话端午：关于龙舟的二三事

五月五，是端阳

插艾叶，挂香囊

五彩线，手腕绑

吃粽子，蘸白糖

龙舟下水喜洋洋

……

又到了处处飘粽香的节日

端午节是中国四大传统节日之一

亦是中国首个入选世界非遗的节日

而端午节的习俗之一

——

划龙舟

已经成为了正式的体育赛事

今天这一期

我们在文物和古诗词中

进一步了解龙舟文化

近代黄釉人物龙形瓷舟

随着端午节划龙舟习俗的形成以及完备，龙舟这一形象逐渐成为人们喜欢的艺术造型，以龙舟为原型的各种工艺品也开始出现。

在青岛市博物馆的众多馆藏中，就有一件龙舟造型的藏品——近代黄釉人物龙形瓷舟。

这是一件近代的瓷雕龙舟，产自江西景德镇。

它以瓷为胎体，上施黄釉，采用镂雕、圆雕、浮雕等多种工艺技法，将一艘破浪前行的龙舟栩栩如生地展现出来。

据青岛市博物馆瓷器库房保管员许哲介绍，这件瓷雕取材自“百子闹龙舟”，龙舟上雕有很多小孩，也叫童子，分布在龙舟的各个位置，站在龙首位置的叫龙头太子，负责指挥督阵以及维持秩序；前端的号子手、锣鼓手则主要负责为大家加油鼓劲；船两侧负责划桨的童子正蓄势待发…整件作品呈现出童子闹龙舟时欢悦的热闹场景。

通过这件作品，可以感受到当时人们对美好生活的向往与期盼。

在很多人的认知里，端午“划龙舟”的习俗是为了纪念屈原，其实龙舟文化的出现比屈原所处的年代要早得多。

“根据学者的研究，龙舟活动可追溯到原始社会末期，最早是岭南地区的百越族习俗，在漫长的演变过程中，才逐渐成了端午节的固定活动。”青岛科技大学特聘教授刘耀辉解释。

在古代，赛龙舟被叫做“龙舟竞渡”，不少古诗词中都提及过这项运动，比如宋代黎廷瑞的《端午东湖观竞渡》就生动地描写了龙舟竞渡的情景。

端午东湖观竞渡

黎廷瑞【宋】

记得当年年少时，

兰汤浴罢试新衣。

三三五五垂杨底，

守定龙舟看不归。

古诗大意为：

我记得年纪小的时候，端午节这天会用兰汤来沐浴，还要穿新衣服，然后三五成群结伴而行，到江河岸边的垂杨树下，看赛龙舟，看得不想回家。

还有明代边贡的《午日观竞渡》：

竞渡棹歌

【宋】 黄公绍

看龙舟，看龙舟，

两堤未斗水悠悠。

一片笙歌催闹晚，

忽然鼓棹起中流。

时至今日，赛龙舟已从文化纪念转型成体育竞技，赛龙舟的那种奋发向上的精神也慢慢演变成了全社会都认同的体育精神。

2010年，赛龙舟被列入广州亚运会正式的比赛项目。

“我觉得赛龙舟是一种能够更好的体现我们中华民族传统的一种习俗活动，这种转变，也让大家更加重视、更加珍视自己的民族节令。”刘耀辉感慨。

如今，青岛也有了赛龙舟的活动，你有没有去现场感受过呢？