高考全国卷2019届高三语文二轮作文复习建议

鼐闻天地之道， 阴阳刚柔 而已。 文者 ，天地之精英，而阴阳刚柔 之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏，然而《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 论语 》 所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏者。 其得于阳与刚之美者， 则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。 其得于阴与柔之美者， 则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。 观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。 姚鼐 姚鼐 《 复鲁絜非书 》人有言，文有风阅读下面的材料，按照要求，写一篇不少于800字的文章（60 分）哲人说 ：如果心灵有了缺口，那也不要怕， 美好 的种子常常会从 丑恶 的土壤中萌生胚芽。大学生志愿者说 ：睡在稻草上，我每天都做着最美丽的梦。请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2015 年之前福建省自主命题题型由丑生美 涅盘重生尼采有言：人与树同，冠帽愈是向往光明与美好，其根愈深扎向黑暗与丑恶。诚哉此言！美好的种子在丑恶的土壤中偃息，方彻悟丑美的界限，而以丑为镜，端正自身，才得以孕育大美之伊始，升华本性之洁质。孟子言及人性，称其固有善端。然而，人性中也本有丑恶，正如阳光背后必有阴暗。君不见因利益对立而排除异己、因沉湎声色而任性堕落、因权势裹挟而卑躬献媚、因窘于困顿而恣意犯罪 凡此种种，皆发轫于人性的劣根。于是，我们于当下的社会中，假恶丑之风盛行，一如柏杨先生所调侃的中国 酱缸 ：个别学者难抵御进阶院士之惑，沦为拾人牙慧之流；浩浩群氓为跻身显贵所驱动，趋 国考热 若鹜；部分媒体争抢 眼球经济 之利益，以 看客写真 替换实事纪文。如此之流，皆在丑恶人性的哄骗、胁迫下果断放弃真善美的品质，以失去精神品性为代价，成就物质身价。当真博弈于假，美遭遇了丑，善对峙于恶，我们看到了是横亘于人生道路上的顽石。于此两难之间，能否明辨笃行，成就真我大美，则取决于自我意志是否向善求美且坚定强烈，微观个体是否敢于审视本性恶端。如此境况，美好的种子该如何在丑恶的温床中萌芽？其实，丑恶在另一种意义上是转向美好的质变起点，为人生开辟了另一种向度。追古溯今，圣人先哲皆在丑恶中砥砺进修，实现大美真我：青年甘地在英国上流社会中纵情声色，方顿悟欲求浅薄，从而禁欲苦行，专注救亡印度大业，荣膺 圣雄 冠冕；求仕时的杜甫于长安困顿十年，深谙权贵奢靡罪恶，从而转向针砭时弊，以忧国忧民之心成就 诗圣 ；更不用说释迦摩尼、维特根斯坦、托尔斯泰，在财富与身份簇拥下，知悉物质享乐之鄙陋，投身于宗教、哲学、文学，谋求人类福祉。由此观之，丑恶与美好所对立的属性为成就美好提供反面教材，相较于一纸空白的纯真美好，出淤泥而不染的大美更显深刻透彻。而人在抉择二者中，洞悉大恶，方知大美，塑造了自我美好的品格，摒弃了丑恶的陋习。冯友兰有人生三境，最高便是道德境界。但须知是经历了自然、功利境界才修炼而成。立身处世，当直面丑恶，明辨笃行；秉持美好初心，在丑恶泥潭中涅盘新生。一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。巴掌之吻 教育之痛紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意 98分已经很接近满分 这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清 无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳 ,而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作唯一依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有 为己之学 ,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是 育人 吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在 知道 , 改变 的背后正需 痛定思痛 作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以最大的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌。多维中国，不可管窥蠡测高二随着当代中国综合国力的日益崛起，国际上对于中国的好奇心也与日俱增。然而作为一个土地纵贯数千里，人口多达数十亿的国度，单单凭一些碎片化、符号化的印象是不能够一言以蔽之的，由是产生的诸多对中国有失偏颇的见解也不在少数。因此，今日所选取的三个关键词 长城、高铁、空气污染 或许能有效地概括当今的多维中国。长城，作为人们最为熟谂的中华文化符号之一，既是人类建筑史上的一大奇谲之作，更蕴含了中国悠久的历史文化与包容内敛的民族性格。提及金字塔，人们会不假思索地联想到古埃及，联想到法老的墓葬，可就此之后呢？会有多少人去深究其背后的历史背景与精神动因？这样的文化名片，可以让很多人知道一个国家的表象，却很难让大多数人了解，乃至读懂一个国家。外国人对中国的了解，往往止步于 中国元素 而非中国精神：长城不仅仅是是一道抵御北方游牧民族的防御工事，更是中国人对于国家统一、民族团结的愿望， 大一统 的象征。此外，中国人不惜以石筑墙，蜿蜒万里，正是一个农耕文明爱好和平，无意扩张的体现，与当今我国不称霸的外交理念遥相呼应，一脉相承。古有土石长城，今有钢铁长城。经纬交错的高铁网络，是中国现代化以来所取得的举世瞩目的成就之一。除了看到四通八达的高速铁路代表了中国的经济腾飞，极大地降低了人们的出行成本，它也追溯到中国人民的一大夙愿。从近代积贫积弱的中国任列强宰割起，中国的铁路很长一段时间是为列强所把持。中国人对于自主修建铁路的努力，从以詹天佑为代表的第一批铁路工程师起，到如今高铁技术成熟到可以对外输出，其背后凝结的乃是中国人对于独立自主，国家崛起的渴望。其意义远超于一项伟大的工程，更是国民精神的载体。这一点上，高铁与长城的精神内核，若合一契。如果说高铁代表着当今中国高速发展的成就，那么空气污染便是必须直面的环境问题。长期以来所采取的 先污染，后治理 的发展方式，不仅是中国的弊病，在世界范围内也广泛存在，因此也不能片面地将其作为对中国的刻板印象。空气污染背后，是一些重污染型企业，无视废气排放标准所造成的，是一种私心作祟；地方监管部门执法不力，则是片面追求经济发展的错。在这个发达国家进行污染转移，退出气候公约的时代，中国近年来对空气污染的治理，所展现出的负责任大国风范，也应值得肯定。以举国之力，再现汉唐之风；以仁德之性，广受世人尊重。中国，作为一个复杂的有机体，需要更深度的感知它一路传承的国家富强之愿、爱好和平之性、刮骨疗毒之勇的中国精神，切不可管中窥豹，只见一斑。理想性阐释 现实性思考从谈古说今引经据典，以吟风咏月辞采为上的感性写作追求，到归纳演绎说理明道，以关照现实直击人心为要的理性写作诉求。情 理 情理并重宽泛写作 个体具体化表达比照结果：考场作文是学生在符合命题要求的基础上，呈现出的思考结果的表达。从近年高考作文命题的脉络明确写作要素的变化阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文韦。60 分因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲; 警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看? 请给小陈、老陈或其他相关方写 一封信 ，表明你的态度， 阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统 一以 明华 为写信人，不得泄露个人信息。要素：信（格式） 就事论事（范围）情与法（主题）2015：高速电话要素：漫画的表现方式（对比、讽刺、揭示、警诫）主题：唯分数论奖励与惩罚教育的本质现状的反思: 2016：教育漫画具体化倾向：现实事件和情境中的个体思考和选择思考维度和写作角度相对宽泛：概念界定、析因、解决之道、驳论、让步、思辨等。2017 全国1 卷作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的 中国关键词 有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择 两三个 关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助 外国青年 读懂中国。要求选好关键词，使之形成 有机的关联; 选好角度，明确文体，自拟标题; 不要套作，不得抄袭; 不少于800 字。2017 ：介绍中国要素：选词（范围） 外国朋友（对象） 有机（关联）主题（中国精神、中国文化、中国经济、中国创新、社会主义核心价值观、环境保护等）阅读下面的材料，根据要求写作。2000 年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万 世纪宝宝 出生。2008 年汶川大地震。北京奥运会。2013 年 天宫一号 首次天空授课。公路 村村通 接近完成； 精准扶贫 开始推动。2017 年网民规模达7.72 亿，互联网普及率超全球平均水平。2018 年 世纪宝宝 一代长大成人。 2020 年全面建成小康社会。2035 年基本实现社会主义现代化。一代人有一代人的 际遇和机缘 、 使命和挑战 。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进 时光瓶 留待2035 年开启， 给那时18岁 岁 的一代人阅读。要求：选好角度，确定立意，明确文本，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800 字。2018：十八岁的寄语要素：1 情境 新世纪的中国、新时代的中国 新世纪的中国、新时代的中国2 对象 未来18 岁的他（她）3 问题 传递给未来的他 她）什么？未来的他们要准备些什么？宏大叙事的中国景象、中国骄傲的主体表述之下，行文会不会太平面了？文章的切入点在哪里？怎样的行文体现出曲折感、层次感？即文章的思考点、思辨点。（ （4） ） 关联 多则事件作何关联性思考？问题和关联意识：汶川大地震： 是灾难，也是考验。互联网： 是发展，也是问题。奥运会： 是机遇，也是挑战。成人： 是快乐，也是担当村通和扶贫：城 城 乡 乡 发展近4年作文 考察思维的变化：分析、比较到归纳、综合近4年作文 任务驱动的变化：笼统、宽泛到多项、具体近4年作文 呈现材料的变化：一个、一类到多则、组合现实情境之下指导方向：体现思考的写作分析综合、抽象概括思维、对比审辩思维明确： 列举的现象和实例，是作文立意的出发点，通过分析、综合、提取、概括出内在含义，结合其他写作要素，作任务驱动性思考。并不是现象的复制、扩写、延伸。说到底，是考察学生运用思维进行写作的能力，写作就是思维外化的过程。当格式、对象、情境不是问题的时候，审题中思考能力就成了写作的关键。阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）上世纪五六十年代，活 宁可少活 20 年，拼命也要拿下大油田 有条件要上，没有条件创造条件也要上 ，铁人王进喜带领工人克服万难，创造了我国石油工业发展的奇迹。上世纪七八十年代， 知识就是力量 时间就是生命 ，陈景润等一批科学家与时间赛跑， 刻苦钻研，大大提升了我国的科研文化水平。新世纪， 互联网风起云涌， 企业家就应为社会创造环境，企业家务必要有创新精神 ， 马云带领员工改变观念，改变世界，阿里成为全球最具跨时代意义的公司之一。一个时代有一个时代的劳动者，一个时代有一个时代的 劳动精神 。以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请写一篇 演讲稿 ，在 发扬劳动精神，逐梦新时代 的主题班会上交流。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄于 袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。2019年1月厦门市质检作文：要素：演讲稿（ 格式 ） 新 新 时代（ 情境 ）主题（ 劳动精神 ） 内涵的阐述（ 隐性难点 ）培厚劳动土层，孵化时代理想（58分）发展的大潮奔腾不息，时代的浪涛翻滚不止。同学们，你一定知道劳动之于人类发展的重要意义：从茹毛饮血的原始社会，到筚路蓝缕的改革开放，一切人类物质文明的发展史， 即劳动创造工具，使用工具，解放生产力，造福于己的历史。劳动是人的存在方式，亦是社会构成的铜墙铁柱。新时代需由劳动铸就，新的华章亦需由新时代的劳动者续写。从历史的源头溯去，我们走过与自然艰难搏击的时代，以 铁人 般的意志克服万难，终 以双手劳动打通埋藏于土地的汩汩之源；我们走过与知识荆棘奋战不息的时代，以 赛跑 式 的态度在知识的无边海洋里突围，终以 头脑风暴 式的劳动在理性与智慧的角逐中打怪通关。从现实的渡口走来，君不见互联网大会助推人类理性迈上新的高度，君不见首届进口博览会众商云集享未来 无论是 斗天、斗地 的壮举，还是人类智慧的较量，无论是 面朝黄土背朝天 的双手耕耘，还是 思想跑马场 上的恣意驰骋。一切劳动都是时代最生动的注脚，所有劳动者都是时代最鲜活的名片。一只风筝想要飞起来，必须站在时代的风口；吾辈青年欲以劳动精神孵化理想，必须紧握时代脉搏。时代要求劳动者以实干为基。 行之力则知愈深，知之深则行愈远。 我们看到不论是大国工匠李大锤的纳米精确，还是当代愚公黄大发丈量土地的实干为民，都是知行合一的最佳范例。时代要求劳动者以创新为翼。 周虽旧邦，其命维新。 这是先民智慧的结晶，亦是 大众创业，万众创新 的现实要求。且看马云秉 企业家精神 改变观念，肩起责任；且看人民艺术家紧贴现实土壤，胸中有大义，心中有人民的呼号 创新是发展的第一要义，是完成理想的羽翼。所要者实干，可贵者创新。二者并举之，方可携当代劳动者驶向理想彼岸。 浩渺行无极，扬帆但信风。 在步入时代之时，你准备好了吗谢谢大家！阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）材料一： 20 世纪初，随着西风东渐和新文化运动的开展，出现了 文明新装 ，即头上不戴耳环发簪等饰物，上身着朴素的衣服，下配不施纹绣的黑裙。这种装束由京沪两地的女学生最先倡导，之后蔓延至知识界女性，不少学校将它定为女生校服。材料二：， 当时经济基础薄弱，没有什么特定的校服，学生穿着比较随意。通常入了队的学生会穿白衬衫，男生蓝裤子女生蓝裙子，看上去很整齐。 忆 有人回忆 50 年代时如是说。材料三：九十年代以后，校服普遍以运动服为主，颜色主要有蓝、红、白等，男女同款，宽大但方便。新千年后，除运动服外，日式制服、英式制服也陆续出现。材料四：近年来，穿五四时期的青年装拍毕业照，成为一种潮流。据报道，某地因租借民国风拍照的学生过多，许多服装租赁店不得不实行预约制。有学者说， 如果说语言文字是文化的内涵，那么衣冠发式等就是文化的外观 。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，向校报投稿。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。开学考思考过程：1. 结合时代，概括内涵： 处理材料的能力 处理材料的能力五四 求新 ：摒弃旧的繁文缛节，走向简约大方的服饰之风50 年代 求实 ：勤俭节约的简朴之风90 年代 舒适 多元 ：物质丰足之后的健康绿色、包容多元价值取向近年： 民国风 ，传统文化复兴之下的复古潮流2. 类比之法，赋其外延： 必要拓展的能力 必要拓展的能力古有服饰之治，尊卑上下：悠悠书生的 青青子衿 ，王公贵族的专制朝服，大家闺秀的锦绣罗裙，贩夫走卒的粗布短衣 衣 时下时尚潮流的个性服饰，皆与其身份、审美、个性、 时下时尚潮流的个性服饰，皆与其身份、审美、个性、价值观等息息相关。3. 综合主题，完成任务： 行文写作的能力 行文写作的能力衣冠发式，是当代文化特征、时代审美取向的外化。文化内涵，影响着衣冠发式的外观形式、整体风格。服饰乃文化变迁的产物，时代发展的缩影，文化追求的外见。它融入了群体或是个体的文化因子、民族性格、审美取向和价值格局等。此 彼 彼这是一场服装界的大革新，也是一场中华文化的发展史。从封闭自锁到开放包容，从缺乏个性到追求个性，从向往西方到认同本民族。纵使斗转星移，世殊事异，我们最终欣喜看到，在青年学子服饰 返璞归真 中，暗含对民族传统的欣赏，对自身文化的认同。 《服饰的 返璞 ，文化的认同》对材料内涵概括表述从历史的源头溯去，衣冠是王朝气象的外化。汉人儒雅，以文气汇于官帽佩绶，才得以有流传千古的汉服源泉。精致织造的绫罗绸缎，等级森严的着色搭配，将一朝之广博与严谨藏入一针一线之中，将大一统的气质与儒雅别与一衣一冠之内。相较之下，同为统一的多民族王朝的盛唐，就更具有大气与恢弘的气象。彩衣衫裙的飘摇空灵；妆饰花容的奇异纷繁；发饰襟带的大胆开放 绮丽梦幻的衣冠发式无不在向世人传递出豪迈与自信的文化底蕴。 优文《唯衣唯冠，艳于秀于》延展例证对文化量体裁衣，关乎文化创新。衣冠发饰承接着文化的活水，滋养文化的土壤，这种自发的传承文化的行为，也将带出文化的运动。有时是根据实践需要的自然积淀，如古人由固定长发的需要发明的簪子；有时是引入外来或溯源古今进行的再创造，如中山装，借鉴了日本男子校服， 礼仪廉耻 却是中国的语言。如今说到旗袍，第一印象总是上海小姐的妙曼身姿，却常忽略满人旗袍的宽大肥厚。 优文 《 文化也需量体裁衣 》完成任务的主体论证1. 男女同款，校服缺乏性别特色，校服文化的同质化，与校园文化相融的多元着装审美观念的淡化。2. 富有个性的校服体现青年学生的文化追求，当敷设中国新时代青年的底色。过分复古或是倾向于其他民族特色的着装，值得反思。深入思考阅读下面的材料，根据要求写作。学校提倡每月读一本书，一个月以后，大家展示各自的阅读书目，并交流学习心得。小李：我喜欢 《 明朝那些事儿 》 ，原来历史可以写得这么有趣。小王： 《 全球军事兵器秘史 》 ，我对军事知识兴趣特浓小刘：我一口气读完 《 射雕英雄传 》 ，武侠小说的吸引力太大了。小杨： 《 心理学与生活 》 提升了我对自己的认识。小张：我读的是 《 论语 》 我觉得经典的价值最大。如果你作为班级的一员参与讨论，请你就 上述同学发言 表达你的看法，阐述你的理由。