古文运动与韩愈的理论主张 散文创作之间的关系
导语：
古文运动发轫于陈子昂，于安史之乱时期开始酝酿，代表人物是韩愈与柳宗元，古文运动主张重道轻文，强调文章的教化作用，倡导学习陈子昂的古文创作。
柳宗元
韩愈的创作在一定程度上实践了古文运动的理论主张，韩愈的诗歌风格主要为奇崛，是继承了杜甫与陈子昂的特点之后所形成的独特风格。韩愈的散文也取得了极大的成就，对后世的散文发展产生了深远的影响。
古文运动
在文与道的关系上，古文运动的参与者认为文章本道宗经，通俗点将就是重道轻文。他们强调要以圣人之道做文章，反对太重视文章技巧。在文章的作用方面，他们强调要发挥文章的教化作用。
重道轻文的观念，也使得古文运动存在一定的局限性。他们否定了文学从经学中出来是一种进步，过分地强调文章的社会功能，不仅忽视了文章抒情言志的作用，也忽视了艺术技巧对文章的积极作用。
陈子昂
古文运动在贞元、元和年间兴起，是由陈子昂的散文所引起的结果，这个时期出现了一大批优秀的散文作品，连骈文也出现了散文化的趋势，也产生了一些骈散结合的优秀作品。
白居易
古文运动与新乐府运动有着密切的联系，古文运动的主张也影响了诗歌创作。元稹和白居易二人，不仅是新乐府运动的倡导者，同时也是古文运动的参与者。柳宗元、韩愈的诗歌创作与散文创作也受到过新乐府运动的影响。
韩愈的文学主张
韩愈有一套系统完整的文学主张，这些主张影响了他的创作。首先，在文道关系上，韩愈认为文以明道。就是说文章其实是说明仁义道德内涵的工具与载体。他也倡导古文，更多的是倡导古道。
重道轻文的主张并不是韩愈首创的，韩愈的进步性在于他在重视道的时候，并不轻视文，他还对古文创作提出了很多的要求。他的散文创作并不是空谈道理，而是将社会问题与文章创作相结合，具有极强的现实性。
韩愈
韩愈在强调文章的明道作用基础上，也强调文章抒情言志的作用，将揭露社会问题与抒情言志结合在一起，将古文的实用性与文学性相结合。这样的理论主张，对当时散文的发展具有十分重要的意义。
韩愈还提倡学习先秦时期的古文。但是他的创作又不是完全学习古文，而是在学习固然创作的基础上，又进行了创新。他对此还提出了两点要求，一是反对过度地模仿古文创作，二是要求文从字顺，强调文章要平易流畅。
最后，韩愈还认为作者要提高自己的文学素养，这样才能使写出来的文章内容丰富充实。
韩愈散文的内容
韩愈散文的内容十分丰富，但是主要可以分为三大类，分别是论说文、记叙文与抒情文三类。
韩愈的论说文又可以分为四个小类，第一类是明道之文，这类文章主要就是提倡儒道，并从政治的角度反对佛教盛行。韩愈的明道之文论证严密，层次分明，十分地犀利。
第二类是论证之文，这类文章主要针对社会上的各种问题，并提出自己的看法和解决措施。如《御史台上论天旱人饥状》揭露了面对旱灾，而臣子们却选择隐瞒的行为，最终导致死伤惨重。这类文章有理有据，并且能提出具有见地的看法。
第三类是不平之文，这类文章主要抒发对自己壮志未筹的愤懑之情。其中最出名的就《杂说》，将自己比喻为千里马，将统治者比喻为伯乐，抒发了人才多，可是发现人才的伯乐少的现实，具有寓庄于谐的特点。
第四类是阐述他的文学思想与创作经验的散文。这一类的散文不仅体裁丰富，并且艺术技巧也富有变化，这类文章最能够体现韩愈散文创作的艺术风格。
韩愈的记叙文多是写人的作品，如《张中丞传后续》，这类文章都是歌颂在战场上牺牲的英雄战士。还有一类文章是墓志铭，这类文章的主角都是一些文学家，韩愈对他们的特点与成就进行了概述。
《祭十二郎文》配图
最后一类是抒情文，多是祭文、书信等形式。韩愈最出名的，也最具有代表性的抒情文就是他创作的《祭十二郎文》，这篇文章详细得到，感情真挚，极具感染力。
韩愈散文的艺术成就
韩愈是我国古代著名的散文家，他对散文做出的贡献主要可以概括为四点。
第一点是在文体上做出的贡献，他在秦汉散文的体裁基础上，对他们进行了完善与创新，使得这些体裁更富有表现力，推动了散文的发展与繁荣。如铭墓之文、记传之文都是在他的手中得到的创新与发展。
第二点是手法创新，韩愈使用比喻手法，使文章的句式、气势、音节等都富于变化。这也体现出了他散文奇的特点，最具有代表性的作品，是他创作的《送石处士序》与《送温处士赴河阳军序》。
第三点是在语言上做出的改革创新，韩愈虽然重视散文明道的作用，也重视文章的写作技巧。在语言运用上，他活用成语，还自创了很多新词，并且将口语运用到散文中，使得散文生动活泼，还具有通俗性的特点。
最后一点就是在风格上的创新，韩愈的散文气势磅礴，汪洋恣肆。韩愈散文的气势主要是因为他为人正直，嫉恶如仇，所以写文时便理直气壮，而又富于气势，文章中也带有浩然正气。
韩愈散文具有奇崛险峭与文从字顺的特点，韩愈散文的奇崛主要表现在立意构思都具有新奇性，并且还使用新词。而文从字顺又使得他的散文虽然奇崛，但是又十分自然。
结语：韩愈不仅继承了秦汉时期的散文，还对散文进行了发展与创新，对散文的各种问题都进行了完善。他提高了散文的社会、文学作用，使得散文的地位得到了提高，打破了骈文垄断问题的局面。韩愈被誉为唐宋八大家之首，他的散文对后世的散文创作产生了深远的影响。
参考书籍:郭预衡《中国古代文学史》袁行霈《中国文学史》