流云艺朵碎思录（在生活中提炼智慧的金沙与你分享）
1、 如果一个对你非常好的人，带给了你令你悲伤的孤独感，那么你就应当彻底清醒地认识到，一个人从不孤独是不可能的，然后就此坦然。
2、 她在有了一定的年龄之后，终于对那个她年少时代坐卧难忘的人失去了兴趣。她之所以那么久的不能放下，其实是因为她从来没有真正靠近过他，因此也就不知道他的真正性情。她那么久不能放下的，其实是自己所渴望的那些美好，她以为从对他影影绰绰的了解就知道了那些美好在他那里。可是经历越多，越从细节认出了真实。现在她有了一定的年龄，她曾经渴望的，已经不再需要向别的人索求，并且，很多她曾经渴望的，已经被新的渴望代替。
3、 年龄渐长之后，她发现，善良和真诚最具魅力。以前总觉得，善良和真诚人人具备，是那么廉价，后来才知，那是以己之腹度人之心了。廉价的是伪善良和伪真诚。
4、 对父母，更喜欢做到孝敬，而不是孝顺。有一种孝敬叫做守候。平时远远地守候，远远地陪着他们安宁度日；关键时贴身守候，不计得失，一马当先，尽自己所能给他们好一些的医疗和生活保障。无愧矣。
5、 老张的兄弟离婚了。据老张讲根本原因是他的兄弟不想把工资交给老婆。老张是在晚饭时跟自己老婆说这个事情的。开口第一句，我弟离婚了！语气中带着欢欣，几句话之后，又说，那女的……。老张老婆心里一阵惊骇，继而心酸，惊骇的是，这个和他兄弟共同生活了八九年的女子，这个也曾给老张洗过衣服，做过饭吃的女子，转眼就成了“那女的！心酸的是，以老张现在的表现来看，也许某一天，自己也会成为老张嘴里的“那女的”。
6、 人和人之间越是亲密，彼此所受对方的影响就越多。人们往往既想要亲密感，又想要独立性，能不能平衡？
7、 一个男人对一个女人的不良行为有多大的容忍度，更多的时候取决于这个女人的行为是否对他有利。极端的情况就是卖淫的有夫之妇。如果这个男人指望着女人卖淫的收入生活，他就不会去阻止她，甚至在一定程度上支持她；可如果她的卖淫是在他的经济能力完全可以养活他的情况下，这就变成了他的奇耻大辱。对他有利，他需要时的行为不良是可以的，他不需要时的行为不良是禁绝的。这是多么现实和功利的一个评价标准。
以上有感于网络上一篇国内某地妓女在法国的文章。
8、 物质和精神都匮乏的时候，人是容易变态的。
9、 看了关于路遥的纪录片，这位作家42岁就辞别了人世，真是可惜。他的老婆林达，上大学时敬仰他，对他进行不计回报的资助，这是成全了他。可是在成家之后，她这位事业型的女性不能接受圣人一样的作家丈夫，除了写作几乎一无所长。另一方面，路遥也不满意已经成为自己妻子的林达，他作为一个作家，他需要的是一个能照顾他起居的妻子，就像他的某个朋友说的，不识字的更好，只要能伺候他。林达多次的离婚要求都因为路遥碍于对自己作为公众人物的影响和孩子没能顺利达成。但是最后，在路遥的病床上，他们还是签下了离婚协议书。
路遥的一生是短暂的，还始终与贫穷相伴，后半生又尾随着病魔。他的磨难的人生经历造就了他。
10、 作家史铁生在去世之前对他的爱妻西米说了一句话：记住，今后不管你怎么做，都是对的！这令我感动，我也记住了这句话。
11、 梦想的光再微小，也是梦想，人生是自己的，跟任何别的人没有可比性，所以担责之余，好好追自己的光就好了。
12、 一种现象：聪明的穷人总想着在富人那里取得四两换千金的利益，其实人人都知道四两就是四两，千金就是千金。穷人想要这样的博取，也不见得有多么穷，只是比他认为的那个富人稍差一点。他穷的其实不是钱，他穷的是尊严，是志气。富人也不是说有多么富有，他愿意付出，他富的其实也不是钱，他富的是气度和胸怀。越来越喜欢“穷措大”那枚印章。
13、 有的人，百分之八十的时间用来过精神生活，有的人百分之八十的时间用来过物质生活。
14、 生活中的真理之一：遇事见人。
15、什么叫两个人的契合？我想契合就是双方虽然是从自己的角度考虑和行为，但我想要的碰巧就是你想给的，而要和给都是出于自己内心的欢喜。所以契合很难得。
16、 我的心里波涛汹涌，在答复你的问话时却都变成了云淡风轻。
17、 与人相处融洽的秘诀只有一个：宽容。
18、 人们真是对自己的过错太健忘了！或者人们根本就从不认为自己有错。这一特性是好，还是坏？
19、 听人说，现在有一种聊天叫尬聊。我心里想，也有一种活着叫尬活。
20、 人们既倡导活，又倡导死，说活着好活着好，活着是最大的意义，好死不如赖活着。又说死了好死了好，死是一切的解脱，是归宿。你如果诚恳相信前面的两方面说法，人生再无难题。
21、 当人们不再为温饱焦虑，他们的生活开始逼近人——区别于动物的人的生活的本真。
22、 人们经常是尴尬地活着，比如一边因眼看常年卧床的亲人苟延残喘而沉重痛苦，一边因艺术的美好而惊觉愉悦；一边艳羡着激情之爱的瑰丽，一边算计着投入与获得的占比。哪一边更真实，让人迷惑。