儿时记忆中家乡的清明节

又是一季桃花艳，又到清明节，搜索脑海中的记忆，梳理纷繁的思绪，过去经历的那些清明节，点点滴滴又浮现在眼前。

我印象中的清明节，和伤感无关。不是大诗人杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”那样的愁肠万千，也和“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的酒助雅兴无缘。但“耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，这样的风光，倒是一直留在我的脑海里。那个时候天更蓝，草更绿，花更艳，春风更温柔，阳光更明媚，田野更绚丽。

小时候，对于扫墓那是特别积极，听说要去扫墓了，马上就帮奶奶拿起小篮子。篮子里面装着红蜡烛，香，纸钱，祭祖用的酒，肉，还有鞭炮和一大把用来插在坟头的塑料花。我走在最前面，奶奶和爷爷跟在后面，外公背上背着一把大锄头，用来除坟头上的草。

清明不插柳,死后变黄狗。清明不戴柳,红颜变白首。一到这天，奶奶就叨叨这些，打发我去折柳枝回来，插在门沿上。具体啥意思那时候小，不懂也没问过。现在大了，也知道了出处:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受道教、佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，道教的太乙救苦天尊和佛教的观世音以柳枝沾水济度众生。道士在这一天也会斫伐柳树的东南枝，祭炼成柳簪的习惯。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

那时候，乡村的柳树多的是，房前屋后，路边，小河边，小树林子里。柳树刚返青不久，我们就会把光滑的适合拧哨子的柳枝折下来。把柳枝嫩绿的树皮搓软,将枝条芯从里面抽出，一个树皮管儿就诞生了。再把树皮管剪成小段，用花1毛钱买的铅笔刀把树皮管儿的一端的外皮小心去除，浅绿色的内皮保留，一个树皮哨子就出炉了。哨子长些的声音低沉，短些的声音响亮。粗的声音沉闷，细的声音清脆。有能人是可以用柳哨吹出好听的曲子的。做出来的柳哨一定要放到水里保存的，不然干瘪了就吹不出声音了。

多年过去，还记得吹完柳哨腮帮子那酸酸的感觉，柳哨含在嘴里苦涩的味道至今仍能回味，那是我们一年才可以品尝一次的春天的味道，童年柳哨音仿佛仍飘在耳畔，哨音吹开了春暖花开的大门，唤醒了童年与柳哨有关的一些青涩的记忆

清明节吃鸡蛋，也是家乡的一个风俗，承载了太多儿时美好的记忆。这一天妈妈会给我们煮鸡蛋，而且妈妈还会将煮熟的鸡蛋用从货郎担那里买来各种颜色的粉末，我们称作洋红洋绿染成各种颜色。被染成红红绿绿的鸡蛋装在妈妈编的鸡蛋网兜里

然后拎着鸡蛋到外面去，和小伙伴们比，比谁的鸡蛋大，看谁的鸡蛋红。然后在一片助威叫好声中，我们将鸡蛋互相碰着，看谁的鸡蛋最硬，能将别人的鸡蛋碰破。这种简单而快乐的游戏，往往很难有胜出者，到最后大家都会在一片打闹声中，将鸡蛋扒皮，然后吃掉。

还有这样的小网兜，都是妈妈用各色毛线编的，自从离开家乡，就再也没见过。

北方农村的秋千架，也会在清明这个时候架起来。小时候，对秋千有种固执的喜爱，可能爱那种伸手触碰天际的感觉，可能爱那种无忧无虑的感觉，也可能爱那种微风拂过眼睑的感觉。更可能爱的是爸爸对我那种有求必应的宠溺。

清明时节，天气总是乍暖还寒。前几天还是暖洋洋的，要是夜里下一场雨，第二天，“倒春寒”就像一位不速之客降临了。它带着料峭的凉风，频频地吹。吹得田野里的小麦，绿浪阵阵;吹得小河旁的垂柳，婆娑起舞。尽管感到冷飕飕的，心情却异常的兴奋：儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

写到这里，突然想问一下身边的人，清明对你来说是什么？恐怕多数人对这个名词都是既熟悉又陌生，等你给他讲介子推割股奉君的故事的时候才会恍然大悟，好像小学课本里讲过......

或许很多人会觉得这不足以证明什么。我们没有时间扫墓、祭祖、踏青、陪孩子荡秋千甚至于没有时间陪父母好好吃一顿饭........

但当某天你心情大好，见夕阳缓缓落下，你会发出怎样的感概？清明~~ 回家！！