2017年国考副省级申论范文

参考“给定资料”，以“以水为师”为题，联系实际，写一篇文章。(40分)

要求：

（1）见解明确、深刻；

（2）参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；

（3）思路明晰，语言流畅；

（4）总字数1000～1200字。

以水为师

水，不仅是人类生命的源泉，也是人类智慧、仁德的源泉。以儒家文化为代表的中华文化从水中得益甚多。水最为突出的特性是柔，而柔也正是儒字的本义。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”这句话其实是互文修辞，它的真意是智者仁者都乐山乐水。水之柔，涵养中华文化性格的弱德之美，蕴含着无穷的智慧和仁德。

以水为师，可以师水之智。水无定形、随物赋形，在杯为杯，在地为河，蕴含柔顺等待、顺势而为的智慧，启迪我们要学会调适心境，适应一切环境，与时俱进，顺时而动；水无常形，常温为水，低温成冰，云雨雾露霜雪雹变化多端而又结构简单，蕴含万物皆变、复杂源于简单的哲理，启迪我们要学会变通、灵活机变，同时也要不忘初心、保持简单，从而以简驭繁、抵制纷繁诱惑；水适度有益、过则成灾，蕴含恪守中庸的处世智慧，启迪我们凡事不要走极端、不要冒进，经济发展也要主动降速提质增效。水看似柔弱无力，其实是在柔顺的同时蓄积能量，伺机而动，而一旦发动，就能以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。中华文化正是凭着这样的柔顺性、灵活性、简要性，正是秉持这样的等待姿态、中庸之道，才绵延至今而屹立不倒。

以水为师，还可以师水之仁。江映千山、海纳百川，“泰山不辞土壤，河海不择细流”，水的包容胸怀至广至大。胡适说过：“宽容比自由还重要。”我们要学习水的胸怀，为人处世秉持宽容、包容之心，严于律己、宽以待人。天降甘露、地涌醴泉，滋养生命、滋润心灵，水还有滋养万物的至仁大爱。“已识乾坤大，犹怜草木青”，大到生命起源，小到草木生长，水普济一切。但水善利万物而不争，恩泽万物而不言，我们称黄河为母亲河，把长江水比作甘甜的乳汁，只见向水索取，何曾想过回馈，又何曾听过水有半句怨言？我们大可以水为榜样，多做事，少争功；多谦让，少争执。

水之柔所蕴含的智与仁，启发我们民族应该承续柔性文化取向。秉持柔性文化取向，让中华文化具备无可比拟的弹性与韧劲，对外和平，不称霸、不扩张、不侵略，开放包容，推动构建人类命运共同体，彰显大国风范；对内施仁，爱民亲民惠民为民，以人为本，保障民生，以法治之智与德治之仁增强国民获得感、幸福感。对人如此，对水亦然。我们现在的城市水系建设，也应该以水的智慧来治水、用水，以水的仁德来善待水、与水和谐共存，从而打造“美丽水系”乃至“水美中国”。

“水者何也？万物之本原也。”水，给了我们宝贵的生命和营养；水之柔，给了我们无穷的智慧和仁德。我们应该静下心来，领悟水之柔，以水为师，仁智兼备。一个善于向水学习的人，一个善于向水学习的民族，前途是无量的。