这晚。

去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节？

去年的中秋节，先是阴云密布，最终天晴见月亮；今年的中秋节，始终阴天不见月亮。人生百年，本来中秋圆月的美景就看不到多少次，更何况光阴似箭人易衰老。不过，在我心中，自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺蚀。山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，何必一定要在中秋节才有呢？

外在世界的变动如同月亮般有阴晴圆缺，而内心的世界也可以有一轮光明的圆月，它永远都是圆满而光明的，这颗内心的圆月就是人人都天生所具有良知。

良知本来就是“吾性自足，不假外求”。当格除心中的私欲，恢复良知的本体，也就养得一颗光明的心。如此，不管人事如何悲欢离合的变迁，也不管月亮如何阴晴圆缺的转换，内心中总是光明而富足。君子求诸己，回归到自身内心的光明，便是求诸己。

内心光明，世界便不黑暗，内心光明，世界便真正光明。所以才可以“此心光明，亦复何言”。

再看看柴陵郁禅师那首悟道诗：

我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破河山万朵。

把“明珠”改做“明月”：

我有明月一颗，久被密云遮躲。今夕云尽光生，照破河山万朵。

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