名师熊芳芳辞职引发争议：不必神化教师 教师也有追求自我的权利

5.19日，深圳市盐田高级中学的语文教学名师--熊芳芳辞职一事上了热搜，一时间，众说纷纭。

熊芳芳的辞职信

很多人都知道，熊芳芳是“生命语文”概念的倡导者，2016年入选“百年中国语文人”博物馆，是深圳市“十三五”重大招标课题负责人，多家核心期刊杂志封面人物。

她是首届“全国文学教育名师”，首届“全国中学语文十佳教改新星”。她出版的著作有：《生命语文》、《语文：生命的、文学的、美学的》，《语文不过如此》、《高考微作文》等。

熊老师在辞职信上说：为党的教育事业奉献了31个春秋，据说还有7年才能光荣退休，我想将这7年赏赐给自己，按照自己的想法活一次。生命无法重来，不愿一生被人安排。

熊老师的的辞职信很短，我从她那句“不愿一生被人安排”读到了一丝无奈。我们不知道她到底经历了什么，我相信她提出辞职，一定是经过深思熟虑的，也是会承受一定的压力的。

辞职，意味着体制内所有的福利没有了，意味着她有能力去承担这样的改变带来的后果，也意味着她要开始一种全新的生活!

网友们纷纷发言。有人说，熊老师这么做是为了炒作自己，让自己火一把。有人说，熊老师对不起国家对她的培养。也有人说，熊老师这是放飞自我，追求自我，是值得肯定的。还有人说……

熊芳芳辞职引发争议

一个体制内的教师辞职为什么会引发这么多的关注呢？

也许,这和她身上的光环有关吧！

熊芳芳：1972年出生，今年48岁，目前任职于深圳盐田高级中学，正高级教师，已经获得各种荣誉，看起来前途无量。

她的头衔，让她有了一种神化的色彩，无形中也让大家对她的要求有了一种更高的道德的框架！

网友们的争论，让我开始思考：

教师这个职业，到底面临着什么，承载着什么，我们应该用什么样的态度来看待熊老师辞职这件事呢？

现实生活中，老师被当做超人，已经被“神化”，被道德绑架，因而，教师的一些合理要求也被认为是不可取的。

老师被“神化”的体现，从以下两个方面可以看出：

1）教师的奉献被“神化”。

教师的奉献被普遍认为是理所应当，如果教师提出诸如“提高待遇”之类的话，那便是不懂得“奉献”，是会被针砭的。

2）教师的教育被“神化”。

有些家长，一方面在心里瞧不起教师的清贫，一方面又理所当然地要求教师要对自己的孩子负责。

部分家长认为，教育只是教师的责任，这无形中也给教师带来了巨大的压力。

他们认为：孩子做得好的，是家长的功劳；如果孩子有不好的行为习惯或者成绩，就是老师没教育好。

大家有没有思考过，这样要求教师，是合理的吗？如果长此以往，还有那么多人愿意做教师吗？

我们看到的是，教师被神化的同时，又在被不公正地对待。

对教师的不公正体现在：

1）教师要保护孩子的自尊，自己的生命安全却不能得到保证。

大家对教师的要求没有降低，但是，教师应该拥有的正当权利，却在一点点被剥夺。

常常听到教师朋友说：“我们现在不敢太尽心尽力去教育孩子！”

究其原因，大家都知道，现在的孩子很多都有一颗玻璃心。

如果把成绩发在班级群，可能会伤害孩子的自尊心，会被批评，甚至停职。

如果对孩子太严格，还可能遭到学生的怨恨，甚至给自己的生命造成威胁。

大家还记得那个被孩子用砖头拍死的四川眉山市仁寿县某学校的黄老师吗？

那个孩子在校园骑自行车，黄老师只是出于对孩子安全的考虑批评了他几句，却因此给自己带来了杀身之祸，最后含冤而死！

要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。 —— 苏霍姆林斯基

教育原本是家长和教师共同的责任。曾几何时，教育孩子的责任理所当然变成了老师在独自承担呢？

教师有教育学生的责任，但是也应该有要求自我保护的权利。

当老师的生命受到威胁时，又有多少人站出来维护了教师的正当权利呢？

2)教师被道德绑架。

“教师是人类灵魂的工程师”。我们一直把教师比作“蜡烛”、“春蚕”、“园丁”等，是具有奉献精神的。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，教育和奉献，是老师的职责和精神。

很多教育工作者，也在自己的工作岗位上，默默地贡献着自己的青春和热血。

总之，在生活中，人们把老师“神化”了，这种神化，又有失偏颇。一方面在不公正地对待他们，一方面又在用道德对他们进行绑架。

正是因为这种不公平，大家才会对熊芳芳辞职一事众说纷纭吧！

但是，老师也是普通人，这种神化对他们来说，是不公平的。

那么，我们应该怎样对待教师，怎样看待熊芳芳老师辞职一事呢？

我认为，大家应该把教师也放在一个平等的位置，然后再理性地来看待这件事。

一、教师也只是普通人。

所谓师者：“传道授业解惑也！”教书也是一种职业。

教师在履行自己的教育职责的同时，他也是作为一个普通人存在的，也有自己的物质和精神上的追求。

不久前，四川通江广纳中学一名教师在节日期间，兼职去送外卖，通过自媒体报道后，引发了热议。大家都在指责，觉得教师做兼职会影响到对孩子的教育，鲜有支持的声音。最后这名教师因为被网友指责，被迫辞去这份兼职的工作。

可是，教师也是普通人，他们也有自己父母孩子，也要生活。

教师跟所有的人一样，他也要做家务，也要教育自己的孩子，因此就需要时间。 —— 苏霍姆林斯基

如果大家学会换位思考，便能理解作为教师的酸甜苦辣，也就能理解熊芳芳老师的离职了。

不必神化教师，他们也是普通人

二、教师也有追求自我的权利。

教师是普通人，他们也有追求自我的权利。工作历来就是双向选择的事情，如果教师觉得自己不再适合做这份工作，为什么不可以提出辞职呢？

史上最具情怀的辞职信

2015年4月14日，在河南实验中学任职11年的心理教师顾少强辞职。

“顾少强”，单是看名字，会以为是个男子，而她的性格也像男子那么豪爽。

她写的辞职信：“世界那么大，我想去看看。”只有十个字，字迹刚劲有力。这是一封被网友评为“史上最具情怀的辞职信”！

顾少强辞职的时候，也就三十出头。她只是中级职称，任教的时间不算太长，也不是特别出名。

她的辞职，很多人都不是很理解，觉得她是“任性”的。

如今，几年过去了，很多人会想：顾少强怎样了呢？她过得幸福吗？

顾少强在客栈

顾少强辞职以后，就和丈夫去一起去寻找她心中的诗和远方，然后在成都某地定居。如今，顾少强夫妇开了一家客栈，过着简单和朴实的生活。

顾少强说：“生活可以平淡，生命不能平庸。我对生活的要求不高，在平淡中追求着幸福！”

对顾少强来说，幸福就是可以按照自己喜欢的方式活着，可以在平凡中追求自身价值的体现！

教师也有追求自我的权利

顾芳芳的辞职，又何尝不是一种自我价值的更高追求呢？

在网友们看来，熊芳芳老师的辞职信，与顾少强相比，更加的“有情怀”，更加的“任性”。

首先，熊芳芳已经工作31年了，还有7年就可以退休了。眼看着没几年就要“脱离苦海”了，她竟然辞职了！辞职之后，体制内退休的好处都没有了，比如退休金，比如“公职人员医疗保险”。

她还是名师，而且是全国知名的名师。辞职之后，名师的光环肯定会淡褪很多，与名师有关的好处自然也就没有了。然而，她辞职了，而理由是“想将7年赏赐给自己”，“不想一生被安排”！

这样的理由，用世俗的观点来看，说“任性”都是轻的，应该可以说是“奇葩”！

什么叫“想将7年赏赐给自己”？难道之前的那31年都不属于你自己？辞职了，剩下到退休的这7年就属于你自己了？可能很多人都不能理解熊老师的任性。

什么叫“不想一生被安排”？这话里似乎有一些怨怼。看得出来，熊老师是想逃离一个世界，寻找另一个世界；而在那个世界里，至少她会觉得自己“是个自由的人”。

只有那些有勇气正视现实，有勇气迎接挑战的人才能真正实现超越自我的目标，达到卓越的境界。 —— 李开复

其实，她只是想做自己，想在有限的生命里，用自己的方式活着，也可以说是“放飞自我”！

由熊芳芳辞职想到的：追求自我需要资本。

人人都想放飞自我、追求自我，但是追求自我，也是需要资本的。

很多体制内的教师朋友，这两天说起熊芳芳辞职一事，无不充满羡慕之情。我戏谑道：“要不你们也辞职？”得到的回答却是大同小异，大意就是“任性也是要资本的！”

另外一位朋友说，自己在一所乡村小学教书20多年，现在还是初级职称，离退休还有10多年。如此的处境，却苟且工作，低头活着，没有看过天空，没有想过远方，没有动过离开的念头。

这又是为什么呢？她说：“我虽然眼中有光，心中有梦，却没有抬脚就走的勇气，说干就干的魄力！”

熊芳芳微博显示：递辞呈的时候，豪迈和凄凉参半，有决绝也有不舍。

但是她最后可以做出这样的选择，是因为她有实力，有底气。她这边辞职还没批复，就已经有很多人给她抛出了橄榄枝，她根本不用担心自己的将来。

教师也可以有诗意、有情怀、有远方

三、教师也可以有诗意、有情怀、有远方，也有权利追求生命的更高价值！

熊芳芳能在快退休的时候提出辞职，是因为她不仅仅是一名高级教师，还是一个有诗意、有情怀、有远方的女子，她想追求更有质量的生命！

1）教师也有诗意。

熊芳芳对阅读的喜爱好像是与生俱来的。不会认字的时候，就缠着村里的大婶给自己的讲故事。刚认识字，家里的读物并不多，她就读她爷爷捡来的旧报纸；有时还故意跑到别人家上厕所，因为在那里可以看到一些文字的碎片。在后来，有家里有书比较多的同学，借来如饥似渴地阅读。

再大一点，读琼瑶的书，读三毛的书，读所有的经典著作。

“腹有诗书气自华!”熊芳芳的诗意，源自喜爱阅读。

2）教师也有情怀。

熊芳芳的情怀，就是“生命语文”。

熊芳芳的情怀，就是“生命语文”

正是因为对阅读的爱好，让熊芳芳不愿意只是按照传统的教法来教语文。

熊芳芳在思考与阅读的基础上，于2001年10月撰写了《生命语文》一文，在湖北省荆州市教科院举办的论文竞赛中获得一等奖，后多次应邀在市、区级教学研讨会上做交流。

2002年5月，这篇论文再次在湖北省教研室组织的论文大赛中获得一等奖。

2002年的最后一天，她应邀参加全国中学中青年骨干教师语文论坛暨新课程、新课标、新教材、新课程高级研修活动，这篇论文于2003年的第三天再获全国一等奖并在会议上做宣读交流。

又经历了半年的沉淀与提炼，这篇论文最终发表于《中学语文教学参考》2003年第7期，这算是她首次在全国公开提出“生命语文”。

十几年来，她对这一课题进行了深入研究与实践，发表论文400余篇。2009年以来陆续出版专著《生命语文》《语文：生命的、文学的、美学的》《语文不过如此》《高考微作文》。

熊芳芳是这样诠释“生命语文”的：

“生命语文”，即以生命为出发点，遵循生命的本质属性，与生活牵手，让生命发言，让语文进入生命，唤醒生命，并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵，是为帮助我们认识生命的美丽与宝贵，探索生命的方向与意义，提升生命的质量与品位，使生命变得更加美好、更有力量、更有意义而进行的语文教育。

生命语文是为生命而为的教育，也是用生命而为的教育。在教育过程中，教师与学生分别以远主体和近主体的角色进入源客体（教材等教育资源），形成诸我共同体，在丰富绚丽的语文世界中，获得人与世界的亲近，获得个体精神的丰富，并最终获得一种优化了的高品质的生命形式。

生命语文教育的目标是赋予学生丰富的感性经验、精准的理性认知和美好的知性素养，这是一个以生命为轴心的三维空间。感性经验方面，须锻炼学生的感受力、理解力、想象力；理性认知方面，当锻炼学生的判断力、整合力、解释力；知性素养方面，可锻炼学生的鉴赏力、思考力、创造力。

三者之间并非相互割裂的，它们彼此的交融与转换是随着主体的生活进程和认知水平的变化而变化的，丰富的感性经验和精准的理性认知最终都有可能转化为美好的知性素养，而美好的知性素养也会带出更为丰富的感性经验和更为精准的理性认知。而且，在显性价值目标的背后，往往也潜藏着隐性价值目标。

不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。 —— 爱因斯坦

“生命语文”教育是教育的改革，是对生命更高的诠释，具有重大的意义。

3）教师也可以有远方。

熊芳芳的远方，其实就是换一种方式做教育。

熊芳芳对于自己的将来，她说：“线上，线下；独立教师，或者培训机构；或者文化公司....”

从她的微博可以看出，熊老师还是热爱她的教育事业的，她以后的职业方向，也还是会和教育相关的。

总之，无论她想做什么，她都有能力做到。所以，她义无反顾地选择了辞职，因为她想按照自己想要的方式做教育。

她选择辞职，只是想做一个有远方的师者，是想追求更有价值的生命！

她选择辞职，只是想做一个有远方的师者，是想追求更有价值的生命！

结语：

心在远方，路在脚下：有远大的目标，但做细致的事。 —— 马云

1.每个人都有权利追求自己理想，有权利选择自己喜欢的方式活着，教师也是普通人，有权利追求自我，可以有诗意、有情怀、有远方，可以追求生命的更高价值！

2. 要追求自我，就要先努力学习，努力做好自己的本职工作，让自己的羽翼丰满，让自己拥有足够的能力。否则，一切都只是海市蜃楼，无法实现。

3.不要好高骛远，只看见别人的风光和洒脱，却看不见别人背后的努力!做任何事都要脚踏实地，先把手头的事情做好，积蓄力量，这样，等到时机成熟，才有腾飞的勇气！

教师也是普通人，有权利追求更有价值的生命！