你知道什么是杜育在第一篇茶文《荈赋》中说的“公刘瓢”吗？

酌之以匏，取式公刘

吴斌

西晋杜育的《荈赋》形成于公元300年左右，距今约有1700多年的历史，是现存最早的茶文化专题文章，其中说到一件茶器“公刘瓢”，你或许不太了解它的底细，我们来拨开历史的迷雾，看看那到底是什么？

周朝的始祖们

“公刘”是指周部族的杰出首领，周文王与周武王的祖先，姓姬名刘。他的杰出贡献是带领周部族，进行了一次成功的大迁徙。迁徙的原因，或许是原住地邰（今陕西武功县境内）自周朝始祖后稷开始定居后，经多年的耕作，土地已呈老化，农业产量不高。加之周部族的首领自后稷开始，一代代均保持了后稷开创的农耕传统，倡导和平而鼓励农耕，人口发展得比较快，土地已无法满足人口增长的要求，因而姬刘经过较为缜密的勘察，决定带领部分人口迁徙到豳地（今陕西旬邑和彬县一带）。

公刘像（来自网络）

《史记》对这件事是这么记载与评价的：“公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜。自漆沮渡渭，取材用。行者有资，居者有蓄积。民赖其庆，百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。”

靓丽茶山

这段记载的意思是说：姬刘虽然处在，西北地区的少数民族西戎与北狄之间，但其继承祖上后稷的农耕事业，带领人民努力耕作，发挥新土地的优势。自漆沮（古地名，在其迁徙的路径中）渡过渭水，按照土地的高低方位，安排居住用地、农耕用地与灌溉流向。使得流动的商人有了资本，定居的居民有了蓄积。人民依赖其正确的带领，而有略有富余。各地的百姓都很向往他，纷纷跟随着他迁徙的路径来归附他。周王朝的兴盛就是从此开始的，所以诗人作歌乐，颂扬其丰功大德。

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《史记》中提到的诗人作歌乐，颂扬姬刘的丰功大德，指的是《诗经》中的“大雅·公刘”篇。古人在名字前加“公”字为尊称，故而尊称姬刘为“公刘”。全诗共有六个小节，都是歌颂公刘这次成功而伟大的迁徙。其中第四个小节为：

公刘瓢（来自网络）

笃公刘，于京斯依。

跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。

执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

公刘瓢（来自网络）

诗的意思大约为：忠厚实在的祖先好公刘，将部族的中心迁到此处。跟随的群臣，容貌端庄威仪有序，赴宴入席觥筹交错。大家依次序排定，先祭祀神明与祖先，祈求护佑。后到猪圈里抓猪，做成佳肴，用匏瓜做的瓢儿，酌取美酒。酒足饭饱议后商议大事，大家共同推举公刘为君主与部族的领袖。

古代伟人（来自网络）

从这里可以看出，公刘是有记载以来，最早用匏瓜壳做瓢，用以舀取水、酒等液体的。所以我们称其为“公刘瓢”。杜育《荈赋》中的“酌之以匏，取式公刘。”引用的就是这个典故。

公刘瓢（来自网络）

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