一代高僧 具有日本人血统 却对日本深恶痛绝 至死不说日语

他以高僧之名风闻那个年代，他才华横溢、胆识过人，却选择投入空门风雨一生。16岁那年袈裟披肩，参与革新派的文学团体，积极投稿，在当时影响颇大。他就是苏曼殊。

苏曼殊，清末明初作家、诗人、翻译家，生母是日本女子，父亲则是广东的茶商，出生在日本横滨。因为他私生子又是混血儿的身份，归国在苏家后备尝歧视与冷眼。他十三岁那年，突发一场大病，苏家人不仅不给他找大夫医治，甚至任他在柴房自生自灭。虽然他在苏家颇受虐待，没有家族认同感，但他每每提及此事，只是感叹自己是个不幸的中国人，生活在这样的家庭。

苏曼殊九岁时，苏家经商失败，从而破产，情况每况愈下，以致于他开始寄人篱下的生活。先是前往上海姑妈家生活两年，后来在十五岁时通过表兄的极少的资助前往日本留学，住的是最差的房屋，吃的是掺着石灰的米饭，晚上都舍不得点灯。

1903年，苏曼殊回国后，先在苏州吴中公学任教，后为上海《国民日报》撰稿。苏曼殊多长多艺，擅长绘画、工于诗词，通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字，在诗歌、小说等多种领域都有涉猎，取得了一定的成就，柳亚子将他的著作编成《曼殊全集》。

后来，苏曼殊在广东惠州剃度为僧，法名博经，决意在上海常住。袁世凯复辟帝制后，虽已经出家，但仍旧撰稿对其极力抨击，大加训斥。苏曼殊尽管精通日语，但却不屑说一句，他认为生平恶日人为寇仇，侨居熟稔，不肯操日语。尽管身世凄惨，一生飘零，生活上时常放荡不羁，但嫉恶如仇，具有强烈爱国之心。

1918年，他历经35年的红尘寂寥之旅，最终穷病而逝，令后人不胜唏嘘。