重新认识鲁迅：当代鲁迅留给我们什么价值？

在我们的朋友圈，经常都会看到有人转载的一些段子，“鲁迅说……”但是，只要是一个智商稍微正常一点点的，都知道鲁迅先生是“躺枪”的，要不然，谁可以告知，这些段子出自于鲁迅的哪篇作品呢？

再深一层思考，为什么这些段子手喜欢拿鲁迅来说事呢？首先，鲁迅是我们最熟悉不过的人物。尽管有人提出，想要把鲁迅请出语文课本，但实际上鲁迅的影响力实在是太大了，堪称语文课本中的网红，想赶出去？臣妾做不到啊！不论你对鲁迅先生是好评还是差评，都无法否认，鲁迅已经成为传统文化思想不可缺少的一部分。

不服？只要你来到绍兴，看看鲁迅故里有多么热闹，每天接待多少游客，就明白了！如果这都不能说明一切的话，那么朋友圈里经常让鲁迅“躺枪”也能说明这一切了吧？既然鲁迅先生这么重要，到底他老人家给我们后人提供了什么样的价值呢？下面我将从以下的几点给大家分析。

鲁迅的“三不”

在我们的教科书上，都会看到对鲁迅先生的这个五星好评：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家……”但是，真的是如此吗？在当年，能够写出这些革命性、有思想文章的人很多，但为何偏偏就是鲁迅能够登上台面呢？归根到底，其他人写的都是“命题作文”，就是领导叫写什么就写什么，唯独鲁迅不一样，他是一个自由作家，想写啥就写啥，完全没有约束，这样写出来的作品，才有真实感。

当年的鲁迅只把自己当作一个普通的作家，相当于今天在公众号写文章，让大家多多转载，目的就只有一个，就是打造个人IP而已。毕竟，他也只是普通人，只是歪打正着，写出无数篇爆文，又正好给人收藏、转发而已。所以说，鲁迅先生并不是什么“主将”，他在《辞“大义”》里边就否认了自己是“主将”一说。我们客观地看待，同一篇文章，不同的角度去阅读，就会有不一样的看法，你看完鲁迅的作品，认为鲁迅是主将，他就是主将，仅此而已。

“鲁迅的方向，就是新文化运动的方向……”我们再分析一下，鲁迅有没有为我们指出方向呢？答案是——没有！为什么这么说呢？我们只要多看几篇鲁迅的作品就知道，鲁迅在随时随地，都对任何“方向”本身，抱有怀疑、批判的态度。我说得通俗一点，以前做实体店非常火爆，只要开店就能赚钱，那鲁迅肯定会怀疑，怎么也会找到一些漏洞，说明开实体店是有问题的；然后到了电商、微商的年代，也绝对不会跟风说什么什么好做，哪怕科技在不断地进步，鲁迅都总能一些问题来。就是因为有鲁迅这样擅长找漏洞的人，才会引导这些做生意的人把漏洞补上，从而社会才会不断的进步。所以说，鲁迅并不代表任何方向，但他可以通过怀疑、批判的方式，引领我们填补漏洞，从而促进社会的进步发展。

中国文化博大精深，也分成很多个学派，有孔子的儒家、孟庄的道家，还有近几年来火起来的阳明心学，只要是学习传统文化，都会跟一个门派，找到一个“导师”，指明自己努力的方向。到底鲁迅先生算不算一个“导师”，他是属于哪个门派？很遗憾地告诉你，鲁迅哪个门派都不是，如果硬要给他老人家安一个门派，只能是“批判派”。

鲁迅在《导师》一文说过：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？ 不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。”这句话拿到今天，也同样是灵验的。现在很多的培训平台，创始人只要到了照相馆拍一个好看的艺术照，然后设计一下话术，瞬间就能收学员无数。这可以一个稳赚不赔的买卖，只要花几百块钱拍个艺术照，再设计一下话术，就能成为万人心目中的“导师”，就靠这个赚钱，可是无本生利的买卖。

这些所谓的导师，“头上有各种旗帜，绣出各式好名称慈善家、学者、文士、青年、雅人、君子……头下有各种外套，绣出各式好花样：学问、道德 、国粹、民意、逻辑、公义、东方文明……”（出自《这样的战士》），真的跟他们学习能有什么实质性的结果呢？如果能够帮助你成功的话，他们早就成功偷着乐了，还需要开课收徒弟吗？

所以，鲁迅告诉我们，“随便谈谈，是可以的”，但不能叫我替你指路。你可以把你的想法告诉我，然后我们共同探讨，这条路走下去会有什么样的结果，适不适合你，能不能走得通。但是，这并不代表在为你指路。也许帮助你、引导你走出属于自己的一条路，这才是鲁迅给我们带来的意义。

总之，我要说的第一个观点：鲁迅既不是“主将”、也不是“方向”，更不是“导师”。

鲁迅从不盲目“站队”

“我从来不会怀疑自己的多疑”，鲁迅先生对于“怀疑”，真的是做到极致了。唯一相信的，就是自己这个“多疑”的性格。正是因为如此，鲁迅的思想是难以归类的。你知道鲁迅先生这种多疑的性格到了什么程度吗？在《影的告别》里边，都会纠结作为一个影的“我”，应该走向光明还是黑暗，反正都是要消失的；在《风筝》里边，通过描述扼杀童年弟弟造风筝的梦想，到了中年感觉到内疚；在《墓碣文》里边，作了深刻的自我解剖，还认为当下自我反省会很痛苦，很难知道本味；痛定之后，时间节奏都过了，本味也尝不准了……

对于自己，都会充满怀疑的态度，那对于外界的事物，更加是怀疑得让别人“怀疑人生”了。在任何的体制下，都能抱有这种批判怀疑的态度，能做到这一点，真的是难能可贵的。因为鲁迅在找茬方面带了头，后面才会有第二个、第三个加入找茬的行列来，那些经不起推敲的观点固然是栽了，但更多的是通过补上漏洞而自我完善。

说到这里，我们会联想到，一些竞争者为了相互诋毁，就会拿一些相反的观点，相互拆台、抨击对方。你会不会怀疑，鲁迅就是做这样拆台的事情呢？当然不是！鲁迅先生批判的精神，就是六个字“进得去，出得来！”如何理解呢？首先，你说过什么观点，我可以全单照收，站在你的角度理解你；但是，我又会抱有怀疑的态度，站在一个路人甲的角度去看，到底你对不对，如果有问题，那么问题是出在哪里？鲁迅的思想，并不是简单地说“非黑即白”，而是采取复杂的分析态度，也许一个看似简单的问题，都会列出一个数学模型解答，都是有可能的。

总之，鲁迅是从来不会站队，但他会找出两种与众不同的思想，在脑海里经过“乾坤挪移法”，加工成为属于自己的新思想。他是怎么做到的，在《拿来主义》就已经给我们说得很明白了。

鲁迅对于当代有什么意义？

说起鲁迅有什么价值，首先很多人就想到，可以在朋友圈随意写个段子，再加上“鲁迅说”，配上图片“我确实说过这句话……”但是，我只能说这样利用鲁迅的价值，就等于是在金矿里边捡石头。当一个人内心充满能量，自信心十足，这个时候我也不建议他去接受鲁迅的思想，因为鲁迅的思想都是以“怀疑”为主的，此时此刻强行让他去看鲁迅的作品，那就的确是有点尴尬了。

然而，如果你是处于人生迷茫期，特别是已经到了“怀疑人生”的地步，这个时候你不妨读一下鲁迅的作品，尤其是《野草》中的23篇，基本都是鲁迅陷入在中年危机，人生最黑暗的时候写出来的内心对话，特别值得你去阅读。你读《野草》的时候，绝对是一边读，一边点头，深知拍大腿，因为深有同感！在你怀疑人生的时候，鲁迅的作品，就会让你豁然开朗，虽然给不到你任何建议，但会倒逼你想出另一条路来。

所以说，在当代鲁迅带给我们的意义，就是帮助我们独立思考，激发我们的想象力和创造力，让我们成为有自由思想、独立创造的人！

说到这里，你也许会说：“鲁迅也太过高大上了吧？我真的对他敬而远之呢！”恰恰想法，其实鲁迅先生是跟我们站在一起的！因为他的多疑，他的批判性，这注定了他做不成高冷的官方，只能下沉到大众中去。我们细心留意他的小说，《孔乙己》、《药》、《祝福》、《白光》等作品，都是在我们这些平民百姓中取材的，他是借着批判当年的封建制度，从而提出一种“立人”的思想，倡导个人的精神自由，而对于奴役人的行为，都要批判到底。

所以说，鲁迅先生是永远的批判者，他永远都站在底层人民的一方。

写在最后：勿以善小而不为

有人会贬低鲁迅的意义，说鲁迅只有破坏，没有建设。但是，真的是如此吗？在《未有天才之前》，他就提出一个观点：“不要怕做小事业”。带着这个信念，他笔耕不辍，直到1936年生命的最后一刻，还呼吁“中国正需要做苦工的人”。

“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”。（出自《中国人就失掉自信力了吗》）但是在当今浮躁的社会，大多数人都为了钱而奔波，都喜欢做一些“活少钱多离家近”的事情，所以做这些脏活、累活并不受待见。然而，“哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行！”

我们纵观鲁迅的一生，他做了什么？就是把写作的事业做到了极致！他从来没有期望，任意的一篇文章能给他带来有多大的稿费，但他最大的意义，就是一辈子做同一件事情，永不停止，这也正是鲁迅“平常”的一面：他经常把自己的工作，比作是“农夫耕田，泥匠打墙”，这足以看得出鲁迅的平凡之处，也是他最伟大的地方。

今天，我们每个人在平凡的岗位，都在做着看似平凡但伟大的事情。所以，一起为我们自己点赞！

【附】阅读本文，建议参考鲁迅这些作品

《辞“大义”》、《影的告别》、《风筝》、《墓碣文》、《拿来主义》、《中国人失掉自信力了吗》、《未有天才之前》、《孔乙己》、《白光》