唐代古文运动 恢复先秦两汉的优良传统 散文的发展

大家好，我是王达智，今天来和大家聊一聊唐代古文运动，恢复先秦两汉的优良传统，散文的发展。

唐代古文运动以恢复先秦、两汉的优良传统作号召，为一代散文的健康发展开辟了道路。以韩愈、柳宗元作品为发表的散文，抒情议论笔意纵横，状物叙事，生动形象。其语言的锤炼，文体的变化.意境的捕捉，都标志着散文的更加成熟。

唐人传奇在魏晋南北朝志怪小说的纂础上，更加深化了内容，扩大了题材，人物形象也愈清晰完整，对以后我国占典文言小说和白话小说，都有广泛的影响。元、明、清三代的戏曲，也往往从唐传奇汲取题材。如李朝威的《柳毅传》改编为尚仲贤的《柳毅传书》，元镇的《莺莺传》改编为王实甫的《西厢记》等。

词即歌词，它跟乐府歌辞的辞是一个字，本指一切可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。词是唐代出现的新文体，源于民间。初盛唐时产生，到晚店五代，获得了独立的地位。虽然温庭笃及花间派词人一开始将它推上了艳情的道路，但它仍为宋词的发展准备了文学上的条件。特别是李煌的创作对词的发展和成熟起了积极的作用。

宋代是 词的鼎盛时期。北宋初年的词，多受五代的影响，如妥殊、晏几道父子，或富贵浓丽，或婉转秀丽，都承袭了花间派流风。自柳永开始，词风才大变，开始了百字以上“长调”的创作。但仍不脱婉约之风。苏轼是北宋址杰出的词人，他一扫绮丽柔靡之习，创立了与婉约词派相对立的豪放词派，与南宋初年爱国词人辛弃疾在文学史上并称“苏辛”。北宋末年出现了我闰文坛上著名的女词人李清照，她的词意境深远，造语清新，具有独特的风格。

宋代的散文也有突出的成就。明代将欧阳修、王安石、三苏(苏询、苏轼、苏辙)、曾巩和店代的韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。并选录他们的文章，作为学习散文的典范。

宋代话本的出现，标志若中国小说的发展进人了一个新的阶段。所谓话本，就是“说话”(即说书)艺人所用的底本。它大致可分三类:一是讲史，如《新编五代史评话》、《大宋宣和遗事》等;二是说经，如《大唐三藏法师取经记》;三是小说.如《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等。话本在文学史上具有承先启后的作用，它比唐代传奇前进了一步，又对元明清的小说有很大影响。

戏曲在宋代亦有很大的发展，出现了滑稽戏、歌舞戏、傀儡戏、讲唱戏等，特别是诸宫调对后世影响最大。

流传至今最完美成熟的优秀诸宫调作品是董解元的《西厢记》，元代王实甫创作《西厢记》即是在它的基础上写成的。宋代戏曲的另一成就是在浙东溢州产生了《南戏》，从现今辑佚的南戏剧本来看，有一百余种，其盛况可见一斑。

元代最主要的文学成就是元曲，它是元杂剧和散曲的合称，尤以杂剧的成就最为显著，它开辟了我国戏曲史的黄金时代，现存作品有一百五十种左右。这些作品，运用场和折的形式把音乐结构和戏剧结构统一起来，广泛反映了当时的社会生活，对以后中国戏曲艺术的发展产生了深远影响。

关汉卿是元杂剧最负盛名的伟大作家，一生写了六十多种杂剧，代表作有《窦娥冤》、《救风尘》等。王实甫，也是.领负盛名的杂剧作家，他的名著是《西厢记》。

元代散曲，是继词而起的一种新诗体，包括小令和套曲。小令，即小调，每首只有一个曲牌。套曲，又叫套数、散套，是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲，著名的作家有关汉卿、马致远、白朴和张可久等。

明清时期是我国占典小说发展的极盛时期。明代的长篇章回小说，是在宋元讲史话本的基础上，吸收民间其他材料，由文人整理加工而产生的。

明初章回巨著的开山之作是罗贯中的《三国演义》，还有相继出现的《水浒传》、《西游记》、《封神演义》和《金瓶梅》等作品。短篇小说拟话本有冯梦龙的“三言”:《喻世明言》、《替世通言》、《醒世恒言》，以及凌蒙初的“二拍”:《初刻拍案惊奇)和《二刻拍案惊奇》。

清代的小说创作，又达到了新的高度。短篇小说集《聊斋志异》，描写青年男女对爱情生活的追求，揭露封建统治的黑暗。构思巧妙，人物个性鲜明，语言生动活泼。曹雪芹的《红楼梦》代表了我国古代小说的最高成就。它以贾、史、王、薛四大家族的盛衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，揭示了封建社会行将就木的结局。几百年来，一直拥有广大的读者和研究者，并形成为“红学”。