《道德经》：明白这3个成语 人生还有什么看不破？
老子的《道德经》是圣书，蕴含无穷的智慧。其对于天道、人道的深刻阐述，影响中华文明数千年，乃是中华文化的母体。可以说对于《道德经》有深刻的理解，对于人生就有深刻的理解。
《道德经》之中有许多大家耳熟能详的经典成语，其实我们如果能真正理解其中一些成语所蕴含的深意，并落实于行为，就能够以大智慧坦然面对人生的种种境界。
1.千里之行始于足下
老子告诉我们，要达到目的地，须从起点开始，一步一步往前走。是的，这是最为浅显的道理：路是一步步走出来的。其实，最为深刻的道理，都是最为简单的形式；越复杂越偏离本质，复杂的事物都属于现象。现象再纷繁多变，终于要服从于本质。
然而正是这个看似简单的道理，很多人无意中都忽略了它。他们费尽心思找捷径，寄希望于空中楼阁，却忘了踏实“走路”这个根本真理。偏离真理，最终必然到达不了目的。当我们看到一个人巨大的成功，绝不能只看他光耀的外表，他曾经在背后一步一步走出的血汗才是根本。
2.福祸相依
智者常说，得意时不忘形，难逆时不绝望，正是说明了福祸相依的道理。福祸相依是老子的主体思想之一，深刻的反映了事物变化的内在规律。没有任何事物是一成不变的，没有永恒的好运，也没有永恒的厄运。福祸互为根，相互转化，互依而生，其实这也正是阴阳互根互化的表现。
当了然这个道理，就不会被“命定论”所束缚，能够跳出思维的桎梏，顺应规律而变化。成功时以平常心对待，失败时不气馁，深刻洞察福祸的变化，就不会被福祸所牵制，始终处于向上发展的状态。
3.大智若愚
所谓的大智，绝非碌碌于闻名利养的世俗小智，而是能够让自己的心灵获得恒久快乐的法智。法智不彰，故而真正的大智之人，往往是看起来最平凡的一个，甚至有时候表现为世人眼中的“愚态”。
而自诩大智之人，被名闻利养所牵绊，无论外表如何光鲜亮丽，到底是世俗小智，不登大智之门。大智务于心灵，小智务于外相，心灵为本，外相为标。三千繁华尽，终于只余一颗真心。
依于大智，静观福祸，务实而行，无所羁绊。