全面发展的文坛盟主：苏轼

当我们谈论到宋朝的文学时，总是会不约而同地想起一个活得肆意潇洒又耀眼夺目的名字：苏轼。早在欧阳修独领风骚，在文坛中主掌大权时，他就预言苏轼将会从自己手中接过这份荣耀与责任，并创造出更大的辉煌。苏轼不能说骄傲自负，但也对自己的实力和周围人对他的期许有着明确的认知。所以他当仁不让地接受了欧阳修的赞誉，也十分清楚自己将来要实现的是怎样的抱负。后来，他对门人回忆起这件事，也直言不讳地说道“方今太平之盛，文士辈出，要使一时之文有所宗主。昔欧阳文忠常以是任付与某，故不敢不勉。”

而苏轼为人正直，常有爱才之心，在他身边围绕着许多文人，著名的有苏门四学士，苏门六君子等。苏轼为宋朝文坛培育了许多人才，更不要说他的诗词歌赋潜移默化地影响了后来的许多文人。所以他也曾对自己的门生有所期待，为他身后的宋朝文学而展望：“异时文章盟主，责在诸君，亦如文忠之付授也。”这种不害怕后生超越自己的胸怀，这种为后世计量的目光，实在是让人敬佩。可真正做到如同欧阳修对自己的期望，真正担得起宋朝文坛盟主的人，恐怕也只有苏轼。苏轼的身后，无人可比肩，他独自一人高大地屹立在宋朝文学的历史上，使得后人一眼便望见了他，再想不起旁人。

谈起苏轼，我们必然会提起他开创了豪放派，后世人们想起的，只有辛弃疾可与他并称“苏辛”。但很少有人知道，苏轼，放到今天，是个妥妥的全面发展的优秀文科生。不仅诗词歌赋写得好，绘画书法也是一绝，走个艺术生绝对没问题。而且在绘画界也可开宗立派，湖州画派，不可小觑。

说起苏轼的词，早已是老生常谈，今天要带大家领略的是苏轼的古文与诗歌，艺术成就绝对与他的词平分秋色。苏轼的古文受到韩愈和欧阳修的影响，推崇文道并重。韩愈与欧阳修合伙搞得轰轰烈烈的古文运动，自此又收了一员得力猛将。苏轼学识渊博，思想通达，受北宋儒释道三教合一的思想，他的古文如同庄子一般写的汪洋肆意。

都说文以载道，当时的文人很注重借用文章来表达自己的政治或文学主张，即以文为武器，似乎写这样的文章才是正经事，不然就容易被同行欺负。很少有人敢与苏轼的议论文交锋，因为这位胸怀阔达的文坛盟主写起议论文来可是毫不含糊。首先，小的时候阿爹教育的好，文学基础打的牢。其次擅长模仿，举一反三，还能够青出于蓝而胜于蓝，化用典故，开辟新境界。最后，就是最让人称道叫绝的一点，就像我们今天吵架一样，逻辑道理来不及思考，但是气势一定要足！苏轼充分吸收了春秋战国时期纵横家的习气，有人敢和他吵吗？没有人敢和他吵，吵也吵不过。

于是，士子们纷纷膜拜大佬，求得复印版，赶紧分析，学习解题新立意。当时苏轼的文章确实是这样作为科场考试的范文，广为传阅，如同今日的高考满分作文。想必大家也一定背过高考必备篇目《记承天寺夜游》与《赤壁赋》，在叫苦不绝的同时说句良心话，因为苏轼写的行云流水，意境超然，所以大家还是比较偏爱苏轼的作品的。

比起苏轼的诗，许多人更偏爱他的词。但其实他的诗的艺术水平也绝对担得起文坛盟主这个称号。我们都知道著名的“乌台诗案”，都知道苏轼几经贬谪、十分曲折的人生。一方面这是当权者和有心小人佞臣的构陷，一方面这也是苏轼那太过正直的性格。他自己对于这种性格也曾苦恼过，扪心自问，最终得出“言发于心而冲于口，吐之则逆人，茹之则逆余。以为宁逆人也，故卒吐之。”意思就是：说出来忤逆了别人，憋在心里又违背了自己的意愿，我宁可让别人不好受，也不能不做自己。这话看着有些蛮不讲理，但是苏轼说的话、写的诗，并非是狭隘地与他人争辩是非短长，而是亲眼看着这血淋淋的世界发出的忧国忧民的鞭挞。

苏轼的诗包揽了大部分干预现实，批判社会的功能，苏轼说自己“不合时宜”，其实不是他的问题，而是当时的社会存在着许多不合理、不公正的现象。于是用诗大胆发声的苏轼，也因此惹了一身祸端，终生辗转难安。他贬谪的最有名的极限之地就是今天风景宜人，适合休闲娱乐度假的海南。可你往前推个几百年，当时的海南正如苏轼所说的“九死南荒”，能活着回来，实属老天保佑，奇迹降临。

但苏轼终其一生，没有失去他的才华，也没有失去他的正直，带着他的豁达与洒脱，吟咏着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”淡然地端坐在文坛盟主的宝座上。

来源：平安贵州