北宋文人欧阳修 千古文章醉翁亭 滁州琅琊山 王凯《清平乐》

我给自己几年的时间走遍中国所有值得去的地方，滁州本不在我的名单之内。

去年的某日读到了欧阳修的《醉翁亭记》：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”

如此美丽的文字，怎能叫人不喜欢？醉翁亭在哪？琅琊山。琅琊山在哪？安徽滁州。要去的！

虽然如今的醉翁亭是后来重建，也可能如老舍先生所言“古迹，十之八九是会使人失望的。” 但我的目的简单明确——冲文人、文章而去，无关乎风景、也无关乎真假醉翁亭。

最近，王凯、江疏影主演的《清平乐》正在热播，北宋的文人志士几乎齐“剧”一堂：范仲淹、欧阳修、晏殊等等。虽是电视剧，有虚构，但大的方向离不开历史的发展。

欧阳修，字永叔，庐陵人（今江西吉安）。庆历五年，因为声援范仲淹等人，被贬滁州。心中虽有苦闷，但外放能够远离朝廷摆脱党争，也算是一种安慰。在欧阳修的治理下，滁州百姓安居乐业，政通人和，使得他有闲暇常游于山水，于是便有了这篇《醉翁亭记》。

琅琊山景区内

“环滁皆山也”简单五字领起全文，介绍滁州的地理特点。

相传原文开头最初是“滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美……”欧阳修本来打算刻在亭中的石碑上，因担心文章有什么不妥，便抄了五六份贴在四周城门，征求市民意见。

傍晚，一位砍柴樵夫在衙役的带领下，向太守欧阳修提议“这篇文章起首提到东、西、南、北四座山太啰嗦了”。于是经过修改，便有了这句朗朗上口的“环滁皆山也”。故事未必真，却教给我们一个要义：写文当简洁、凝练。

在山里走着，偶尔碰上几个行人，并不喧闹。“闹”的反而是随时可听、随处可见的鸟儿们——悦耳动听的歌声响彻山林间，欢快的在空中飞来飞去、在地上蹦来蹦去。正如文中所言：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”、“树林阴翳，鸣声上下”。

如今的醉翁亭坐落在一个小庭院里面，与外面的步行道、开阔的山林、小溪、行人有一墙之隔，跟我想象的不太一样，不知是最初的样子还是重建之后才如此。我更倾心于像拙政园里面的亭子那般，建于草木山水之间、视野开阔、天人合一，能够醉心于大自然之中，而不是如房屋般与自然相隔。或许太守与宾客之宴需要独立的空间吧。

下午慢慢地下起了小雨，再加上已经看过了醉翁亭，对山顶的寺庙又没有兴趣，便没有继续往上爬。

回来之后颇有点后悔：又是动车又是打车的，去都去了，山又不高，为什么不爬到顶呢？虽然已经到过琅琊山，可想见“宴酣之乐、众宾欢、太守醉”的欢乐场景，但也许只有到山顶才能领悟欧阳修笔下的“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”。

这让我想起了王安石在《游褒禅山记》中的一点游玩感慨：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

所以，以后游览，要么不去，要去必要尽力、尽兴，不能花钱花时间的走马观花！

我已多次表达过对辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》的喜爱，来之前就想在文章里引用“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。现在看来，山顶都没有爬上去，何来的“狂”要古人见？当知羞！

不过，稍微改一下是可以的：不恨古人今不见，恨古人不见今狂耳。

永叔兄，几千年沉浮，中国巨变矣！