《醉翁亭记》是欧阳修第2次被贬后所作 是一篇优美的写景抒情文

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本文是欧阳修第二次被贬后所作。宋：宗庆历三年（1043年），范仲淹任参知政事，推行“庆历新政”，遭到以吕易简为代表的保守派的反对。欧阳修曾上《朋党论》为之辩护。后革新失败，范仲淹降职外调，新法被废除。欧阳修被指为范仲淹的同党，贬为滁州太守。《醉翁亭记》写于他到滁州的第二年，即庆历六年（1046）。这是一篇优美的写景抒情文。全文分四段：

第一段，交代醉翁亭所在的位置、周围环境以及得名的由来。文章说明醉翁亭在滁州城西南的琅哪山上。但开始却从大环境写起，由面到点，由远而近，把读者的视线逐步移向醉翁亭。先写环绕着滁州的都是山，这是滁州的概貌、全景。作者好像一位高明的电影摄影师，接着就把镜头从滁州周围的群山转向西南的峰峦，写出滁州西商群峰树林和山谷尤其优美。然后再从“西南诸峰”中突出蔚然深秀的琅耶山。又有山引出水，从琅哪山写到山上的酿泉。沿着山路走六七里，忽然听到潺潺流水从两峰之间奔泻而下，这就是酿泉。最后由水引出亭。峰回路转，就可以看到一个四角向上挑起的亭子，好象鸟儿展翅高飞似地靠临酿泉旁边，这就是醉翁亭。这是一个特写镜头，作者用“翼然”一词，便写出醉翁亭凌空欲飞的气势，给读者造成强烈的印象。文章从周围环境写起，逐步转出醉翁亭，使读者不仅对醉翁亭的位置有了具体的了解，同时也领略了醉翁亭四周的优美风光。

远看是群山环抱的滁州州治，近看是“林壑尤美”的“西南诸峰”，脚下是泻出于琅琊山两峰之间的酿泉。而琅耶山又蔚然深秀。由周围景物的衬托，醉翁亭便显得更加可爱，这就为下文写“山水之乐”埋下了伏笔。醉翁亭出现了，有必要交代亭名的命意。文章先指出是滁州太守把自己的别号取为亭名。这就又由亭及人。接下来解释太守自谓“醉翁”的原因。他同宾客到这里来饮酒，稍为饮一点儿就醉了，而年纪又最大，所以自号醉翁。饮少不该醉，可见醉有别意，所以接着再解释“醉”的含义。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。醉翁的意趣不在于酒，而在于山水。既然这样，为什么要饮酒呢？为的是把心中领会的山水之乐寄托在饮酒之中。原来所谓“醉”是醉心于山水，这就通过解释“醉”之含义，自然地点出“山水之乐”。这一段起着突出文章中心即寄情山水之乐和与民同乐之情及通贯全文的作用，下文的写景抒情就围绕一个“乐”字来写。

第二段，概写醉翁亭周围朝暮四时变化无穷的美景。先写醉翁亭的朝暮景色。清晨太阳出来了，山林中雾气消散；傍晚云烟聚拢了，山谷昏暗。山间的景色就是这样有时昏暗，有时明朗，交替变化着。这是山中一天之内的景物。再写醉翁亭的四时景色。这里，各用一句话描写春夏秋冬的景物。“野芳发而幽香”，是写春天，野花开放了，到处弥漫着清幽的香气。“佳木秀而繁阴”，是写夏天，美好的树木长得繁茂了，洒下浓密的树荫。“风霸高洁”，是写秋天，应为“风高霜洁”，秋高气爽，霜色洁白。“水落而石出”，是写冬天，山溪里水势下降，水中的石头显露出采。四句话抓住典型特征，非常精炼而概括地写出四时不同的景色。然后收结山间的朝暮与四时的两层叙写，回到“乐”字上来。“朝而往，暮而归”，是说终日沉醉于山中的美景，“四时之景不同”，是说四季游赏，各有不同的乐趣。这一段极写“山水之乐”，是从山水本身来写的。这一部分的精彩之处在于剪裁得当，用笔简练。

作者要写出山水之乐，必须先写山水之美；作者要突出自己四时朝暮都陶醉山间的游头，所以四时朝暮的景物都要写到。这样要写的内容就非常多。但作者并不是所见必录，而是抓住最有特征性的景物进行勾勒，一句话一个景，一个景代表一个季节。由于作者抓住了自然风光的季节特征，所以一落笔便让读者看出是什么季节，进而发生联想，想象到山间四时朝幕丰富多彩的美好景物。用笔极简而概括得却很全面。一年四季，朝朝暮暮都流连于此，既突出了此地风光之美，也刻画了一个醉心山水其乐无穷的作者的自我形象。第三段，写山水游赏之乐。这一段分作四层来写。先写滁人之游。“负者歌于途，行者休于树”，是互文见义，意思是那些背着东西或者徒手步行的人，有时唱着歌走在路上，有时坐在树下休息。“前者呼，后者应”，是写路上的游人彼此打着招呼，见出他们的舒心愉快。“伛偻提携”，代指各种年纪的游人，上至弯腰曲背的老人，下至需要大人搀扶带领的小孩。

“往来而不绝”，足见游人之多和百姓安闲。以上是滁州百姓游赏醉翁亭，工笔描绘了一幅滁人游乐图：接着描写太守的宴会。鱼是溪里捕的，酒是溪水酿的，山味野菜产于山里，一切就地取材，十分简朴，表明太守不讲究豪华，趣味高雅。再写太守宴会上宾客宴饮之乐。他们宴会上的娱乐不是借音乐助兴，而是以投壶、下棋取乐，游艺非常古雅，脱去凡俗。但因为他们的欢乐发自内心，所以，宴会上“觥筹交错，起坐而喧哗”，热闹非凡。最后写宴会上的太守。在众多宾客欢乐已极时，太守却是“苍颜白发，颓然乎其中”，醉了。这就既照应了第一段“饮少辄醉”，又为下文“太守之乐”作了伏笔。这一部分通过四个不同场面的描写，渲染了一幅太平安乐的社会图景。这正是太守之乐的思想基础，暗示了下文所谓人们不知的“太守之乐”乃是乐民之乐，与民同乐。第四段写宴后之乐，交代作记之人。写了人们游赏之乐，作者意犹未尽，又写禽鸟之乐，以渲染欢乐的气氛。

太阳落山了，人们跟着太守回去了。人一走，树林里成了禽鸟世界，鸟活跃起来了，在树荫覆盖的地方，它们飞上飞下，发出一片欢快的叫声。禽鸟尚知欢乐，可见一切无不欢乐。接着由禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，巧妙地转到“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”。这就提示读者探索太守为何而乐。太守乐何？作者并不明说，但联系作者处境和他上文的描写，我们便清楚地知道，一是陶醉于山水，暂时忘记了政治失意时的欢乐，二是乐民之乐，看到社会太平，百姓安乐，太守为之快乐。本文描绘了醉翁亭周围变化无穷的优美景色，抒写了作者醉心山水和与民同乐的情怀。表现了被贬后坦然自得放情山水的特殊心理。欧阳修时年四十岁，壮年而自称“醉翁”，并以“苍颜白发”形容自己，又隐隐透露出政治上失意无为的苦闷。