二十四节气之“小满”：古代“小满”中的那些遥远的往事

明天，就是我国二十四节气中的“小满”，这是进入夏天以来的第二个节气。也许是因为它的名字似乎和夏天没有什么关联，也许是因为这时的气候尚不炎热，不像小暑大暑一样，因为炎热而引起大家注意，因此，大家似乎都忽略了这个节气。可是，我们细心敏锐的古人们，却记载了这个节气中的大事小情，启迪哲思。

1.为何没有“大满”？

《三礼义宗》中这样解释：四月的立夏，是夏天的开始。夏，在古代是“大”的意思，因为这个时候，农作物都已经成大，所以叫做“立夏”，也就是“刚刚开始长大”的意思。“小满”是生长到一半，作物的生长还没有完全成熟，但生长势头可喜，所以用“小满”命名。

明朝的郎瑛在《七修类稿》也有类似的解释：“小满，四月中。小满者，物至于此，小得盈满。”农历四月，农作物的生长势头正好，是一种小小的圆满，也让人有一种小小的满足。

不过，古代也有执拗的文人，爱在节气的命名上作文章，他们说：二十四气有小暑、大暑、小寒、大寒、小雪、大雪，为什么有小满，却没有大满？

关于这一点，《七修类稿》中作出了自己的解释。他认为：因为“大满”听起来不符合中国古代的“执中”之道，太过锋芒毕露，所以不叫“大满”，而用“芒种”代替“大满”。

中国古代一直强调“月满则亏，水满则溢”，就是做事不可做绝。《易经》中有“亢龙有悔”之说，古代皇宫有“未央宫”，都是不欲其太满的意思。皇帝之所以叫做“九五”之尊，而不是“九九之尊”，也是不求太满、自抑自谦的意思。人力再强劲，也终有力尽之时。所以还有“和光同尘”之说：凡光者终必暗，不欲其光，终无暗时。

而用“芒种”代替“大满”，是因为有芒的种子、谷子，到此已奋力生长，而人也应当效法其生长之勤。

2.“小满”不仅指节气？

其实，宋代的“小满”，不仅仅是二十四节气中的一种。

《资治通鉴》说：从宋文帝元嘉年间起，官吏都是六年一考核、一更换。到了宋代末年，宋廷的“冗官”现象日益严重。朝廷认为，当时的官吏，一当就是六年之久，时间太长，不容易调动他们治理的积极性，容易造成庸官懒政。所以变成三年一换。从任命开始直到第三年，这段时间也就做“小满”

3.“小满”前后要审案？

明、清两朝，在“小满”前后，有“热审”制度。

《明史》记载：旧例，每年“小满”前后，朝廷将会进行“热审”，自“小满”后十余日，司礼监传旨，旨意下放到刑部，于是朝廷会同都察院、锦衣卫、通行南京法司，一起审理一些疑难案件，并给予具体的处理办法。“热审”一直到六月终止。

后来，由于朝政废弛，“热审”中断了两年。在这两年中，有两百多名犯人，因为案件得不到审理，在牢狱中聚集喊冤、抛掷瓦片，甚至还有斗殴而断指的。说明“热审”的重要程度。

到了清代，“热审”又有所延续。并且，会根据审理的结果，给犯人宽大处理。

“热审之制，顺治初赓续举行。康熙十年，定每年小满后十日起，至立秋前一日止，非实犯死罪及军、流，俱量予减等。四十三年，谕刑部停止。雍正初复行。乾隆以后，第准免笞、杖，则递行八折决放，枷号渐释，馀不之及。”（《清史稿》）

也就是说，在顺治时期，“热审”就恢复了，一直延续到乾隆时期。通过审理，各种刑罚都会有所减免。康乾盛世一过，“热审”就渐渐成了一纸空文。

4. “小满”时节忙什么？

小满时节，最忙的要属桑蚕业了。

《缫丝曲》陈景钟三春雨足桑叶肥，家家饲蚕昼掩扉。三眠三起近小满，桑葚垂垂叶已稀。盼得红蚕齐上箔，更喜同功茧不薄。大妇收拾缫丝车，小妇安排汤满镬。银丝抽绎比清霜，虚室堆床生白光。哑哑轧轧声不绝，绿阴低处新丝香。小姑回头笑问嫂，转眼相看织成缟。茜红鸭绿染随心，长剪腰裙短裁匕。嫂云小姑尔未知，阿哥正苦卖丝迟。明朝抱入城中去，已值官粮征比时。

在这首诗里，诗人详细描绘了“小满”时节，家家妇女忙于采桑缫丝，男子苦于卖丝的场景。在赞叹了劳动人民勤劳淳朴之余，对当时的赋税制度，也颇有微辞。

5.“小满”时节要祭祀？

宋明两朝，“小满”时也有相应的祭祀活动。足见当时的人们，是把“小满”作为一个重要的日子来对待的。

在宋朝的曾协所编的《云庄集·北山神》中，记载了“小满”时节祭祀的景象：

“然所谓当小满而润泽丰，未芒种而播艺毕。则亦未尝不如所祷也。荷神之休捄此民命，谨再拜以谢。”

同时，在《明太祖文集》中，也记载了朱元璋在“小满”前后的一场祈雨祭祀活动，以及他写的一首应景诗：

朕所以切虑三时，虑恐有九年之水，七年之旱，民无立命，所以读听之间，不觉毛发竦然而立，惊畏如是为此也。俄九年夏四月初，月将终而望雨未至，日夕惶惧。必工役之繁劳，人太重致若是耶？然役将终半难息无可奈何。于是再省于已，旁及他务。敕百僚以检察之，使之伸寃理枉施行间。次日天鉴我愚，昭怜庶，倐墨云以蔽太虚，川谷风生，江淮气涌，海波上升，神龙驱云以蜿蜒，阿香奔车而掣电。雨降而块无破，薫风和而条无鸣。不伤不溢，霑濡草木，渐入黄壤，虽未见终歳之嘉祯，足见目前之感应。可不歌咏而纪之，歌曰：薰风解烦天雨清，殿廷流水潺朱楹。麳麰小满根已朽，康衢鼓舞抚琴筝。四时常道天地经，物物舒英大化行。五岳苍苍云气霭，四溟浩荡波不惊。吾因帝鉴雨泽敕至羣僚琼斚倾。踏歌旋转天下平，诚可悦人皆宁，尊贤敬老欢相近，小车辚辚闲倚軿，来宾宜入我帝京。霄昼山海进坦途，暗无。惟愿乾坤永贞泰，良臣世世常佳名。

足见当时人们对自然环境的变换，心存敬畏之心，连皇帝也不例外。

“小满”时节，作物成熟，气候怡人，岁月过半，未来可期。“小小的满足”，这大概，就是古人给这个节气命名时的心情吧。而我们，也不可忽略这个名字带给我们的启示：自由的空气，干净的食物，清洁的水源；路边盛开的花朵，孩童的笑靥，小动物干净明澈的眼神；认真完成的工作，细细品读的书籍，和每天进步一点的自己。

不要大风大浪，不要大悲大喜，只要日常生活中，随时随处可见的，小小的满足。