文言文古今异义解析及八年级相关知识点总结（部编版）

一、了解古今异义

所谓古今异义，就是指有些字或词在古代汉语和现代汉语中字形相同但意义不同。这是一个文言文常见的现象，也是一个高频考点。

古今异义的类型

1.词义扩大

这个很好理解，就是词语的意思更丰富了。例如"空谷绝响"中的"响"，它的古义只是回声的意思，在现代汉语中指声音，响动，而不是单指回声了。

2.词义缩小

相对词义扩大而言，词语包含的意思少了，适用的范围小了。比如《桃花源记》里的"率妻子邑人来此绝境"中的"妻子"，在古代汉语中指的是妻子和儿女，但是在现代汉语里单指妻子。

3.词义变化

例如《记承天寺夜游》中"月色入户"的"户"，在古代汉语中指的是门，现代汉语则指窗户。

4.感情色彩的变化

有些词在古代汉语和现代汉语中的感情色彩也可能不同。例如《与朱元思书》中"鸢飞戾天者"的"戾"，在古代汉语中是到达的意思，而在现代汉语中的意思是罪过，那么这个字的感情色彩就发生了变化，即中性词变贬义词。

5.词义的强化或弱化

也就是词义所表示的程度轻重发生了变化。例如《虽有佳肴》中"教然后知困"的"困"，在古汉语中的意思是理解不了，现代汉语将"困"解释为困难，这就是词义的强化。

二、八年级古今异义总结

1.《答谢中书书》

晓雾将（歇）

古义是消散的意思。

今义指休息。

2.《记承天寺夜游》

①（但）少闲人如吾两人者而

古义:只不过。今义:但是、可是。

②（相与）步于中庭

古义:一起、一块儿。今义:相处。

（盖）竹柏影也

古义:大概、可能是。

今义:器物的盖子或作动词，建筑。

③如吾两人者（耳）

古义:助词，罢了。今义:器官，耳朵。

3.《与朱元思书》

①一百（许）里

古义:大约，或表约数。

今义:允许、同意；赞许；或许。

②鸢飞（戾）天者

古义:到达。今义:暴恶；罪恶、乖张。

③（经纶）世务者

古义:筹划、治理国家大事。

今义:筹划、治理国家大事的能力。

④任意（东西）

古义:向东向西。今义:方向；物品、事物。

4.《孟子二章》

①（是）焉得为大丈夫乎

古义:这。今义:表判断。

②（子）未学礼乎

古义:你。今义:孩子、儿女。

③（丈夫）之冠也

古义:男人。今义:妻子称呼配偶为丈夫。

④富贵不能（淫）

古义:过多、过分/迷惑。今义:放纵。

⑤舜（发）于畎亩之中

古义:兴起，文中指被任用。

今义:送出，发出/头发。

⑥傅说举于版（筑）之间

古义:捣土所用的杵。今义:建筑，修筑。

⑦管夷吾举于（士）

古义:狱官。今义:士兵，兵士。

⑧（征）于色

古义:表现。今义:出征/征用。

⑨而后（喻）

古义:了解、明白。今义:比喻。

5.《愚公移山》

①（方）七百里

古义:计量面积所用的语言。

今义:方形，与"圆形"相对。

②（曾）不能损魁父之丘

古义:连……都……。今义:曾经。

③曾不能毁山一（毛）

古义:草木。今义毛发、皮毛。

④（惩）山北之塞

古义:苦于。今义:惩罚。

⑤（何苦）而不平

古义:何愁，有什么好愁的。

今义:何必（自寻烦恼）。

6.《周亚夫军细柳》

①（上）自劳军

古义:皇上，皇帝。今义:指方位，上面。

②亚夫乃（传言）开壁门

古义:传令。今义:谣言，小道消息。

③亚夫乃传言开（壁）门

古义:营垒。今义:墙壁。

④天子（先驱）至

古义:走在前面的人，前面引导的人。

今义:大多虚用，如革命先驱。

⑤持（节）诏将军

古义:符节，皇帝用来调动军队或是派遣使臣的信物。

今义:节日/章节等。

⑥锐（兵）刃

古义:兵器。今义:士兵。

⑦军中不得驱（驰）

古义:使马或车等跑得很快。

今义:（马或车或其他交通工具）跑得很快。

⑧使人称（谢）

古义:问候。今义:感谢。